《忍者寶寶》是一部喜劇電影，講述了一個電影漫畫家少女的故事。她過著放縱自我的生活，但意外懷上了一個孩子。她將怨念化為筆下的忍者寶寶，與他聊天，并試圖改變自己和孩子的命運。這部電影以自由少女的生活為主題，輕松詼諧地探討了母親的義務(wù)和少女的生命難題。它是一部挪威的輕喜劇，類似于《鴻孕當(dāng)頭》。

這篇影評可能有劇透

原文首發(fā)于公眾號：影吹斯汀，閱讀原文：生而不養(yǎng)，不是罪過？這部少女懷孕題材片，也太大膽了吧！

文/motion

當(dāng)少女意外懷孕，她和她的家人會如何應(yīng)對

是類似那些直戳脊梁骨的殘酷東亞女性電影（如李玉的《紅顏》）所演繹的那樣，一家人為前途與名譽盡毀而崩潰？

還是更接近好萊塢式的溫情美夢（如《朱諾》），一家人喜迎新成員，歡樂待產(chǎn)？

但這部收獲今年柏林電影節(jié)水晶熊獎特別榮譽，在近期釋出資源的挪威電影《忍者寶寶》，卻繞開了這兩條主干道，走上了一條景色奇異的分叉小徑，提供了一種“非常規(guī)”的少女意外懷孕敘事：

不僅家人沒當(dāng)回事兒，“當(dāng)事人”也沒有母性泛濫或精神坍塌。她不著急立“獨立女性能扛住一切”的新牌坊，也沒有慌亂地給孩子找爹。一句“我不會成為一名母親”的宣言，就亮明了她的前鋒態(tài)度——男人和母職身份都不能捆綁我，我的身體與人生必須由我掌握。

《忍者寶寶》從少女拉克爾意外懷孕，但她卻并不想成為母親的心路歷程展開，呈現(xiàn)了一個相當(dāng)“非主流”的少女形象與一個在日常中“失控”的懷孕故事。

“意外懷孕”四個大字之于這位少女，重點不在于“懷孕”給她帶來的所謂神圣責(zé)任或毀滅打擊，而在于解決“意外”本身。

首先便是這個寶寶的“忍者般”的安靜降臨與靜默發(fā)育，搞得拉克爾發(fā)現(xiàn)自己已有身孕，想要流產(chǎn)之時，才發(fā)現(xiàn)寶寶已經(jīng)長了六個月，只能生下來。

如此“意外”并非由于她匱乏性知識，而是她實在“野”得太不像一個能懷上孕的女人了。

在生活上，她走的是嬉皮士路線。

酗酒、嗑藥、蹦迪、退學(xué)一樣不差。精力也相當(dāng)充沛，練合氣道翻跟頭也不在話下。對待性則更是自由，除了時不時來一場激烈一夜情，她也沒有身為女性的“基本耐心”。具體來說，就是她嫌棄月經(jīng)太麻煩，為了省事，長期服用避孕藥。

因此懷孕半年不來月經(jīng)她也未懷疑，只覺得自己胖了點。

可如此“折騰”、“馬虎”，竟也沒擋住受孕，更沒阻礙這個“該死”的受精卵健康發(fā)育成一個胎兒。胎兒也相當(dāng)“隱忍”，既沒有讓她嘔吐頭暈、精神萎靡，也沒讓她顯懷成大肚腩，妨礙她的精彩性生活。

如此隱蔽的懷孕，氣得本想以人流解決麻煩的拉克爾，在得知必須生下小孩后，大罵臟話，調(diào)侃寶寶為“忍者”，惱火得連他（她）的B超單都不想看。

盡管這樣的開頭特別像一類性喜劇或小妞電影，但故事沒有導(dǎo)向“迷糊小妞為子尋父，最終遇真愛，一家人過上幸福生活”的套路，而是賦予拉克爾全然的自主意識，讓她在一次次略顯搞笑的挫折中，呈現(xiàn)她的迷茫，并再次堅定自己對于生活的選擇。

因此，在短暫震驚、憤怒后，拉克爾立刻平復(fù)了心情，接受了自己必然要生下孩子的命運，隨即開始尋找合適的領(lǐng)養(yǎng)對象。其中就包括自己曾經(jīng)的一夜情對象，以及那些領(lǐng)養(yǎng)機構(gòu)里富有的中年白人夫婦。

這就是《忍者寶寶》在創(chuàng)作思路上的特別之處。它摒除了少女在思緒上的優(yōu)柔寡斷，而是讓她清晰地切割“接受這個孩子的存在”與“我需要成為母親”這兩個概念，拒絕“生”和“育”的捆綁，并且為解綁利索地行動起來。

不過，拉克爾給孩子找父母，可不是為了尋父（也是某種意義上的尋夫），而是拒絕母職本身。她沒有母性爆發(fā)，并為母親感人至深的生育敘事所感動，而是從自己的現(xiàn)狀（不適合成為母親）和理想出發(fā)，樂觀且清醒地對抗著那些關(guān)于偉大和犧牲的成規(guī)。

當(dāng)然，話是這么說，我們可以稱贊拉克爾獨立自主，但也可以認(rèn)為她“自私狠心”，就算不“渣”，也有點冷酷。

為此，電影以超現(xiàn)實的動畫形式，增加了“忍者寶寶”的視角，讓女主與“忍者寶寶”交流起內(nèi)心想法，既抓住了她一閃而過的心理變化，又形成了觀點的碰撞。在夸張又奇幻的氛圍里，削弱了她“棄子”行動的冒犯性，幫助我們走進女主的內(nèi)心，理解她以及她的寶寶，所面臨的現(xiàn)實。

比如在面對領(lǐng)養(yǎng)家庭時，忍者寶寶就跑出來表示自己更喜歡有錢的白人家庭，還希望自己的母親是安吉麗娜·朱莉，因為“她經(jīng)驗豐富（收養(yǎng)了6個孩子），還不差錢”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過連“自己生活還沒搞定”的拉克爾。

而拉克爾自己在選擇領(lǐng)養(yǎng)家庭時，也會從多方面考察他們，比起經(jīng)濟能力，她更重視情感和價值上的熟悉和認(rèn)同。

在寶寶和媽媽觀點的交鋒中，我們也能看出養(yǎng)育觀念的差異，以及生育本身的巨大隨機性（“掉落”進什么樣的家庭）與深刻局限性（家庭環(huán)境在某種意義上的決定性作用）。簡單地把生與育當(dāng)成一件事，無論對于這位年輕的玩咖母親，還是忍者寶寶，都不太公平。

另外，電影也無意將拉克爾塑造成一個絕對鐵石心腸的女子（這樣也跟那些不負(fù)責(zé)任的男性沒有區(qū)別了），而是通過拉克爾對領(lǐng)養(yǎng)家庭的“挑三揀四”，以及一次險些流產(chǎn)的經(jīng)歷，表現(xiàn)她對骨肉的深刻情感。

當(dāng)她看著動畫形態(tài)的寶寶一點點消失時，那強烈的悲傷和懺悔，還是流露出了母性的本能，哪怕她算不上一位合格的“母親”。

好在電影并沒有用喪子之痛去懲罰、規(guī)訓(xùn)這個廣義上不符合社會要求的母親，而是讓她有驚無險地誕下了一個女嬰，讓拉克爾在充滿波折的懷孕、找領(lǐng)養(yǎng)對象的過程中，尋得了一種堅定并平和下來的力量。

她不需要過分“先鋒”，視所有男性為自己的性玩具，或假定他們都是不負(fù)責(zé)任的猥瑣生物；也不需要過分榮光化自己，在母親“付出一切并無所不能”的要求里失去自我。她只需要認(rèn)識自己，并盡可能借由社會、周邊的力量，讓孩子找到合適的歸宿。

最終，電影留下了一個相對溫暖的結(jié)局，讓孩子的父親承擔(dān)帶娃責(zé)任，拉克爾也和他保持著良好的關(guān)系，未來充滿希望。

當(dāng)然，這樣的故事在我們看來可能近乎童話。在我們當(dāng)下的社會里，少女懷孕的案例，從起因到結(jié)果兩端，都可能攜帶著大量貧窮、愚昧、結(jié)構(gòu)性不平等（從觀念到體制），乃至罪惡因素。閃念之間，慘劇即生。

而在《忍者寶寶》的故事語境里，有相對開放自由的性觀念與文化環(huán)境，經(jīng)濟穩(wěn)定的中產(chǎn)生活，以及相對全面的社會福利體系給人物托底。她怎么造作，都有一個穩(wěn)妥的社會-家庭網(wǎng)絡(luò)保護著她。

只有這樣，拉克爾的意外懷孕才不會變成事關(guān)人生，一步錯了就步步潰敗的致命節(jié)點，而更接近青春期里的一次成人考驗，它關(guān)于愛、責(zé)任還有自我認(rèn)同。

電影相對兩全的結(jié)局——渣男回心轉(zhuǎn)意喜當(dāng)?shù)藸柍蔀槟赣H，接納孩子后還有自由，也表明了電影在傳達(dá)先鋒觀念后的中和策略。

女人擁有更多自由，男人回歸家庭的身份置換，既強化了獨立理念的可行性，也形成了一定的反諷意味，讓這一道德和策略上都相當(dāng)危險的“棄子”事件，形成了一個相對圓滿、更容易被接受的解決方案。

《忍者寶寶》對我們而言是一個“遙遠(yuǎn)”的故事，但它還是實現(xiàn)了青春片形式與女性主義表達(dá)的融合，以鮮活的人物和坦誠的故事，傳達(dá)了具有普遍感染力的青春情緒與性別思索，展示了一種相對進步的女性觀念。（對比同題材但誕生于2007年的《朱諾》，解綁母職的主題也算更新不少）

解綁女性母職，在電影里作為一種架設(shè)在“真空環(huán)境”（從家庭到社會全方位擔(dān)保）中的理念與行動，或許冒犯感十足（不一定有很多受眾），實際操作性也不得而知。但依然可以觸發(fā)更多的討論和思考，帶領(lǐng)我們想象女性的另一種生活狀態(tài)，并提供行動的路徑。而這，也算《忍者寶寶》的一件功德了。