瓦嘉達(dá)是一個十歲的小女孩，她住在沙特阿拉伯的首都利雅得郊區(qū)。盡管她生活在一個傳統(tǒng)保守的環(huán)境中，但她卻有著非常開朗和積極的性格。她喜歡穿著牛仔褲和板鞋，熱衷于聽搖滾樂。她與鄰家男孩阿布杜拉發(fā)生了一場爭執(zhí)，但他們卻有著共同的夢想，那就是買一輛漂亮的自行車。瓦嘉達(dá)對這輛自行車充滿了憧憬，她希望有一天能買下它，并與阿布杜拉進(jìn)行一場刺激的比賽。然而，瓦嘉達(dá)的媽媽卻堅決反對她騎自行車，因為根據(jù)瓦哈比派的教義，女性是不允許騎自行車的，尤其是未婚少女。盡管面臨著社會和宗教的束縛，瓦嘉達(dá)并不甘心屈服于現(xiàn)實。她決定偷偷籌錢來實現(xiàn)自己的夢想。她開始在學(xué)校販賣自制的小商品，甚至報名參加了一場她對可蘭經(jīng)一無所知的有獎背誦比賽。然而，瓦嘉達(dá)的努力并沒有得到理想的結(jié)果。她面臨著巨大的困境，但她的倔強(qiáng)和勇氣讓她不斷尋找突破的機(jī)會。她不斷尋找解決問題的方法，同時也學(xué)會了如何與傳統(tǒng)和宗教的束縛相處。《瓦嘉達(dá)》以輕松幽默的方式呈現(xiàn)了這個故事。通過喜劇元素和兒童的視角，電影讓觀眾在歡笑中思考社會和宗教對個人自由的限制。影片展示了瓦嘉達(dá)的成長歷程，同時也傳遞了鼓勵人們勇敢追求自己夢想的積極信息。

在我的印象之中，沙特阿拉伯是個比較保守的國度，沒有電影院，更遑論電影了。因此，當(dāng)我看到《瓦嘉達(dá)》這部影片時，真是驚喜異常，至少停滯已久的“我的電影版圖”又會向前拓展了。

當(dāng)然給我的驚喜不止這一點，影片本身拍得也讓人喜愛。這是一部拍于2012年的新片，影片所反映的是沙特的現(xiàn)實，討論的話題亦具有世界性，從故事的敘述到演員的表演，都頗具可觀性。導(dǎo)演是位沙特的女性，這是她執(zhí)導(dǎo)的第一部影片，據(jù)稱亦是第一部全片在沙特拍攝的影片，因此也有人將之稱為沙特的第一部影片。該影片在當(dāng)年的威尼斯電影節(jié)首映，并獲得了諸多贊譽(yù)。

沙特是個神秘的國度，掩映于中東的茫茫沙漠之中，其國的麥加及麥地那，是伊斯蘭教的圣地。盛產(chǎn)石油的沙特相當(dāng)富裕，而又教規(guī)森嚴(yán)，頗多禁忌。對于女性，尤為嚴(yán)格。因此，在這樣一個國家里，一直以來，拍攝電影是件不可想像之事，對于關(guān)注女性之生活，將鏡頭伸入女人香閨，更是驚世駭俗匪亦所思了。而《瓦嘉達(dá)》則做到了這一點。不但討論了敏感的女性與家庭問題，整個的影片都是以女性為主，而且影片整體所呈現(xiàn)出來的現(xiàn)代性，亦叫人刮目相看。

影片的故事很簡單，幾句話即可敘述清楚。瓦嘉達(dá)是個十二歲的女孩，出生于沙特的一個中產(chǎn)家庭，在一家女子學(xué)校就讀。這是一個很陽光也很有主意的女孩，她的愿望就是想要一輛自行車。圍繞如何得到一輛自行車，構(gòu)成了整部影片的內(nèi)容。情節(jié)很容易讓人想到如《小鞋子》這樣電影，但與伊朗的電影又有著很大的區(qū)別。伊朗的影片更多地關(guān)注著貧窮，以及貧窮環(huán)境之下的勵志。而此部影片則關(guān)注的是一種觀念，關(guān)注這種主流觀念對于普通人生活的影響。

沙特是一個比伊朗富裕的伊斯蘭國家，從電影中我們也可以看到，人們的生活也更加富庶，日常生活中的衣食住行甚至教育等，并非沙特社會關(guān)心的焦點。在伊朗，貧困人口相對于沙特來說，要多得多，而且貧富之間的差距也大得多。因此，在這樣的社會里貧困很容易成為熱議的話題，而處于貧困之中的人們?nèi)绾伟l(fā)奮圖強(qiáng)，更能引起整個社會的共鳴。由于盛產(chǎn)石油，沙特可以說基本消除了貧困，貧窮已經(jīng)成為人們的記憶。倉稟實而知禮節(jié)。富裕社會里，人們更加關(guān)心的則是自身的權(quán)利，而并不平等的婦女權(quán)益，則更容易進(jìn)入人們的眼簾，更加能夠觸動人們敏感的神經(jīng)。

電影中的瓦嘉達(dá)一家，無疑算是個幸福家庭。她的父母都有著工作，住在首都旁的郊區(qū)，有著自己的房子，過著還算不錯的生活。這個標(biāo)準(zhǔn)的三口之家，乍看之下與世界其他國家并無多大的差別。然而，隨著故事的進(jìn)展，矛盾亦開始顯露出來，那就是男女之間的不平等。在影片中有許多細(xì)節(jié)展現(xiàn)這個問題，而最主要的則是兩件事。一是女孩瓦嘉達(dá)無法像同齡男孩那樣，能夠自由地騎自行車，擁有一輛自行車成為她最大的愿望。二是瓦嘉達(dá)的母親雖然與丈夫相愛，并都喜歡自己唯一的孩子，但她卻無法阻止丈夫再娶，因為她無法再給丈夫生育一個男孩。

瓦嘉達(dá)的故事，顯示了沙特社會內(nèi)部對于女性歧視是根深蒂固的，從幼年開始，性別所享權(quán)利即有了分野，隨著年齡的增長，這種差距也會越來越大。她媽媽的故事，則表明了女性在兩性關(guān)系中的弱勢地位，無法擁有婚姻的自主權(quán)，更無法掌控自己的家庭生活。母女倆的故事構(gòu)成了影片的主要矛盾與沖突，而這種矛盾與沖突，其實也正是沙特這樣社會里各種利益交織點所在。在沙特這樣富裕而封閉的社會中，男性之間的矛盾已經(jīng)退居其次，男女之間的矛盾盡管被重重黑紗遮蔽，卻也是靜水之下暗流洶涌。電影《瓦嘉達(dá)》在表現(xiàn)時拍得很隱忍，然而我們卻依然感受到了這種矛盾與沖突，溫和而又源源不絕。

影片的結(jié)束可以說悲喜皆有。電影中父親又再娶了一個妻子，只留下瓦嘉達(dá)母女倆，相偎著繼續(xù)生活。她的母親盡管有千萬個不愿意，也只能含著眼淚接受事實。畢竟要想改變這種習(xí)俗，在她這一代并無可能。幸運的是，瓦嘉達(dá)的愿望實現(xiàn)了，她母親為她買下了自行車，她最后與同伴一起自由地飛奔著，而社會則以寬容的態(tài)度，對待著她的騎行，這讓人們也看到了希望，看到了也許在瓦嘉達(dá)這一代女性中，會比她的母親有著更好的命運。她能決定自己的婚姻嗎？恐怕還得付出更多的努力。

在所有類型文明之中，男女之間的不平等都不同程度上存在著。只是隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，這種不平等正在逐步地消失，女性的權(quán)利也逐漸得到尊重，這是一種社會的進(jìn)步。在伊斯蘭社會中，由于各種因素，這種進(jìn)程似乎更為緩慢一些。但在沙特這樣富庶的社會中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展已非社會的主要需求，教育的普及，女性權(quán)利意識必然會覺醒。即使沙特比之其他穆斯林國家更為保守與嚴(yán)格，但亦出現(xiàn)了影片中的那些情形，也產(chǎn)生了《瓦嘉達(dá)》這樣的影片，關(guān)注著這種不平等的存在。盡管這部由女性導(dǎo)演并主要表達(dá)女性觀點的影片，對于女性歧視的抗議相當(dāng)?shù)臏睾停贿^，這種關(guān)注與表達(dá)本身，也意味著社會的寬容度在擴(kuò)大，沙特這個保守的穆斯林社會，也在慢慢地打開門縫，觀察著外面的世界。

這篇影評有劇透