《帕勒莫槍擊案》是一部以帕勒莫為背景的懸疑犯罪電影。故事發(fā)生在德國攝影師亞歷克斯(Alex)在帕勒莫尋求寧靜的時候。他在帕勒莫的街頭巷尾感受到了一種危險氣息,并被卷入了一系列神秘的槍擊案中。亞歷克斯開始調(diào)查這些槍擊案,試圖揭開背后的真相。在這個過程中,他結(jié)識了一位名叫伊娃(Eva)的女性,兩人之間逐漸產(chǎn)生了感情。然而,亞歷克斯發(fā)現(xiàn)自己成為了殺手的目標,他不得不與殺手進行一場生死搏斗。在追查的過程中,亞歷克斯逐漸揭開了殺手背后的陰謀。原來,這些槍擊案是為了掩蓋一個政治陰謀。亞歷克斯決定站出來,揭露真相并保護自己所愛的人。《帕勒莫槍擊案》通過懸疑的劇情和精彩的攝影,展現(xiàn)了一個普通人在逆境中追求真相的勇氣和決心。影片同時也探討了人性的復(fù)雜性和愛情的力量,給觀眾帶來了思考和觸動。
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2008年11月20日,德國電影大師維姆·文德斯的新片《帕勒莫槍擊案》將德國公映。這是導(dǎo)演第一次在家鄉(xiāng)杜塞爾多夫進行拍攝的作品。接受記者專訪時,文德斯表示這部電影旨在向英格瑪·伯格曼、安東尼奧尼致敬。他說,“只有面對死亡,我們才能更好地活著”。
戛納電影節(jié)閉幕這天,63歲的文德斯坐在戛納酒店豪華套間里,穿著牛仔褲、嬉皮搖滾圖案的長袖襯衫,微卷的長發(fā)夾在耳后。
文德斯:“死神是被打碎的象征”
在文德斯的電影生涯里,這是他第9次攜新片入圍戛納金棕櫚獎競賽單元。法國當(dāng)?shù)氐拿襟w形容他和新片《帕勒莫槍擊案》的到來,用了“朝圣”這個詞。早在1983年,文德斯就憑借《德州巴黎》摘取第37屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎,該片“標志著文德斯美國化傾向的高峰”;1988年,他以影片《天使多情》在第41屆戛納電影節(jié)拿下最佳導(dǎo)演獎;1982年,他憑借《事物的狀態(tài)》抱走威尼斯電影節(jié)的金獅獎。
“這是我第一次在自己的家鄉(xiāng)杜塞爾多夫拍戲。此外,我發(fā)現(xiàn)了帕勒莫這個令人興奮的歐洲小城鎮(zhèn)”,來自歐洲的公路電影大師喜歡四處“流浪”,習(xí)慣于在全世界各個角落拍片。1978 年,文德斯和科波拉簽約,赴美國拍攝《哈姆特》;1985年,他回到德國,拍攝完成了《欲望之翼》;此后,他在德國拍攝過《咫尺天涯》;直到2007 年,文德斯從美國回到自己的家鄉(xiāng)德國,拍攝了影片《帕勒莫槍擊案》。文德斯還會繼續(xù)這種流浪的創(chuàng)作狀態(tài)。今年下半年,他準備在東京拍攝驚悚片《味湯》。該片根據(jù)日本著名小說改編而成。
采訪結(jié)束,4位來自不同國家的記者起身和他告別,文德斯獨自坐在椅子上,雙手緊緊抓住座椅的扶手,做出副不能動彈的痛苦樣子。他朝發(fā)行人用開玩笑語氣抱怨說:“我再也不相信你了,你看你就把我綁在這里了
《帕勒莫槍擊案》遭遇死亡
“獻給伯格曼和安東尼奧尼——2007.7.30”。
這是電影《帕勒莫槍擊案》結(jié)尾處打出的一行字幕。2007 年7 月30 日,瑞典電影大師英格瑪·伯格曼和意大利電影大師安東尼奧尼相繼離世。
文德斯告訴記者,那一天他正在意大利西西里的Gangi 小鎮(zhèn)上為《帕勒莫槍擊案》尋找外景拍攝地。他接到了歐洲電影協(xié)會的電話,得知伯格曼當(dāng)天夜里去世。“對于我們來說,這一天的籌備工作都是在極度悲傷中度過的”,文德斯說。
第二天早上,文德斯開車返回小鎮(zhèn)。在十字路口,一個交通警察攔住了他,示意他將窗戶玻璃降下來。他一邊按照警察說的做,一邊想他到底哪里做錯了。這個警察斜著身子靠在車窗前,悲傷地對文德斯說:“昨天晚上,安東尼奧尼去世了!”
“真是令人難以置信。這樣事情可以發(fā)生在世界任何地方,包括在西西里的小鎮(zhèn)上!”文德斯感嘆道。
安東尼奧尼對文德斯的影響非常直接。1985 年,安東尼奧尼中風(fēng),喪失說話寫字的能力,只能畫草圖。1994 年,在文德斯的協(xié)助下,他執(zhí)導(dǎo)拍攝了《云上的日子》。該片是安東尼奧尼改編自他1983年出版的《臺伯河上的保齡球道》中四個各不相同的愛情故事,文德斯負責(zé)將四個獨立故事串聯(lián)起來的框架部分。
對這段參與《云上的日子》拍攝工作,文德斯在《與安東尼奧尼一起的時光》書中寫了:“我愿意開始這個非凡的冒險,除了我個人對米開朗基羅的同情和我對他作品的仰慕,還有一個特別有力的原因:我徹底深信像安東尼奧尼這樣的導(dǎo)演,盡管年事已高身有殘疾,應(yīng)該得到機會拍攝一部在他心智中清晰可見的電影。”
相比安東尼奧尼,伯格曼對文德斯更有精神層面的意義。影片《帕勒莫槍擊案》有伯格曼的烙印。片中男主角,時尚攝影師芬(Finn)常年被噩夢糾纏,無法入睡。后來,芬放棄職業(yè),來到意大利帕勒莫小鎮(zhèn),在這里遭到死神追蹤。最終,芬直面死神,揭開心結(jié),并遇到了愛情。
文德斯在影片中不斷探討死亡的話題,并讓著名老戲骨丹尼斯·庫珀扮演死神,這個死神的形象就是參照伯格曼《第七封印》中的死神。
文德斯認為,唯一精彩表現(xiàn)過死神的電影就是伯格曼的《第七封印》。文德斯說:“我并不想把死神描繪成一個黑暗、罪惡的使者,他更像是一個被打碎的象征。”
文德斯精心為“死神”和芬見面安排了長達10多分鐘的對白,卻在看片現(xiàn)場遭到記者一片噓聲。記者們認為雖然死神表演非常精到,但他的對白并不高明,蒼白空談。比如,死神嘀咕:“我已經(jīng)厭煩了做壞蛋”時,全場的記者一片爆笑。
《首映》雜志評論道,“這樣一部形而上的驚悚片,結(jié)合哲學(xué)上的用意、演員們愚笨的表現(xiàn)、沉重的劇本、本質(zhì)性的鬧劇感、認認真真的制作,成為又一部令文德斯的電影事業(yè)走向下坡路的作品”。內(nèi)地影評人則認為,對于文德斯來說,“比死亡更可怕的是他的衰老”。
“我一直在找機會來中國”
在戛納,文德斯攜著夫人多娜塔看了一場名不見經(jīng)傳的臺灣電影《停車》。
《停車》首映當(dāng)晚,文德斯提前15分鐘入場。導(dǎo)演鐘孟宏和主角張震出席觀眾見面禮時,沒想到這位大師級人物會來看自己的影片。看完電影后,文德斯獨自牽著夫人多娜塔的手,走回酒店。
多娜塔是文德森的妻子,1993年, 她在影片《Fare away,soclose!》中擔(dān)任攝影助理。文德斯描繪兩人的情感是“一見鐘情”。“我們總是試圖一起來做些事情,多娜塔現(xiàn)在是我所有電影的劇照攝影師”,文德斯表示。
文德斯沒有來過中國,但非常熟悉中國。聽說記者來自中國上海,他用中文重復(fù)說了一遍“上海”。
1991 年文德斯拍攝電影《直到世界盡頭》,片中,主人公克萊爾追蹤馬里奧一路追到了北京。因為在中國拍攝影片手續(xù)復(fù)雜,文德斯沒有來中國,只是派了女演員和攝影師來到北京,拍了不少鏡頭。陳凱歌為此還幫了不少忙。文德斯透露,電影中有個開卡車的男人,這個人就是王家衛(wèi)。
2004 年,文德斯個人攝影展在廣州、北京、上海三地巡展,為期三個多月。文德斯原本打算乘機來中國和影迷交流,由于突然闌尾炎發(fā)作,他錯過了這個機會。“這是我人生最大的遺憾,我一直在找機會來中國”,文德斯告訴記者。
文德斯家中有個電影DVD 收藏庫,其中有不少中國影片。凡是在歐洲各大電影節(jié)展映和進入歐洲院線發(fā)行的中國影片,文德斯大多都看過。他說:“陳凱歌和王家衛(wèi)的作品有相當(dāng)高的藝術(shù)造詣,他們本人也是非常優(yōu)秀的故事講述者。還有賈樟柯,他的《世界》讓我有驚艷的感覺。“
在文德斯的工作團隊里,有一位中國學(xué)生。他告訴記者,這個年輕人不會說德語,英語也很差。但是當(dāng)初愿意收他為徒,只是覺得他非常有天分, “他拍攝的第一部紀錄片就打動了我。我想若干年以后,你一定會知道他的名字”。
在意大利帕勒莫拍片時,文德斯經(jīng)常接觸到中國人。在他眼里,帕勒莫不是個排外的地方,太多的外國人已經(jīng)“統(tǒng)治”了那里,并留下他們的痕跡。“最近的移民都是來自亞洲,也有來自中國的,現(xiàn)在有一整條街都是中國人的地盤。當(dāng)?shù)厝私Y(jié)賬一般都是使用現(xiàn)金,顯然中國人對現(xiàn)金之外的付賬方式也并不信任”,文德斯笑著說。
B= 外灘畫報
W= 文德斯
“克服對死亡的偏見,生活就有所改變”
B: 你自己當(dāng)過攝影師,《帕勒莫槍擊案》主人公芬也是一名攝影師,芬是否有你的影子?
W: 當(dāng)然,我也做過攝影,一直都想拍一部關(guān)于攝影師的電影。攝影師處于文化變革的最前線,這個職業(yè)比任何一個職業(yè)擁有更多的真實記憶。現(xiàn)在,攝影技術(shù)也在不斷更新,每一幅照片都打破了原來的數(shù)字構(gòu)成,再也沒有所謂的原版和拷貝差異等問題;每一張照片都意味著新的生命力。觀看者很少會去關(guān)心影像是否真實?這些意味著什么?數(shù)
字影像世界向我們呈現(xiàn)了一個正在失去的真實世界,而且,不可避免地,這個真實世界注定要逝去。
B: 你現(xiàn)在用數(shù)字攝影機拍攝電影,可是很多歐洲老電影人仍無法接受這種技術(shù),他們還很依賴膠片,你怎么讓自己做到的?
W:在我還是個小男孩時,我父母給了我一個照相機。有一次,我和媽媽一起去動物園,我手里拿著照相機,就再也不顧我媽媽了,一股腦地給動物拍照。如今可以用手機、數(shù)碼相機拍照,可以從網(wǎng)上下載圖片。但是你不會去存儲很多照片,到了晚上,你可能還會刪掉一半白天拍的照片。
科技對攝影來說,還處于核心的地位。盡管我也在抱怨:有了數(shù)碼相機和數(shù)字攝像機,你們都可以來搶我的飯碗了。我自己也用過數(shù)碼相機,還不得不用,數(shù)字化拍攝在當(dāng)今文化里非常重要,沒有人能無視它的存在。我曾經(jīng)用數(shù)字攝影機拍攝過幾部電影。
B:據(jù)說這部電影里有超過200 個特效鏡頭,這是你電影生涯中使用特效最多的一次吧?
W: 是的。在《百萬美元酒店》里,我們用了很多特技,但是《帕勒莫槍擊案》這部電影里絕對是特技用得最多的。在《直到世界盡頭》中,我就已經(jīng)開始使用特效,但那個時候非常困難,一個鏡頭可能要花上幾個月的時間。今天,這一切變得容易多了,我的很多學(xué)生——我在藝術(shù)學(xué)院的電影系教書——他們就能制作特效,甚至有些人會用特效來制作整部電影。
B: 影片后半部分在帕勒莫拍攝完成,主人公也是在那里面對了死神,這個地方對你來說,有什么意義?
W: 我所有的拍攝地,都是在一種強烈情感驅(qū)使下找到的。拍攝地在某種意義上,已經(jīng)成為我電影中的明星。它們經(jīng)常推動故事的發(fā)展,或者給故事賦予新的生命。帕勒莫就是個催化劑。這座城市和別的地方比,并沒有什么特別之處。它經(jīng)歷過更多外國勢力的占領(lǐng)。這是個奇怪而喧囂的地方,一方面,它氣勢浩大而精致;另方面,它已經(jīng)嚴重受傷,卻仍然炫耀著強壯。
據(jù)我所知,死神在這個城市受到了更多的崇敬和膜拜。那里有專門的死神節(jié),是一年中最重大的節(jié)日。有一天,我走進一個博物館,看到許多藝術(shù)品都表達了死神的勝利,我簡直都不敢相信《德州巴黎》:常年在沙漠中游蕩的塔維斯與兒子重拾父子情《柏林蒼穹下》:天使丹尼爾愛上了馬戲團女演員瑪瑞安《帕勒莫槍擊案》中的男主人公是位時尚攝影師《事物的狀態(tài)》講述了一個電影劇組拍攝新作時面臨停拍的命運自己的眼睛。
B: 為什么要設(shè)置男主人公和死神對話這個環(huán)節(jié),而且長達10 多分鐘?
W: 男主人公一直都不想面對死亡,他一直都在逃避。通過與死神的交流,他意識到他必須改變自己的生活。他意識到許多人都在浪費時間,他并沒有正確地對待過自己的生命。
B:對你來說,死亡、衰老、迷失,哪一個更可怕?
W: 死亡是個很常見的主題。我不知道別人怎么樣,反正我是經(jīng)常會思考這個命題。文學(xué)、電影中經(jīng)常會描述人們直接面對死亡時的情景,在那里,誰也不會說死神有多么嚇人,而是感覺到它的平靜,以及生命的美麗。
年輕時,有一次我以為會死,當(dāng)時非常害怕。害怕與否,通常是我們的心理作用。也許克服了對死亡的偏見,我們的生活也會有所改進。
“我厭倦了用安全方式去拍攝電影”
B: 年過60 歲,您的故鄉(xiāng)杜塞爾多夫才出現(xiàn)在您的影片中。故鄉(xiāng)對你來說有特別的含義嗎?還是你一直在刻意回避它?
W: 在我人生最早的幾年里,我在距離萊茵河幾百米之外的市中心生活、長大。我四歲時,差點掉進這條河里淹死。當(dāng)時,我父親正游到對岸去了,把我一個人留在岸邊。那時,河上還沒有任何橋。后來我在這里讀高中,讀過一個學(xué)期的哲學(xué)。在拍這部電影之前,我從來沒到這里拍過任何一個鏡頭。拍這部影片時,當(dāng)我站在萊茵河邊的草地,或在埋著我父母的慕尼黑墓地時,心里一直有種很奇怪的感覺。
B:如果聽到一些不好的評論,會不會讓你反思這部影片存在的問題?
W: 我沒有后悔拍這部電影。我喜歡這部電影的音樂,喜歡片子中的演員。我認為這部電影表達出了我自己一開始的想法:面對過絕境(死亡)可以更好地促進我們的生活,抹去我們的記憶。
B: 到現(xiàn)在,你還是不喜歡寫好電影劇本,再開始拍攝電影?
W: 一部電影首先就是要講一個故事,還要包含很多必須的元素。唯一的問題是,大多數(shù)故事都是非常自我為中心的,趨向于把其他元素全部推出去。現(xiàn)在的電影都被程序化、處方化的模式批量生產(chǎn)出來,實驗的空間、以及試圖跳出這個框子的自由已經(jīng)消失了!我非常難受,也厭倦了用這種安全的方式去拍電影。
我寧愿去拍一部像搖滾樂那樣的,大膽、直接的電影;我寧愿去冒險,而不去擔(dān)心對任何人說點什么,也不用任何預(yù)先謀劃,或者制定時間表。我曾經(jīng)做了太多這樣的電影,去描繪一種心情,或者尋找某種時代精神、秘密或者主題。當(dāng)我能夠自由工作,沒有任何劇本的時候,其實一切在我的腦海里已經(jīng)安排好了。
一個完成的劇本只應(yīng)該存在于電影完成拍攝的最后一天。這也就是我想拍攝《帕勒莫槍擊案》的原因,這是一次探險。在開機前,我并不完全知道主人公的性格和故事。我只是想講一個故事,不用知道它怎么結(jié)尾;我只要知道主題、中心就夠了,不需要從頭到尾盯著這個故事的發(fā)展。