疫情期間，沒(méi)有新劇上映。Nt live 的目錄里，添上了許多的現(xiàn)代舞作品。看過(guò)國(guó)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)湊熱鬧，看過(guò)云門(mén)和陶身體，沒(méi)有g(shù)et到感覺(jué)。所以對(duì)現(xiàn)代舞作品，不抱太大期望。沒(méi)想到，看完后，我還會(huì)自己上網(wǎng)找資源來(lái)看。可惜，網(wǎng)上內(nèi)外資源都很少。只有片段。有BBC的紀(jì)錄片。說(shuō)一說(shuō)，我的感受吧。我一直在想，為什么，我看到了什么，為什么這一次這么感興趣。

其一，邏輯與敘事——芭蕾男孩的編舞，不同于單純的“美”，我能看出其中的敘事及邏輯，這可能與其偏向戲劇以及我看的不是現(xiàn)場(chǎng)，而是高清影像有關(guān)。主創(chuàng)人員采訪、運(yùn)鏡、特寫(xiě)、剪輯，讓人更容易看懂。知道創(chuàng)作意圖，就能在觀看時(shí)，關(guān)注是如何表現(xiàn)主題的。《人生》——《虛構(gòu)》，假想創(chuàng)作者意外死亡后的故事，配以新聞報(bào)道和評(píng)論的人聲音效，活生生一出荒誕劇。

其二，無(wú)性別。個(gè)人觀感而言，芭蕾男子舞團(tuán)，動(dòng)作和編舞，趨向于無(wú)性別，不僅沒(méi)有陽(yáng)剛的刻板印象，全部的作品很中性的感受，靈活，流暢。一共看了三個(gè)系列，六個(gè)作品其中《人類動(dòng)物園》主創(chuàng)探討何以社會(huì)一直傾向于拉大人與動(dòng)物的區(qū)別，作品把人回到動(dòng)物。主創(chuàng)選擇了花哨的襯衣，但下半身執(zhí)著短褲。“我在考慮，要不要露出短褲”。作品中，舞者放下襯衣，遮住短褲，抹去性別。

其三，微妙的空間與時(shí)間的圖譜。雙杠、正方體框架、蹺蹺板。道具上的奇思，讓系列作品在視覺(jué)上空間感更強(qiáng)，除去一般燈光對(duì)空間的區(qū)分，正方體框架簡(jiǎn)單直接地對(duì)空間進(jìn)行分割——其中產(chǎn)生的微妙的束縛、突破的痛快，一般燈光難以產(chǎn)生。身體在道具上連續(xù)流暢的動(dòng)作，讓觀眾與之聯(lián)動(dòng)，會(huì)在欣賞時(shí)，產(chǎn)生如電影放映般，時(shí)間流逝感。感受及其微妙。

其四，舞，動(dòng)作，而非舞蹈。作品中能看到不同國(guó)度、不同民族的一些舞蹈動(dòng)作。編舞的時(shí)候，用到的是動(dòng)作的意向”：自我束縛，用的是日本歌舞動(dòng)作伎遮臉翹腳，平衡、舒展——中國(guó)太極、武術(shù)。芭蕾、踢踏、大腿舞？你會(huì)大致知道，這動(dòng)作源于什么，會(huì)明白，編舞為什么選它。

其五，多元，風(fēng)格多變。因?yàn)楹筒煌木幬鑴?chuàng)作者合作，舞團(tuán)具有多元、多變的風(fēng)格。一下午，六個(gè)作品看下來(lái)，沒(méi)有風(fēng)格重復(fù)單一的疲勞感。

最后，我個(gè)人的刻板印象。限于陶身體和云門(mén)，因?yàn)楣趋赖脑颍枵呃硇陨现溃苡辛α浚倳?huì)有一種易折的脆弱感。脆弱感是再多的肌肉也無(wú)法抹去的。芭蕾男子舞團(tuán)，西方體格較大，不會(huì)有肌肉對(duì)視覺(jué)的沖擊。就如看希臘雕塑一樣，人體，人類。

我想，突破我對(duì)現(xiàn)代舞的雷區(qū)——敘事能力、視覺(jué)聯(lián)動(dòng)、無(wú)性別，讓觀影很是舒服。能做到這些，更大的一個(gè)原因，舞團(tuán)。看點(diǎn)不是技巧的難度，是編舞，是敘事的能力。不是個(gè)人的炫技，是群體對(duì)作品的詮釋。知道誰(shuí)是臺(tái)柱，群體的互動(dòng)、連接更有看點(diǎn)。