夢(mèng)游非洲電影劇情《夢(mèng)游非洲》是一部以真實(shí)故事為基礎(chǔ)改編的電影，講述了一個(gè)女人為了保護(hù)非洲野生動(dòng)物而奮斗的故事。故事開始于庫利小時(shí)候和家人一同前往非洲的經(jīng)歷。那里的美麗景色和野生動(dòng)物給她留下了深刻的印象，讓她決定長(zhǎng)大后要回到非洲保護(hù)這片土地上的野生動(dòng)物。多年后，成年的庫利和丈夫保羅一起回到非洲，并在那里建立了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。他們的目標(biāo)是保護(hù)瀕臨滅絕的野生動(dòng)物，同時(shí)也提供給當(dāng)?shù)鼐用窆ぷ鳈C(jī)會(huì)。然而，他們的工作并不容易。他們需要面對(duì)野生動(dòng)物的威脅，以及非洲的惡劣環(huán)境條件。盡管如此，庫利和保羅依然堅(jiān)持著，希望能夠?yàn)檫@片土地上的野生動(dòng)物創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境。然而，一次意外中，保羅不幸離世。留下了孤兒寡母的庫利繼續(xù)承擔(dān)起了保護(hù)野生動(dòng)物的責(zé)任。與此同時(shí)，她發(fā)現(xiàn)自己再次懷上了保羅的孩子。在面對(duì)巨大的壓力和困難時(shí)，庫利沒有放棄，她繼續(xù)堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，努力保護(hù)非洲的野生動(dòng)物。最終，她成功地建立了一個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，并為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝斯ぷ鳈C(jī)會(huì)。《夢(mèng)游非洲》通過講述庫利的故事，向觀眾展示了一個(gè)普通人如何通過自己的努力和堅(jiān)持，改變了自己和他人的生活的故事。同時(shí)，電影也呼吁人們保護(hù)野生動(dòng)物和環(huán)境，共同營(yíng)造一個(gè)更美好的世界。

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庫姬在自己的丈夫棺材下葬時(shí)引用了她丈夫保羅的話，“我們無法選擇在何地出生，但我們可以選擇在何地生活，在何地死亡”。這一句話讓我聯(lián)想到了19世紀(jì)中葉以薩特代表的存在著主義者鼓吹的人的自由選擇的觀點(diǎn)，并為之欣喜自己目前的生活正處于一種無意識(shí)地流動(dòng)過程當(dāng)中，就像一張嶄新的白紙，我可以規(guī)劃我的未來，希望我不只是一廂情愿。一個(gè)意大利的交際名媛在一次車禍中，答應(yīng)了比自己小的男人的求婚，并和自己的兒子隨著他的丈夫來到了非洲肯尼亞大地。當(dāng)他的丈夫和自己的兒子相繼死去，自己依舊和自己的小女兒生活在非洲不愿離去，她感悟到了在非洲生活是需要付出高昂的代價(jià)，但她愛上了在非洲的生活，世事無常，但我們無可奈何，只有愛才不會(huì)輸。于是，關(guān)于我是否對(duì)自己的理想生活有一廂情愿的追求已經(jīng)毫不打緊，關(guān)鍵是我要在這部影片中看到一種可以與我們相愛的生活和生活環(huán)境。
我用心品嘗女主人在非洲的生活軼事，她對(duì)抗游蕩的獅子、與土著鄰居斡旋、挑戰(zhàn)盜獵者，適應(yīng)惡劣的氣候以及防不勝防的毒蛇等等，都足以取走生命，但庫姬頑強(qiáng)而熱烈地活下來了。有時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)有的愛是激烈的，但燃燒得迅速，在我們不經(jīng)意之間，愛已成空；但有時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)不溫不火的愛卻是永恒的，比如庫姬和保羅的父親之愛 ，庫姬和伊曼紐爾的母子之愛，以及庫姬和周圍人一起生活所產(chǎn)生的友情之愛，更重要是庫姬已扎根非洲大地，對(duì)這片有大海、沙漠、綠地、大象、牛羚……充滿詩情畫意的生活環(huán)境的愛。她愛生命，愛生活，這種愛貫穿到她的一生。另外，在于盜獵者斗爭(zhēng)的過程中發(fā)現(xiàn)，她是野生動(dòng)物保護(hù)的天使，躬身親為，為維持自己美好的家園而努力著。當(dāng)然，我們無法排除，她剛來的時(shí)候不適應(yīng)感，保羅一直強(qiáng)調(diào)在肯尼亞大地的生活步調(diào)不同，經(jīng)常外出對(duì)庫姬的心理造成了一定的影響，但是用愛達(dá)成了理解，用愛闡釋了生活，這都需要時(shí)間，需要過程。影片有許多經(jīng)典的臺(tái)詞值得我們回味，這位生活在肯尼亞的著名作家用她細(xì)膩的筆觸給我們展示了她頗具傳奇色彩的半生，我不得不試著從中感悟生活的真諦到底是什么。
現(xiàn)在，我要忘記影片的內(nèi)容，忘記它所折射出的傳奇光芒。我要對(duì)照自己，對(duì)照生活在中國教育制度下的大學(xué)生，我們有沒有機(jī)會(huì)有沒有能力選擇自己的生活，過上自己需要的生活。影片中，保羅曾對(duì)庫姬說：“這對(duì)你不公平，但這是我需要的。”我想，當(dāng)我們達(dá)到了我們的理想生活水準(zhǔn)，我們可以對(duì)誰說：父母？朋友？還是自己？每一個(gè)人都想過上自由自在的生活，可以得到夢(mèng)寐以求的東西，比如漂亮的房子、美味的佳肴、豪華的跑車、迷人的妻子或丈夫，但是生活在地球上的60多億人，又有多少人可以真正過上自己需要并且想要過的生活，大多數(shù)人只是“應(yīng)該”過上這樣或那樣的生活。笛卡爾說，“征服你自己，不要征服世界”。我覺得此言有理，作為薄弱的個(gè)體，我們沒有能力改造世界或者強(qiáng)迫別人做什么，但我們卻可以去戰(zhàn)勝自己或超越自己。薩特在他的文章《存在主義是一種人道主義》中說，“人始終處在自身之外，人靠把自己投出并消失在自身之外而使人存在；另一方面，人是靠追求超越的目的才得以存在”。連尼采也說，“人的價(jià)值在于超越性”。不過，在我看來，對(duì)于像我們這樣沒有某方面過多天賦的平凡人來說，在于適應(yīng)和享受生活，并達(dá)到愛的高度，而并不是所謂的超越。我們不需要怎么去把握存在感，因?yàn)楫?dāng)生活節(jié)奏加快時(shí)，我們毫無知覺。舉個(gè)例子，如果沒有手表或者時(shí)間計(jì)時(shí)器等，我們每天的工作和休息是沒有差別的，海德格爾說，“‘存在’就是時(shí)間，不是別的東西”。我覺得這句話的意思可以安慰我們平凡人的心靈，我們最終只是塵土，所以我們隨著時(shí)間而耗盡生命。
但在耗盡生命的過程中，我們有得選擇，盡可能去選擇自己想要過的生活。由此，我們需要希望，越是絕望越應(yīng)該抱有對(duì)生活的希望。 這樣對(duì)未來的希望，我偶然發(fā)現(xiàn)用拜倫的詩句“我的心靈也正是這樣：傾身向往，對(duì)你聆聽，就像夏季海洋的浪潮充滿了溫柔的感情”做比，似乎能能有一番美好的意味凸顯出來，我們正是要”利用自己“來生活，好好的生活。