《坎大哈》劇情介紹
《坎大哈》是由莫森·瑪克瑪爾巴夫執(zhí)導，莫森·瑪克瑪爾巴夫編劇，NeloferPazira,Hass等明星主演的劇情,電影。
這是一個關(guān)于戰(zhàn)爭、希望和勇氣的故事。納法斯和法爾斯決心改變坎大哈的未來，為孩子們帶來和平和教育。他們與當?shù)氐木用褚黄鹋Γ⒘艘凰鶎W校，為孩子們提供教育和培訓。他們還組織了一支足球隊，讓孩子們能夠忘記戰(zhàn)爭的陰影，享受生活的樂趣。然而，坎大哈的問題并不僅僅是戰(zhàn)爭的后遺癥。貧困、疾病和文化沖突也是他們面臨的挑戰(zhàn)。納法斯和法爾斯意識到，只有通過改變整個社會的觀念和價值觀，才能真正實現(xiàn)坎大哈的復興。他們開始與當?shù)氐念I(lǐng)導人和宗教領(lǐng)袖合作，推動改革和現(xiàn)代化。他們教育婦女們的權(quán)利和重要性，鼓勵他們參與社會和政治事務。他們還推動了醫(yī)療改革，提供更好的醫(yī)療設施和服務。隨著時間的推移，坎大哈逐漸恢復了生機。孩子們在學校里學習知識，成為未來的希望。婦女們摘下黑紗，追求自由和平等。社會逐漸擺脫了戰(zhàn)爭的陰影，走向了繁榮和和平。這個故事告訴我們，即使在最黑暗的時刻，希望和勇氣仍然存在。通過努力和決心，我們可以改變自己的命運，改變整個社會的未來。無論面臨多大的困難，我們都應該堅持自己的信念，為自己和他人爭取更好的生活。
《坎大哈》別名：尋腳冒險記,月亮背面的太陽,SafareGhandehar,Kandahar，于2001-09-30上映，制片國家/地區(qū)為伊朗。時長共85分鐘，語言對白波斯語，最新狀態(tài)BD。該電影評分7.9分，評分人數(shù)1628人。
《坎大哈》評論
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《坎大哈》影評
宗教投機者之間的利用和被利用---《坎大哈》！！
《坎大哈》是一部電影，故事發(fā)生在阿富汗的坎大哈地區(qū)。主角是一位阿富汗女記者納法斯，她決定回到故鄉(xiāng)拯救即將自殺的表妹。在坎大哈，納法斯目睹了戰(zhàn)爭帶來的摧毀和社會問題，她與一位易容的美國醫(yī)生一起努力拯救表妹。電影展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和對人們生活的影響，同時也探討了人性的復雜性和對自由的追求。電影通過情感和人物塑造打動觀眾，并引發(fā)對戰(zhàn)爭后果的思考。
到處遍布著地雷，隨處可見殘肢斷臂的人。人們喝著有蟲的井水，等待瘧疾的到來。女人罩著面紗過活，同世界的有限接觸僅限于一個個微小的氣孔。在這個只有男孩才能讀書的地方，讀書的目的不是為了學習知識，而是這里的學校能提供穩(wěn)定的食物來源。吃了東西后，所有的孩子都得接受原教旨主義教義及如何殺人的雙重培訓。在這個未受現(xiàn)代文明萌蔭的地方，唯一被證明已同現(xiàn)代文明接軌了的就是那大量散落民間、無處不在的現(xiàn)代化武器。這是伊朗導演 Mohsen Makhmalbaf 的力作。
從影片中我們看到了一貧如洗的周遭環(huán)境，漫山遍野的黃沙，人的肌膚普遍受到風沙侵蝕，幼嫩的小孩也未能逃脫。這就是伊斯蘭原教旨主義籠罩下的阿富汗。
古老的阿富汗以前是伊朗的一部分，兩國的邊界幾乎是開放的。因此也就不奇怪一個伊朗導演能跑到阿富汗去自由自在的拍攝。從該片的整體表達力度來看，一個不是對這塊土壤充滿了深情，一個沒有在赤貧中被浸潤過的導演是無論如何也拍不出那種悲天憫人。相反，會一不小心的就流于表面化。如果一部影片的鏡頭光對準了人們的缺衣少食、窮困潦倒，以及人們的眼神是如何充滿著饑渴乞望，那充其量也只能達到一種表面層次的煽情。但正因為該片使用了一些較難把握的旁敲側(cè)擊的手法，才使我們對這個已離煉獄沒多少遠的人類族群的整體生存狀態(tài)有了一個不偏狹的了解。這些手法看似有些滑稽、荒誕和錯位。
除了兩三個主角外，影片啟用的都是群眾演員。這對導演的駕驅(qū)能力提出了挑戰(zhàn)，因為一不小心，就會拍的不倫不類。雖然我們能從中看到一些紀錄片的痕跡，但最終它還是被拍成了一部故事片。 Makhmalbaf 將這些表演生澀的演員納入了他的宏觀鏡頭，并為影片整體提供了服務，很見功力，相當不容易。如果要在中國拍同類型的影片，這種手法倒值得借鑒。
這部影片中的象征意義：那個充當娜琺絲向?qū)У男∧泻⒋砹耸裁矗窟@無疑是個重要角色。雖然扮演小男孩的明顯不是職業(yè)演員。但他那非常到位的演出使我們相信 --- 窮途末路的人是非常可怕的。那個小孩因在學校里有口無心的念歪經(jīng)而遭開除，之后碰上了想去坎大哈的娜琺絲。他那忽閃忽閃的眼睛背后劃過的是怎樣的念頭無人可知，但多數(shù)會給人帶來捉摸不透的感覺。他主動提出要將娜琺絲帶到坎大哈，并索取了50美金。不過沒人知道他下一步會怎么做，是倒向這邊還是那邊，會否為了別人再次付出的50美金而出賣了娜琺絲。他從躺在沙漠中的骷髏手里繳獲了一枚戒指。當娜琺絲謝絕他的帶領(lǐng)并想用錢打發(fā)他時，他強行探出了那枚戒指，要強賣1美金 ... 這么個兒童，他長大后將會是怎樣的？本應去信仰的可蘭經(jīng)已不能驅(qū)使他忽視自己的背疼而忘我的誦讀。他隨意的將經(jīng)書棄置一旁，閉目養(yǎng)神。眸子中透出的機會主義眼神使得他很難再給人以信任感。他已不再受到任何教義的約束。
這是個典型的人物，代表了今后可能將大量涌現(xiàn)的同一類人。
本片的經(jīng)典鏡頭：當飛機低空掠過時，從機尾撒下了一個個帶降落傘的人工義肢。從顫動著的鏡頭中我們看到了一大群早已在地面守候多時的殘疾人。大家蜂擁而至，你爭我奪。這個場面有什么含義？紅十字會投下的義肢象征著烙有西方基督教精神印痕的人道主義援助，而他們的救援對象卻是信奉伊斯蘭教中最極端原教旨主義的民族。這個民族的政權(quán)為了貫徹自己的極端宗教政策可以不惜背上罵名去摧毀象征著異教的佛像，但與此同時他們卻享受著同屬異教的基督教文明給他們帶來的救濟 ... Makhmalbaf 婉轉(zhuǎn)的開了塔利班一個玩笑。
本片剛推出時未受到多少關(guān)注。但“911”事件發(fā)生后吸引了眾多眼球。人們覺得從中能了解到一個真實的阿富汗，塔利班統(tǒng)治下的。 Makhmalbaf 的影片作為紀錄片滿足了這些人的獵奇欲。作為故事片，這部影片又通過不同一般的鏡頭感和影像組織能力讓我們看到了一些更深層次的東西。本片獲得了01年的 CANNES film festival ecumenical jury prize 和 UNESCO frederico fellini honor 兩項獎項。
影片結(jié)尾的音樂是一段中東特色的打擊樂，逐漸由慢發(fā)展至急促。最后以小學生前俯后仰的誦經(jīng)聲告結(jié)。這篇影評有劇透
