這篇劇評可能有劇透

這部主席誕辰130周年的獻禮劇《問蒼茫》，從片名就引起了我的注意：問蒼茫大地，誰主沉浮？看完更新，我認為這部劇屬實用心，以現(xiàn)代人、年輕一代的視角，跨時空回應了近百年前主席的提問。

一曲洞庭漁歌高亢婉轉(zhuǎn)，唱出了漁民在江上的開闊肆意。這是毛澤東在橘子洲游泳時經(jīng)常聽到的，充滿湖湘文化的地域風情。游泳是主席從青年堅持到老的愛好，以乘風破浪之姿，隨著飄飄搖搖的漁船一同回到湖南。水流深急，恰如中國當時內(nèi)憂外患的國情現(xiàn)狀，這江上有青年一輩的毛澤東、也有勞動人民共同前進。 老人家說，剛下過暴雨的水又急又渾，這時候游泳非常危險。青年面孔的毛澤東臉上掛著笑，坦蕩地說：“只要摸準了它的脾氣，能治。像你打魚，好打的地方無魚。”青年偉人的臉上沒有絲毫退縮，因為他看得到狂風暴雨背后是人民的悲苦，堅信摸準民意是救國治國的根基。風浪越大魚就越難打，在那個動蕩的時代，百姓的不滿如江濤洶涌，反抗者應運而生，革命才會來得徹底，根治這個國家的病根。

堅持要辦湖南自修大學的毛澤東，受楊開慧啟發(fā)前去找賀民范求助，后者有一句臺詞印象很深：“你岳父昌濟先生生前曾與人說，君不言救國則已，救國必先重二子。這二子之一便是你毛潤之。”這話里的“第二子”，便是蔡和森。

蔣介石在靜謐的山林中與禪師對棋而談，云淡風輕的偽裝掩蓋不了內(nèi)心的浮躁。禪師提問你看似有心事，蔣介石答的并非身邊的閑云野鶴，而是遠在山外的局勢、軍權、政治。禪師看破山林霧氣始終澆不滅蔣介石的政治野心，“施主之青云，當自南方起”，出世者裝著入世心，注定要回歸硝煙四起的戰(zhàn)場，無需終日在寺廟盤踞。“日祿歸時格，青云定有期”，雪竇寺是沉寂的、安靜的，蔣介石的內(nèi)心是躁動的。

革命之路難，難在方方面面。辦自修學校資金無從尋起，寫批判文章落得數(shù)次牢獄之災，甚至黃愛、龐人銓犧牲于軍閥喪失人性的獨裁刀下，不審問、無證據(jù)。被施以斬首酷刑的二君的血液，汩汩蜿蜒在冰冷的雪地中——今時的我們已經(jīng)知道過去有無數(shù)個為信仰和國家而壯烈犧牲的先輩能換來和平、安寧與自由，而那時的他們，在看不清前途摸不清道路的時候，卻也仍舊相信著自己的犧牲能成為鋪平革命道路上的石子，能成為信仰的篝火燃燒時支撐的柴，所謂“大犧牲，大成功”。

毛澤東與賀民范一老一少在岳麓山高聳陡峭的臺階上，正如他們相互攙扶的革命之路。毛澤東問賀老最近不怎么來學校，還想和賀老繼續(xù)討論，賀老卻回答道：我舍不得這條老命，只想安度晚年。半山腰處，正是革命創(chuàng)業(yè)未辦之時，“山高路陡，我走不動了。”一語雙關，賀老下了岳麓山，也退了共產(chǎn)黨。毛澤東感謝賀老的支持創(chuàng)辦學校，送別前輩，繼續(xù)在革命道路上前行。

問，是革命之路如何前行。蒼茫，是遼闊無邊的中國天地。這是毛澤東1925年離開長沙前夕，重游橘子洲有感而發(fā)的詩作。主席青年時堅守著革命推進，不斷尋找真正有效的救國之路，寫秋景而不衰颯，憶往事而不惆悵，《問蒼茫》是他的探索之路，《沁園春·長沙》是他找到革命道路的決心。劇集處處隱喻指明青年毛澤東為了民族的艱辛探索，展示了一個意氣風發(fā)的青年毛澤東，其中蘊含的文學底蘊從畫面和臺詞可見一斑，話中有話、盡在不言中。無比期待后續(xù)劇情，用鏡頭語言與臺詞，還原毛澤東的尋找、探索、嘗試，補全偉人的“到中流飛水，浪遏飛舟”。