《馬克斯》是一部探討希特勒年輕時(shí)期的電影，展現(xiàn)了他與他的猶太美術(shù)老師之間的關(guān)系。希特勒渴望成為一名畫家，但他的老師并沒有認(rèn)可他的才華。這一經(jīng)歷對希特勒的心理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他最終轉(zhuǎn)向政治，并成為了納粹黨的領(lǐng)導(dǎo)人。電影通過描繪希特勒與他的老師之間的復(fù)雜關(guān)系，探索了他的個(gè)人成長和對權(quán)力的追求。這部電影旨在讓觀眾思考個(gè)人才華和野心之間的關(guān)系，以及個(gè)人選擇如何塑造一個(gè)人的命運(yùn)。

    約翰 庫薩克演過的經(jīng)典影片不少，總是那副臭樣子，他嘴角的那種神態(tài)是最到位的。在《MAX》（風(fēng)云變色，還有翻譯《與希特勒同行》的，好像希特勒是史前動(dòng)物一樣）這部影片里，他扮演一個(gè)虛構(gòu)的角色，猶太畫商。

    另一個(gè)主角，是著名的阿道夫 希特勒。當(dāng)然這個(gè)片子的內(nèi)容是戲說多過真實(shí)，不過的確讓人去設(shè)想一個(gè)可能，如果這個(gè)家伙有女人，有錢，或者能夠跟上創(chuàng)作的時(shí)髦，是不是那些反猶太的屠殺就不會發(fā)生。不過歷史是不會改變的，但是很多時(shí)候會有著驚人的相似。

     比如說不寬容，我覺得人類發(fā)展歷史上超越了戰(zhàn)爭的最重要的一種情感就是寬容。但其實(shí)我們的歷史上，外國的歷史上，都很少有寬容的先例，特別是在國與國之間。《MAX》這部影片其實(shí)反映了一個(gè)另外也很重要的側(cè)面就是，當(dāng)時(shí)的德國上下都是很反對所謂的停戰(zhàn)協(xié)議的，而且現(xiàn)在從歷史上看，的確是戰(zhàn)勝國利用他們壓倒性的優(yōu)勢，企圖在談判桌上去撈到更多的好處，強(qiáng)迫德國簽訂了不平等的條約。可是“明顯”不公正的審判，遠(yuǎn)比一次具體的謀殺來得更黑暗。德國民眾把這種不平等當(dāng)作民族問題來對待（有沒有點(diǎn)熟悉？），很多強(qiáng)硬派當(dāng)然提出這是恥辱，需要洗刷。不能簡單說法西斯的問題就是不寬容，或者走民族路線走得過狠，但是德意志民族對自己優(yōu)秀血統(tǒng)（或者文化）的鼓吹也是很重要的因素。

     從這個(gè)背景來看，希特勒當(dāng)時(shí)就是一個(gè)因?yàn)橥?zhàn)，賠款，找不到工作和女朋友而且郁郁不得志的人。開始他對猶太人并沒有強(qiáng)烈的仇恨，但是當(dāng)由于生活所迫（他當(dāng)時(shí)好像是個(gè)軍隊(duì)的宣傳員，軍隊(duì)給他開工資），所以他逐漸發(fā)展出他的一套理論出來。

     我還記得很多年前，有幾個(gè)住筒子樓的青年作家寫了本《xx可以說不》，把當(dāng)時(shí)的我感動(dòng)得嘩嘩的，覺得那一下子自己作為一個(gè)民族的一員，腰桿子就硬了起來。在這本書再版的時(shí)候，他們甚至熱情洋溢的在后記里面加上了國外記者采訪他們的過程，現(xiàn)在我回頭來看，這本書某些方面甚至比希特勒寫的還要激進(jìn)，作為記者，職業(yè)性的采訪他們，他們卻顯得那么的激動(dòng)，好像全世界都在關(guān)注他們一樣。

     現(xiàn)在流行的一本書叫《貨幣戰(zhàn)爭》，其實(shí)書沒有什么，但是能流行起來，說明另外一個(gè)問題，就是民眾的接受度竟然非常的高，熱賣嘛。我也看了一部分，其他就不說了，但是我的明顯感覺是，我們的貨幣政策短期內(nèi)可能會受這本書的影響。而且可能是下一本《XX可以說不》

    一個(gè)寬容的大民族，什么時(shí)候不會被一種單一理論，或者單一思想所左右的時(shí)候，這個(gè)民族才是健康，有未來的民族。不然，另外一種形式的法西斯，總是會在各個(gè)地方出現(xiàn)的。

http://oaklee.spaces.live.com/blog/cns!DA061C2CAD3D9301!832.entry

這篇影評有劇透