《兒戲》劇情介紹
《兒戲》是由魯本·奧斯特倫德執(zhí)導(dǎo)，ErikHemmendorff編劇，AnasAbdirahman,Seb等明星主演的劇情,電影。
以雅尼克為首的幾個(gè)黑人小孩，指控兩個(gè)白人與亞裔男孩偷了他們的iPhone，然后脅迫他們四處游走，過(guò)程中還不停嘲諷、玩弄、霸凌，直到最后…。導(dǎo)演后座力驚人的新作，如解剖刀般凌厲劃出瑞典境內(nèi)的種族、社會(huì)與階級(jí)問(wèn)題；幾乎一景一鏡的長(zhǎng)鏡頭，更像偷窺般殘忍捕捉這群孩子的尷尬處境。近年最出色的瑞典新片，也讓魯本·奧斯特倫德被視為瑞典的下一個(gè)大師接班人。
《兒戲》別名：游戲，于2011-11-11上映，制片國(guó)家/地區(qū)為瑞典。時(shí)長(zhǎng)共118分鐘，語(yǔ)言對(duì)白瑞典語(yǔ)，該電影評(píng)分8.0分，評(píng)分人數(shù)726人。
《兒戲》評(píng)論
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- 完結(jié)
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《兒戲》影評(píng)
10有用
前半部分黑人小孩實(shí)施搶劫白人小孩手機(jī)財(cái)物的整個(gè)過(guò)程顯得近乎荒謬，連傻子都能看出搶劫團(tuán)伙的目的，白人小孩卻乖乖聽(tīng)話束手就擒，多次逃生機(jī)會(huì)眼看白白浪費(fèi)，恐怕不僅僅患上了“斯德哥爾摩綜合癥”這么簡(jiǎn)單。更讓我驚訝的是，整個(gè)欺凌過(guò)程都遭遇不少路人的見(jiàn)證，卻少有主動(dòng)挺身而出的，也許以為他們是孩子在鬧著玩？這似乎也能說(shuō)明影片名字的來(lái)歷。從這一層面來(lái)說(shuō)，情節(jié)越往后面越發(fā)透出“游戲”的意味來(lái)，比如白人小孩被罰做俯臥撐，以及兩幫小孩比賽誰(shuí)跑得快就拿走戰(zhàn)利品。
這些匪夷所思的細(xì)節(jié)讓我不禁聯(lián)想到奧地利電影大師哈內(nèi)克臭名昭著的《趣味游戲》，同樣是講述受害者無(wú)力反抗施暴者的故事。盡管這部《兒戲》沒(méi)有強(qiáng)烈的驚悚血腥場(chǎng)面，卻能在精神上給觀眾營(yíng)造出較為壓抑與虐心的滋味。這種觀感與看《趣味游戲》時(shí)絲毫不差，比如看到白人小孩在公車上躲過(guò)一劫之后卻又被劫持回去，就跟看到《趣味游戲》里丈夫擊斃施暴者后卻被歹徒以倒帶的方式回放時(shí)的沮喪如出一轍。
我肯定奧斯特倫德并非在探討電視暴力的影響，卻有意透過(guò)這種既荒誕又合理的方式去反映出歐洲一直所面對(duì)的移民與種族問(wèn)題。無(wú)獨(dú)有偶，哈內(nèi)克的《巴黎浮世繪》也探討過(guò)相同的主題，而這位瑞典導(dǎo)演無(wú)疑將這個(gè)炙手可熱的主題用更風(fēng)格化的形式展現(xiàn)出來(lái)，讓人看得心驚膽戰(zhàn)。
貫徹全片的固定機(jī)位長(zhǎng)鏡頭最能體現(xiàn)他的作者風(fēng)格，永遠(yuǎn)讓觀眾在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀察著劇中人物，似乎沒(méi)有什么特寫(xiě)鏡頭，仿佛看的是監(jiān)控錄像。兩群小孩在商場(chǎng)購(gòu)買球鞋的那場(chǎng)，攝影機(jī)像監(jiān)控?cái)z像頭在水平來(lái)回?cái)[動(dòng)，巧妙地取代了剪輯，卻令（人物）聲音作為一種敘事手段驚人地構(gòu)建出豐富的畫(huà)外空間。另外好幾場(chǎng)在公車上的固定長(zhǎng)鏡頭更是冷酷地記錄下施暴者的囂張氣焰、受害者的恐懼無(wú)助與旁人的冷漠無(wú)情。
相比之下，后面成年白人為孩子報(bào)仇去搶奪黑人小孩（未能看出是否前面的施暴者）的過(guò)程卻顯得意味深長(zhǎng)。首先黑人小孩表現(xiàn)出強(qiáng)烈反抗，否認(rèn)手機(jī)是他們偷來(lái)的，然后整個(gè)報(bào)復(fù)過(guò)程都遭到旁人的指責(zé)。成年人欺負(fù)小孩似乎讓人看不過(guò)眼這很正常，然而導(dǎo)演似乎有意讓觀眾看到同樣情形，卻因前后發(fā)生在不同的種族/人群身上而引發(fā)進(jìn)一步思考。
這自然就引出了歐洲主流的包容價(jià)值觀與政治正確問(wèn)題：誰(shuí)都想爭(zhēng)圣母，卻沒(méi)人懂得如何解決“圣母病”帶來(lái)的棘手問(wèn)題。當(dāng)下歐洲穆斯林與難民人數(shù)與日俱增，不少觸目驚心的社會(huì)問(wèn)題此起彼伏，比如法國(guó)海灘穆斯林女子的布基尼事件，德國(guó)新年期間爆發(fā)的敘利亞難民的性騷擾事件等等。要最大程度讓移民與其他種族融入到社會(huì)才能有效解決各類社會(huì)問(wèn)題，而一味的“包容”似乎只能滋生出更多問(wèn)題，懶惰與貧窮不會(huì)消失，環(huán)境與治安愈加惡化，只能“縱容”更多難民和穆斯林為所欲為。也許用片中黑人團(tuán)伙首領(lǐng)對(duì)白人小孩的對(duì)白能讓人看清癥結(jié)所在：那都是你（們）自找的，不要怪別人！
掩蓋著歐洲一直面對(duì)的移民與種族問(wèn)題
這篇影評(píng)可能有劇透
奧斯特倫德這部2011年的《兒戲》要是在這兩年拍出來(lái)的話，必定會(huì)在歐洲引起更強(qiáng)烈的爭(zhēng)議和共鳴，因?yàn)檫@部影片不留情面地揭示了當(dāng)今白左主流社會(huì)的包容價(jià)值觀與所謂的政治正確帶來(lái)的一系列社會(huì)弊病。這表面上看來(lái)只是一個(gè)青少年霸凌犯罪案件的冷靜展示，實(shí)則這故事掩蓋著歐洲一直面對(duì)的移民與種族問(wèn)題，放到當(dāng)下來(lái)看無(wú)疑就是最令人頭疼的難民問(wèn)題。前半部分黑人小孩實(shí)施搶劫白人小孩手機(jī)財(cái)物的整個(gè)過(guò)程顯得近乎荒謬，連傻子都能看出搶劫團(tuán)伙的目的，白人小孩卻乖乖聽(tīng)話束手就擒，多次逃生機(jī)會(huì)眼看白白浪費(fèi)，恐怕不僅僅患上了“斯德哥爾摩綜合癥”這么簡(jiǎn)單。更讓我驚訝的是，整個(gè)欺凌過(guò)程都遭遇不少路人的見(jiàn)證，卻少有主動(dòng)挺身而出的，也許以為他們是孩子在鬧著玩？這似乎也能說(shuō)明影片名字的來(lái)歷。從這一層面來(lái)說(shuō)，情節(jié)越往后面越發(fā)透出“游戲”的意味來(lái)，比如白人小孩被罰做俯臥撐，以及兩幫小孩比賽誰(shuí)跑得快就拿走戰(zhàn)利品。
這些匪夷所思的細(xì)節(jié)讓我不禁聯(lián)想到奧地利電影大師哈內(nèi)克臭名昭著的《趣味游戲》，同樣是講述受害者無(wú)力反抗施暴者的故事。盡管這部《兒戲》沒(méi)有強(qiáng)烈的驚悚血腥場(chǎng)面，卻能在精神上給觀眾營(yíng)造出較為壓抑與虐心的滋味。這種觀感與看《趣味游戲》時(shí)絲毫不差，比如看到白人小孩在公車上躲過(guò)一劫之后卻又被劫持回去，就跟看到《趣味游戲》里丈夫擊斃施暴者后卻被歹徒以倒帶的方式回放時(shí)的沮喪如出一轍。
我肯定奧斯特倫德并非在探討電視暴力的影響，卻有意透過(guò)這種既荒誕又合理的方式去反映出歐洲一直所面對(duì)的移民與種族問(wèn)題。無(wú)獨(dú)有偶，哈內(nèi)克的《巴黎浮世繪》也探討過(guò)相同的主題，而這位瑞典導(dǎo)演無(wú)疑將這個(gè)炙手可熱的主題用更風(fēng)格化的形式展現(xiàn)出來(lái)，讓人看得心驚膽戰(zhàn)。
貫徹全片的固定機(jī)位長(zhǎng)鏡頭最能體現(xiàn)他的作者風(fēng)格，永遠(yuǎn)讓觀眾在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀察著劇中人物，似乎沒(méi)有什么特寫(xiě)鏡頭，仿佛看的是監(jiān)控錄像。兩群小孩在商場(chǎng)購(gòu)買球鞋的那場(chǎng)，攝影機(jī)像監(jiān)控?cái)z像頭在水平來(lái)回?cái)[動(dòng)，巧妙地取代了剪輯，卻令（人物）聲音作為一種敘事手段驚人地構(gòu)建出豐富的畫(huà)外空間。另外好幾場(chǎng)在公車上的固定長(zhǎng)鏡頭更是冷酷地記錄下施暴者的囂張氣焰、受害者的恐懼無(wú)助與旁人的冷漠無(wú)情。
相比之下，后面成年白人為孩子報(bào)仇去搶奪黑人小孩（未能看出是否前面的施暴者）的過(guò)程卻顯得意味深長(zhǎng)。首先黑人小孩表現(xiàn)出強(qiáng)烈反抗，否認(rèn)手機(jī)是他們偷來(lái)的，然后整個(gè)報(bào)復(fù)過(guò)程都遭到旁人的指責(zé)。成年人欺負(fù)小孩似乎讓人看不過(guò)眼這很正常，然而導(dǎo)演似乎有意讓觀眾看到同樣情形，卻因前后發(fā)生在不同的種族/人群身上而引發(fā)進(jìn)一步思考。
這自然就引出了歐洲主流的包容價(jià)值觀與政治正確問(wèn)題：誰(shuí)都想爭(zhēng)圣母，卻沒(méi)人懂得如何解決“圣母病”帶來(lái)的棘手問(wèn)題。當(dāng)下歐洲穆斯林與難民人數(shù)與日俱增，不少觸目驚心的社會(huì)問(wèn)題此起彼伏，比如法國(guó)海灘穆斯林女子的布基尼事件，德國(guó)新年期間爆發(fā)的敘利亞難民的性騷擾事件等等。要最大程度讓移民與其他種族融入到社會(huì)才能有效解決各類社會(huì)問(wèn)題，而一味的“包容”似乎只能滋生出更多問(wèn)題，懶惰與貧窮不會(huì)消失，環(huán)境與治安愈加惡化，只能“縱容”更多難民和穆斯林為所欲為。也許用片中黑人團(tuán)伙首領(lǐng)對(duì)白人小孩的對(duì)白能讓人看清癥結(jié)所在：那都是你（們）自找的，不要怪別人！
