《沉默的心》是一部劇情片，講述了一位名叫埃絲特的女主人公被診斷患有運動神經(jīng)元病，她決定結(jié)束自己的生命。為了告別這個世界，她邀請了親朋好友前來參加一個周末聚會。起初，每個人都支持她的決定，但隨著時間的推移，問題逐漸浮出水面，沖突激化，各人的秘密也被揭示出來。這個故事探討了生死、家庭關(guān)系和人性的復(fù)雜性。

本文首發(fā)自電影天堂（ID：dianyingnews）

老夫婦叫女兒們來家里過周末。

大女兒海蒂一家先到，從他們凝重的神情和悲傷的對話中可以看出這是一次非同尋常的家庭聚會。

二女兒桑尼更是在路上平穩(wěn)了很久的情緒才趕到父母家。

她似乎對這次家庭聚會心存恐懼。在家門口，她甚至把車鑰匙扔進(jìn)了河里。

她這次來帶來了吸大麻的男友，這個男友并不被姐姐海蒂待見。

原來桑尼是一個有故事的女同學(xué)，但她曾經(jīng)的經(jīng)歷是一個謎。

除了兩個女兒，老人兒時的閨蜜也來了。

這次非同尋常的家庭聚會究竟藏著怎樣的秘密？

《沉默的心》在充滿懸念的家庭聚會中上演了。

通過老人跟孫子的對話，之前的懸念有了答案。

老婦人患上了運動神經(jīng)元病，隨著病情的惡化，她的四肢會失去知覺，甚至要通過食管進(jìn)食。

老婦人決定在醫(yī)生丈夫的幫助下安樂死，跟女兒們溝通幾個月后，終于征得了女兒們的同意，她想在死前再見一面最愛的家人們。

他們吃了最后的晚餐，

照了最后一張合照；

在琴聲中笑鬧；

老婦人想嘗試吸一口大麻，家人都陪她吸了一口；

看似盡興的家庭聚會其實充滿了各種尷尬，看似快樂的周末也只是因為不想掃了即將安樂死的老婦人的興。

畢竟，誰能坦然面對最后一晚的相聚？

老婦人在家人面前端莊美麗，但在衛(wèi)生間，卻遭遇著無法自己撿起掉在地上的口紅的艱難，

對倔強的老婦人而言，尊嚴(yán)比死亡重要，如果生活都不能自理，活著又有什么意義？

但對家人而言，媽媽安樂死是她們不愿接受的殘忍現(xiàn)實。

鎮(zhèn)定理性的海蒂同意了母親安樂死的決定，不想失去媽媽的桑尼無法接受這樣的現(xiàn)實。

她們不知道的關(guān)于媽媽的事還有那么多，她們甚至不知道媽媽的夢想是什么。

如果媽媽死了，那就真是此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然了。

我們何嘗不是如此，總在即將永別時才發(fā)現(xiàn)，還有那么多事沒有一起做，

并后悔在一起的時候總是對對方苛責(zé)，這種遺憾或許就是永別的意義。

桑尼決定到時候叫救護(hù)車，海蒂得知她的想法后勸她同意媽媽自己的選擇，這才是對媽媽的愛。

但爸爸和媽媽閨蜜的一吻讓海蒂對媽媽安樂死的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

如果爸爸是想和媽媽的閨蜜在一起而把媽媽的病說的嚴(yán)重了呢？如果是，這更像一場謀殺。

爸爸和閨蜜在一起的事，媽媽知道嗎？如果知道，她會不會因此更想安樂死？

她最后會如愿安樂死嗎？

這些問題就不劇透了，雖然結(jié)局的反轉(zhuǎn)有些刻意，但也在情理之中。

電影只有一個半小時，故事都發(fā)生在室內(nèi)，

作為家庭瑣事為主的電影，《沉默的心》沒有密室殺人電影的刺激，竟也沒有顯得過于沉悶，這和導(dǎo)演比利·奧古斯特嫻熟的調(diào)度有很大關(guān)系。

比利·奧古斯特憑借兩次戛納金棕櫚，一次奧斯卡最佳外語片享譽影壇。剛過去的第七屆北京電影節(jié)，奧古斯特就擔(dān)任評委會主席。

這部描述安樂死的電影很容易讓人想起獲得金棕櫚大獎的哈內(nèi)克的《愛》。

堂叔發(fā)現(xiàn)，歐洲電影很喜歡生死、愛恨這種永恒的主題。

主題的沉重和畫面的冷峻讓歐洲電影顯得過于小眾。但這些對宏大命題的思考在娛樂至死的時代顯得尤為珍貴。

《愛》著重展現(xiàn)的是病人精神和身體雙重的痛苦，是疾病對尊嚴(yán)的侵蝕，是安樂死的“不得不”，

電影結(jié)尾，老人用枕頭捂住妻子的頭，讓她窒息而死，這一畫面充滿了痛苦、悲傷、解脫和愛。

影片也終于在最后這一幕達(dá)到高潮，讓積郁在心里的沉重化作淚水。

《沉默的心》著重展現(xiàn)的則是面對想要安樂死的人，他的家人要怎么接受這種決定并承受失去至親的痛苦。

是因為愛一個人而同意他安樂死，還是因為愛一個人然后鼓勵他活下去？

同樣的出發(fā)點，卻導(dǎo)向了兩個不同的結(jié)果。

《沉默的心》雖然有情理之中的反轉(zhuǎn)，但既沒有過山車一樣的刺激，也沒有情緒上的高潮，給堂叔留下的印象并不如《愛》深刻。

一直以來，我們都信奉“好死不如賴活著”。

在《活著》里，我們被富貴經(jīng)歷種種遭遇之后的堅韌和活著的艱難感動得一塌糊涂，

自殺，在傳統(tǒng)意義上，是一種禁忌，是對生命的不敬，是對周圍至親的不負(fù)責(zé)任，是流言蜚語的開始。

所以對安樂死，很多人或團體選擇抵制。

當(dāng)然安樂死還難以準(zhǔn)確判定，可能造成社會混亂，甚至可以作為謀殺的假象。

但電影，讓我們對特定環(huán)境下的安樂死有了另一種解讀。

《百萬美元寶貝》里，安樂死是麥琪無望未來的終結(jié)，

《深海長眠》里，安樂死是雷蒙渴望自由的極致。

人有權(quán)利決定自己的死亡嗎？

電影沒有答案，它們只是靜靜地把所有的可能性展現(xiàn)給我們，讓我們?nèi)ンw驗也許永遠(yuǎn)不會經(jīng)歷的情感遭遇。

我們可以不認(rèn)同他人異于世俗的抉擇，但至少我們通過電影理解了他人的處境和抉擇。

這何嘗不是我們喜歡電影的理由呢。