以下是我對(duì)這部電影的影評(píng)：《白蛇：浮生》是一部兼具喜劇、愛(ài)情、動(dòng)畫(huà)和奇幻元素的電影。它以南宋臨安為背景，講述小白（小白蛇化身）在五百年后終于找到許仙（阿宣轉(zhuǎn)世）的故事。二人斷橋相遇，開(kāi)始了在杭州城中的熱鬧生活。影片的動(dòng)畫(huà)效果非常出色，尤其是對(duì)白蛇形象的塑造，生動(dòng)活潑，令人印象深刻。同時(shí)，影片中的角色設(shè)定也非常有趣，小白和小青隱身街巷，與許仙、姐夫李公甫一起，展現(xiàn)了人間生活的喜怒哀樂(lè)。然而，影片的劇情并不只是輕松愉快的喜劇愛(ài)情故事。杭州城中突發(fā)怪事，金山寺法海除妖而來(lái)，意外揭開(kāi)了小白和小青的蛇妖身份。這使得故事充滿了緊張和懸念，為觀眾帶來(lái)了更多的情感沖擊。最令人印象深刻的是，當(dāng)許仙目睹小白化身巨蟒時(shí)的場(chǎng)景。這一幕不僅展示了白蛇的巨大力量，也揭示了二人的情感糾葛和生死情劫。這種情感沖突和懸念的設(shè)置使得影片的情感層次更加豐富，引人深思。總的來(lái)說(shuō)，《白蛇：浮生》是一部兼具娛樂(lè)性和情感深度的電影。它通過(guò)幽默的對(duì)話和生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)效果吸引了觀眾的注意力，同時(shí)又通過(guò)緊張的劇情和深刻的情感描繪，引發(fā)了觀眾的情感共鳴。至于許仙是否值得這場(chǎng)生死情劫，這就取決于觀眾的個(gè)人看法了。希望這個(gè)影評(píng)符合您的要求。

這篇影評(píng)可能有劇透

《白蛇：浮生》是追光動(dòng)畫(huà)“白蛇”系列的最終章。從時(shí)序上講，這部電影才是三部曲的“正傳”——2019年初上映的《白蛇：緣起》算“前傳”，而2021年暑期檔的《青蛇劫起》是“后傳”。

伴隨該系列的完結(jié)，是時(shí)候回顧下三部電影各自的優(yōu)劣得失。

以成片效果而論，《白蛇：緣起》是三部曲中最好的一部。

它以全新的故事架構(gòu)和時(shí)代背景另起爐灶，只保留了原著核心的人物關(guān)系，卻又在畫(huà)面和細(xì)節(jié)上向經(jīng)典致敬。這使影片在“創(chuàng)新”與“懷舊”間取得了微妙的平衡。

這一折中策略無(wú)疑是成功的，因?yàn)槿藗儗?duì)經(jīng)典的態(tài)度總是既想看到新的詮釋?zhuān)窒Ｍ茏鹬刈约旱挠洃洠栋咨撸壕壠稹窛M足了大眾“既要......又要......”的心理。

與之相比，《青蛇劫起》劇情太飛，叫人陌生；而《白蛇：浮生》又亦步亦趨，缺乏驚喜。

接下來(lái)，就對(duì)《白蛇：緣起》“新舊搭配”的改編思路略作分析。

影片“新”在將故事背景挪到晚唐末年，并巧妙化用柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》，為我們構(gòu)筑起三層沖突：

1、人與人的沖突——影射皇權(quán)的國(guó)師（對(duì)應(yīng)《捕蛇者說(shuō)》的太醫(yī)）對(duì)底層百姓的殘酷壓榨

2、人與蛇的沖突——國(guó)師府對(duì)蛇族的趕盡殺絕 無(wú)知村民對(duì)蛇妖的恐懼

3、蛇與蛇的沖突——蛇母為成就自己的法力不惜奪取眾弟子的修行，將他們打回原形

以上三層沖突的始作俑者即片中兩大Boss：國(guó)師和蛇母。他們的本質(zhì)是一樣的：受自身的野心和欲望驅(qū)使，草菅人命、唯我獨(dú)尊。

雖然倆反派的形象依舊套路，可正是他們將塵世變成一個(gè)“一切生靈向一切生靈開(kāi)戰(zhàn)”的殘酷世界。“無(wú)情”的世界觀設(shè)定，更能反襯出許宣和小白的“有情”。

也就是說(shuō)，“新”的故事框架是為“舊”的愛(ài)情內(nèi)核服務(wù)。

而且，片中的愛(ài)情還被提純了。相較《新白娘子傳奇》或《青蛇》，《白蛇：緣起》中的許宣不再優(yōu)柔懦弱，而是天真耿直、勇敢無(wú)畏，這一人設(shè)既討喜，又給觀眾帶來(lái)極大的新鮮感。

影片對(duì)愛(ài)情生發(fā)過(guò)程的刻畫(huà)自然流暢、令人信服。阿宣幾乎是從第一時(shí)間就相信了驀然闖入自己生活的小白，哪怕很快發(fā)現(xiàn)對(duì)方是蛇妖，也堅(jiān)信“兩只腳的惡人更多”——正是這份無(wú)條件的“相信”讓小白感動(dòng)不已，報(bào)之以幾生幾世的“記得”。

只有內(nèi)在的情感邏輯還不夠，還需外部危機(jī)賦予這段人妖戀以考驗(yàn)：較之原著中小牧童從法海手中救下白蛇，阿宣前后搭救了小白三次：在瀑布下將昏迷的小白帶回蛇村、在寺廟內(nèi)為凍僵的小白取暖、在困妖陣中用身體阻擋小白魂飛魄散——這些舍身忘死的橋段都談不上什么新意（尤其最后一幕，簡(jiǎn)直在cos《泰坦尼克號(hào)》），但主創(chuàng)把對(duì)了一點(diǎn)：愛(ài)情，越簡(jiǎn)單越好，越純粹越真。

綜上所述，《白蛇：緣起》很好地以新的“殼”包裝了舊的“核”，二者相輔相成、相得益彰，促成一個(gè)原創(chuàng)度高又情懷滿滿的好故事。

動(dòng)畫(huà)片同所有電影一樣，首先得講好一個(gè)故事，華麗精美的畫(huà)面和別出心裁的動(dòng)作設(shè)計(jì)尚在其次。《白蛇：緣起》好就好在故事夠簡(jiǎn)單，且敘事效率高——這點(diǎn)放到追光的整個(gè)譜系中亦屬難得。

追光給人的印象似乎一直是“長(zhǎng)于畫(huà)面、短于劇情”，且把握不好敘事的節(jié)奏，這讓它飽受詬病。典型如《新神榜：楊戩》，曾招致“編劇該給美術(shù)組下跪”的群嘲。就是迄今為止的口碑高峰——去年豪取18億票房的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，也因劇情分散、人物眾多而被一些人斥為“流水賬”（雖然這類(lèi)意見(jiàn)有待商榷）。

同樣的毛病出現(xiàn)在《青蛇劫起》和《白蛇：浮生》中。這僅從時(shí)長(zhǎng)就能看出：《白蛇：緣起》只有90多分鐘，而《青蛇劫起》和《白蛇：浮生》都是130多分鐘。

——作為動(dòng)畫(huà)片，它們都太長(zhǎng)了。

在視覺(jué)效果和動(dòng)作設(shè)計(jì)上，《青蛇劫起》要超越前作《白蛇：緣起》。不論風(fēng)、火、水、氣四劫輪回的大場(chǎng)面還是影片開(kāi)場(chǎng)“屋頂跑酷”的跟蹤長(zhǎng)鏡頭，論難度，算是國(guó)漫電影的天花板（以及《深海》中的粒子水墨）。

《白蛇：緣起》只有三場(chǎng)打戲，而《青蛇劫起》幾乎從頭打到尾，炫目場(chǎng)景目不暇接——這就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題：頻繁的視覺(jué)轟炸既易引發(fā)審美疲勞也干擾了敘事節(jié)奏。

雖然《青蛇劫起》的故事也算說(shuō)清了，可這個(gè)聚焦“執(zhí)念”、講述姐妹情深的故事卻讓人非常難受，簡(jiǎn)單概括原因有三：

一、相較《白蛇：緣起》，它的劇情徹底玩脫了。許仙退場(chǎng)，只保留了青、白的名字，一切人物關(guān)系和故事走向都是全新的。可問(wèn)題是：一個(gè)中國(guó)古典神話的“殼”實(shí)在包不住賽博朋克 百合情的“核”，而牛魔王、狼人的中西元素混搭，也讓整個(gè)畫(huà)風(fēng)變得不倫不類(lèi)。

更不思進(jìn)取的是：前作中小白的“失憶梗”被重拾起來(lái)再度使用，還疊加一個(gè)性轉(zhuǎn)——作為全片最大的淚點(diǎn)與反轉(zhuǎn)。

二、“劫”、“執(zhí)念”、“修羅城”、“無(wú)池”......這些都是“概念”而非“情節(jié)”，再配合小青和萬(wàn)宜超市老板娘（即寶青坊主）大段的臺(tái)詞說(shuō)教便顯得異常生硬。影片的思想輸出完全靠嘴而非劇情推動(dòng)，可如果電影的主題到了要靠臺(tái)詞闡明的地步，無(wú)論如何已落下乘，這意味著主創(chuàng)找不到適宜的劇作節(jié)點(diǎn)安放自己的表達(dá)。

就拿以下兩段臺(tái)詞舉例。話，本不用說(shuō)這么多、這么直白：

寶青坊主：“世間最苦最怨之事，莫過(guò)于求而不得。修羅城，便隨世間眾生求而不得的怨氣而生。你們不入輪回，穿越而來(lái)墮入這座城，因?yàn)槟銈冃闹杏刑珡?qiáng)的執(zhí)念。那求之不得、放之不下，讓你心中種種苦怨的念頭，就叫做執(zhí)念。一入無(wú)池，一切皆空。”

小青：“強(qiáng)又怎么樣？強(qiáng)的人會(huì)騙你，弱的人也會(huì)騙你，我明白了，是我自己錯(cuò)了，我怎么能指望旁人呢？無(wú)論是強(qiáng)是弱，誰(shuí)都能傷害你，你所能做的，就是讓自己夠強(qiáng)。我不會(huì)放下這份執(zhí)念，世間眾生我也不會(huì)依靠。”

好一個(gè)中心思想 摁頭輸出。我覺(jué)得電影創(chuàng)作者最好能克服跟觀眾“講道理”的沖動(dòng)，而把“講故事”置于第一。且說(shuō)實(shí)話，這樣的“道理”大講特講有點(diǎn)可笑。

三、影片謳歌的姐妹情是通過(guò)“執(zhí)念”來(lái)體現(xiàn)的：小青的執(zhí)念是小白，小白

的執(zhí)念是骨笛（碎掉的珠釵，也就是小青）。但這一設(shè)計(jì)卻是以傷害前作為代價(jià)的。

在《白蛇：緣起》中，小白的執(zhí)念明明是許宣。她對(duì)小青說(shuō)：“你和他的感覺(jué)不同”，已經(jīng)說(shuō)明了在小白心中阿宣與小青孰輕孰重。電影最后，又靠獨(dú)白再次強(qiáng)調(diào)了小白的執(zhí)念：“無(wú)論他在世間何處，無(wú)論他是何模樣，無(wú)論他還記不記得我，我都要找到他，因?yàn)椋矣浀谩！?/p>

結(jié)果到了《青蛇劫起》中，小白的執(zhí)念對(duì)象突然換成了小青。她不再找阿宣了，而是歷經(jīng)幾世輪回、哪怕誤墮修羅城也要找到小青。這中間發(fā)生了什么？難道是經(jīng)歷了許仙這“一世”的傷害后，小白放下了愛(ài)情的執(zhí)念覺(jué)得還是姐妹靠譜？——我本寄望于《白蛇：浮生》能解答這一疑問(wèn)，可它并未做到。

再來(lái)談小青的塑造，同樣經(jīng)不住細(xì)想。為了與懦弱的許仙做對(duì)比，導(dǎo)演設(shè)計(jì)出一個(gè)強(qiáng)有力的男性形象司馬，讓其與小青發(fā)展出一段若即若離的曖昧關(guān)系，可當(dāng)性命攸關(guān)之際，司馬還是背叛了小青，于是小青發(fā)現(xiàn)男人無(wú)論強(qiáng)弱都一樣，總會(huì)帶來(lái)傷害和欺騙。

編導(dǎo)沒(méi)想到的是：不論小青經(jīng)歷的男女之情還是“只能靠自己”的個(gè)人覺(jué)醒都與她對(duì)小白的強(qiáng)烈執(zhí)念構(gòu)成了隱隱的矛盾關(guān)系。“找到姐姐”既為最大目標(biāo)，就不會(huì)對(duì)男人產(chǎn)生慕強(qiáng)心理，也不會(huì)走向徹底的“獨(dú)立”。

看來(lái)，劇情邏輯的確是追光需要克服的難關(guān)。

終于來(lái)到系列的完結(jié)篇，對(duì)這部電影，我大失所望。

如果說(shuō)《白蛇：緣起》很好地平衡了新、舊之間的關(guān)系，《青蛇劫起》的創(chuàng)新走得太遠(yuǎn)，很多人無(wú)法接受，那《白蛇：浮生》給我的感覺(jué)就是，主創(chuàng)被第二部的巨大爭(zhēng)議嚇到了，干脆來(lái)個(gè)180°猛掉頭：他們完全被束縛住了手腳，不敢越雷池一步，只想著一味懷舊。

這么做倒是安全了，可也讓整個(gè)電影變得非常無(wú)聊。無(wú)聊到就像是將《新白娘子傳奇》做成了縮編版再融些《青蛇》的梗進(jìn)去。

西湖相遇、喜結(jié)連理、偷盜庫(kù)銀、經(jīng)營(yíng)藥房、水井投毒、端午現(xiàn)形、盜取靈芝......這些耳熟能詳?shù)那楣?jié)全是《新白》中見(jiàn)過(guò)的。編導(dǎo)所做的，就是將其一個(gè)一個(gè)地接起來(lái)。和《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》相比，這才是真正的流水賬，毫無(wú)戲劇波瀾可言。

就連影片的人物都與《新白》存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系：

許仙的姐夫還叫李公甫；《新白》中投毒的是蛤蟆精王道靈，影片改成老鼠精；《新白》中守護(hù)靈芝的有兩位仙童，影片中也是兩位。若說(shuō)“創(chuàng)新”，就是參考《哪吒之魔童降世》中太乙真人的形象，將他們?cè)O(shè)定為搞笑的胖子......

至于畫(huà)面動(dòng)作方面，影片也是乏善可陳。《白蛇：緣起》中小白與阿宣御風(fēng)飛行，驚起一片蒲公英的畫(huà)面令人印象深刻，于是《白蛇：浮生》又來(lái)了一遍。

還記得《白蛇：緣起》最后的決戰(zhàn)么？那是一黑一白兩條巨蟒的交鋒（小白PK蛇母）。《白蛇：浮生》略作改動(dòng)，變成兩蛇大戰(zhàn)金毛犼。主創(chuàng)想象力之匱乏可見(jiàn)一斑。

僅從片名來(lái)看，就能感到這片根本找不準(zhǔn)自己的定位。“緣起”、“劫起”的片名還與內(nèi)容或主題相關(guān)，可“浮生”是什么意思？

“浮生”這一元素早在《白蛇：緣起》中就出現(xiàn)過(guò)，它來(lái)自影片的主題曲《何須問(wèn)》，也是阿宣在船頭唱給小白的歌：

“何須問(wèn) 浮生情

原知浮生是夢(mèng)中

何須問(wèn) 浮生情

只此浮生是夢(mèng)中”

這首歌是二人情感的發(fā)端和見(jiàn)證，唱的是：縱使人生苦短、人生如夢(mèng)，能擁有一份真情亦不枉此生。但其實(shí)，“浮生”的點(diǎn)子也不是《白蛇：緣起》的原創(chuàng)，它來(lái)自徐克的《青蛇》：

首先，《青蛇》一開(kāi)場(chǎng)就為我們描繪了紅塵俗世的“浮生”是何模樣，這暗喻了人生無(wú)常、人性丑陋，也為許仙最終的“黑化”做準(zhǔn)備。

其次，“浮生”出現(xiàn)在《青蛇》的兩首歌中：

“人生如此，浮生如斯”——《人生如此》

“留人間多少愛(ài)，迎浮生千重變”——《流光飛舞》

所以說(shuō)，《白蛇：緣起》的“浮生”元素固然運(yùn)用的不錯(cuò)，可也是抄來(lái)的。且完全不具備《青蛇》中的內(nèi)涵和悲劇意味。

這也無(wú)妨，可到了系列的第三部，主創(chuàng)居然找不到更好的點(diǎn)子，還用“浮生”作為提綱挈領(lǐng)的片名，把第一部中唱過(guò)的歌再唱一遍，可謂是黔驢技窮。

我起初以為電影敢取“浮生”的名字是不滿足于展現(xiàn)愛(ài)情，而有了描繪悲苦塵世乃至蕓蕓眾生的野心——就像《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》一樣，事實(shí)證明，我想多了。

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》真正刻畫(huà)出了時(shí)代巨變下的眾生相，反觀《白蛇：浮生》中展現(xiàn)市井生活的“清明上河圖”實(shí)在敷衍：一堆可有可無(wú)的閑雜人等毫無(wú)作用，既無(wú)助于推動(dòng)劇情也與愛(ài)情的主題無(wú)涉。

我發(fā)現(xiàn)，編導(dǎo)對(duì)許仙這一重要角色的創(chuàng)作態(tài)度很是猶疑：既不想讓他像《青蛇》中那樣徹底黑化、也想把他同耿直勇敢的阿宣區(qū)分開(kāi)來(lái)。所以許仙雖能被巨蟒嚇?biāo)溃ㄅc阿宣目睹小白變身后毫無(wú)懼色形成鮮明對(duì)比），還誤將法海領(lǐng)回家而置小白于危險(xiǎn)境地，可到頭來(lái)，他還是又一次豁出自己的性命，救了小白。

那么問(wèn)題就來(lái)了，正如先前提到的那樣：既然小白原諒了許仙，而許仙也再次為愛(ài)獻(xiàn)身，那《青蛇劫起》中小白“放棄許仙找小青”的理由要怎么解釋?zhuān)?/p>

我猜編導(dǎo)不會(huì)考慮，他們想到的僅僅是：許仙被法海帶走的結(jié)尾正好跟《青蛇劫起》“水漫金山”的開(kāi)頭連上了，三部曲“完美”閉環(huán)。至于前兩部寶青坊主留下的彩蛋，管不了那么多了......

很多人覺(jué)得最起碼《白蛇：緣起》和《白蛇：浮生》連接的不錯(cuò)：首尾都是同樣的場(chǎng)景（斷橋相遇）、同樣的臺(tái)詞，其實(shí)里面也有bug，而這一bug在第一部中就存在了：《白蛇：緣起》的故事發(fā)生在晚唐末年，500年后那是明初而不是南宋......

就這么個(gè)顯而易見(jiàn)的坑，到第三部都不試圖去圓一下，而選擇將錯(cuò)就錯(cuò)，那我只能理解為是態(tài)度問(wèn)題。

總而言之，無(wú)論創(chuàng)意、畫(huà)面還是故事，《白蛇：浮生》都是三部曲中最差的一部。好在，這個(gè)系列終于完了。

我覺(jué)得追光往后還是該在劇作上多花功夫，立足新意，講好故事，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》就是個(gè)好的開(kāi)端。繼續(xù)沉溺于神話IP的回爐重造——包括什么“新神榜”和《蘭若寺》，不是長(zhǎng)久之計(jì)。