《抗倭英雄戚繼光》是一部弘揚(yáng)正氣、歌頌保家衛(wèi)國(guó)情懷的電視劇。劇情扣人心弦，講述了一段壯懷激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)。故事發(fā)生在十三世紀(jì)，倭寇肆虐中國(guó)，尤其在明朝嘉靖年間，倭寇問(wèn)題達(dá)到了頂峰。權(quán)奸嚴(yán)嵩父子掌握朝政，軍隊(duì)無(wú)能，而日本九州藩?jiǎng)t積極招攬武士浪人，勾結(jié)海盜，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了大規(guī)模入侵，導(dǎo)致許多城市被屠殺。中華帝國(guó)面臨著前所未有的海權(quán)挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，山東世襲將軍戚繼光崛起。他個(gè)性反叛，常常闖禍，但幸得嚴(yán)父和恩師的悉心教導(dǎo)，逐漸成為文武全才。他娶了一位悍妻，卻因此培養(yǎng)出了非凡的耐性。早年他前往京城參加武舉考試，結(jié)識(shí)了未來(lái)的賢相張居正，兩人在政治紛爭(zhēng)中共同謀劃國(guó)家海洋戰(zhàn)略。他還得到了浙閩總督胡宗憲的器重，共同完成了中國(guó)第一部海防圖集《籌海圖編》。他與名將俞大猷和智囊徐文長(zhǎng)一起，在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代創(chuàng)造了傳世兵法。他還創(chuàng)新武器，打破了傳統(tǒng)的抗倭戰(zhàn)術(shù)，組建了戚家軍，成功贏得了第一場(chǎng)蕩平倭寇的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，為中華民族重塑了脊梁。《抗倭英雄戚繼光》是一部充滿正能量的電視劇，通過(guò)講述戚繼光的故事，向觀眾傳遞了保家衛(wèi)國(guó)的情懷。劇情緊湊，扣人心弦，讓人仿佛身臨其境，感受到了那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)氣息的時(shí)代。同時(shí)，劇中的角色形象鮮明，演員們的演技也非常出色，給人留下了深刻的印象。總之，《抗倭英雄戚繼光》是一部值得觀看的電視劇，它不僅展現(xiàn)了歷史的壯麗畫(huà)卷，更傳遞了正能量的力量，讓人對(duì)保家衛(wèi)國(guó)的情懷充滿敬意。

一直想寫點(diǎn)關(guān)于倭寇的東西，可又總拖拉著沒(méi)有動(dòng)筆，最近在微博上看到有人轉(zhuǎn)發(fā)著名編劇王海林寫的《抗倭英雄戚繼光》的微博，轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論中紛紛陷入了反擊日本帝國(guó)主義的高潮當(dāng)中，一種在前兩年打砸日貨高潮當(dāng)中的深深憂慮再次產(chǎn)生，決定借著寫這部電視劇劇評(píng)的說(shuō)一說(shuō)倭寇和民族主義。
倭寇始于唐末，歷經(jīng)宋元都沒(méi)有形成規(guī)模，反而在明朝強(qiáng)盛起來(lái)，直到嘉靖時(shí)期達(dá)到頂峰，形成滔天之勢(shì)。這就讓人很奇怪，宋元時(shí)期的海上貿(mào)易極其強(qiáng)盛繁榮，沿海之利多不勝數(shù)，按理說(shuō)日本人要搶掠也得這個(gè)時(shí)候來(lái)?yè)專伤卧獣r(shí)期的倭寇恰恰是小打小鬧，始終不能成氣候，而實(shí)行海禁，沿海片帆不能入海的時(shí)候倭寇反而強(qiáng)盛起來(lái)，有錢的時(shí)候不大規(guī)模來(lái)?yè)專睾Ｊ裁匆矝](méi)有的時(shí)候就靠搶貧困的老百姓又能搶到多少東西呢？顯然這不合邏輯，更何況當(dāng)時(shí)的倭寇經(jīng)常進(jìn)入到寧波、徽州南京等內(nèi)陸城市去打，這更不符合日本浪人的打法。而且倭寇人數(shù)多時(shí)十五六萬(wàn)，先不說(shuō)在冷兵器時(shí)代，隔著長(zhǎng)長(zhǎng)的日本海峽哪來(lái)的這么多人，而倭寇所過(guò)之處基本不搶東西，不騷擾老百姓，明朝大軍一到，倭寇迅速做鳥(niǎo)獸散，大軍一過(guò)，十幾二十萬(wàn)的倭寇又迅速聚集到一起，這怎么看怎么像是美國(guó)打伊拉克時(shí)美軍一到，薩達(dá)姆的幾十萬(wàn)大軍突然蒸發(fā)了，等美軍走了，薩達(dá)姆的軍隊(duì)搖身一變又重新出現(xiàn)。嘉靖一朝，前線捷報(bào)屢有“斬獲真倭首級(jí)若干顆，從賊若干顆”的文字，那從賊是什么呢？
《明史》稱：“大抵真倭十之三，從者十之七。”當(dāng)時(shí)被倭寇擄走內(nèi)陸人也向官府描述自己的所見(jiàn)所聞：“船上大概兩百個(gè)倭寇，有福建、溫州、臺(tái)灣、寧波人，也有幾個(gè)安徽人。其中福建人最多，占十之六七。梳著髻的日本酋只有十幾個(gè)。”兩百個(gè)倭寇中，只有十幾個(gè)真倭，明史說(shuō)的“十之三”看來(lái)還夸大了。萬(wàn)歷年間編寫的《虔臺(tái)倭纂》的官員謝杰甚至發(fā)出絕望的驚呼：“海濱人人皆賊，誅之不可勝誅！是則閩浙及廣之所同也。”海濱人人皆賊，就已明確的說(shuō)明倭寇基本上就是海濱的百姓，就是大明朝的子民百姓。
洪武三十年所頒的《大明律》禁止一切海外貿(mào)易，正德年間因少數(shù)葡萄牙走私販和中國(guó)海商勾結(jié)日本倭寇在浙江沿海進(jìn)行的走私貿(mào)易，讓明政府感覺(jué)貿(mào)易會(huì)帶來(lái)“南方之禍”，實(shí)行更為嚴(yán)厲的海禁，到嘉靖時(shí)連捕魚(yú)都不允許，“片板不許下海”。俗話說(shuō)靠山吃山，靠海吃海，沿海地區(qū)的土地都是堿的，根本種不了，當(dāng)?shù)鼐用褚恢睂⒊龊ＹQ(mào)易視為衣食之源，海商、水手、造船、修理、搬運(yùn)加上種種服務(wù)，可以說(shuō)大海養(yǎng)活了起碼百萬(wàn)計(jì)的沿海居民。沿海有句話叫做：“海者，田也。”一紙海禁令無(wú)情地把當(dāng)?shù)鼐用竦摹疤铩苯o剝奪了，飯碗跟著也砸了，東海沿海數(shù)百萬(wàn)漁民從此絕了生路，就在此時(shí)，倭寇來(lái)了。
倭寇打跑了官軍的衛(wèi)所，使部分區(qū)域處于無(wú)政府狀態(tài)，海禁瞬間不頂用了。于是一些中國(guó)商人、海盜和更多的漁民就與倭寇勾結(jié)，但他們?yōu)榈木褪遣遏~(yú)和進(jìn)行海上貿(mào)易，而不是為了搶劫殺人，畢竟沒(méi)有人想搶自己家鄉(xiāng)，殺自己的父老鄉(xiāng)親。倭寇來(lái)了海禁就開(kāi)了，我們能捕魚(yú)填飽肚子，還能做海上貿(mào)易賺大錢，可誰(shuí)也不愿自己家鄉(xiāng)父老遭殃；可如果官軍政府來(lái)了就又要海禁，我們就賺不了大錢，吃不飽肚子。在這種選澤很快就有答案了，周邊地區(qū)都有樣學(xué)樣，暗中溝通支持，到最后漁民自己假扮倭寇，搗毀當(dāng)?shù)氐母茫瑢?dǎo)致整個(gè)東南警報(bào)頻傳。
也因?yàn)槭菫榱颂铒柖亲樱@些漁民。海商沒(méi)有自己的綱領(lǐng)和口號(hào)，即便規(guī)模最大的時(shí)候也沒(méi)有像陳勝、黃巢、方臘等農(nóng)民起義一樣樹(shù)起一面大旗，因?yàn)樗麄兗尤胭量艽筌姷脑V求不是推翻政府，僅僅是要吃飽肚子這么簡(jiǎn)單。
也許有人會(huì)拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中數(shù)量不亞于日軍的偽軍來(lái)反駁，認(rèn)為漁民跟從甚至假扮倭寇不能改變這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，但抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是日本政府主導(dǎo)的對(duì)中國(guó)的燒殺搶掠，中國(guó)人民對(duì)日軍更是深惡痛絕的，可是倭寇并不是這樣的。參加過(guò)抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)的明人萬(wàn)表記錄道：“杭州城歇客的店家，明知是海賊，但貪圖其厚利，任其堆貨，且為打點(diǎn)護(hù)送。銅錢用以鑄火銑，用鉛制子彈，用硝造火藥，用鐵制刀槍……大船護(hù)送，關(guān)津不查不問(wèn)，明送資賊。” “近地人民或送鮮貨，或饋酒米，或獻(xiàn)子女，絡(luò)繹不絕；邊衛(wèi)之官，有獻(xiàn)紅被玉帶者……（與）五峰（即王直）素有交情，相逢則拜伏叩頭，甘心為其臣仆，為其送貨，一呼即往，自以為榮，矜上挾下，順逆不分，良惡莫辨。”看看沿海漁民對(duì)待倭寇，就如同親人子弟兵一般，這也充分說(shuō)明倭寇的主體并不是日本浪人，而是沿海漁民，后來(lái)的大海盜頭子汪直更成了倭寇的總頭子，即便日本浪人也聽(tīng)從汪直的指揮和安排，日本大名的武器物資進(jìn)口都要從汪直手里要，日本浪人充其量是一個(gè)雇傭兵的角色。大走私集團(tuán)雇傭了一些失去領(lǐng)地的浪人而已。
我們?cè)賮?lái)看當(dāng)年的抗倭名將戚繼光，他真的是毫無(wú)爭(zhēng)議的抗倭民族英雄，還是按照建國(guó)后對(duì)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義領(lǐng)頭人的評(píng)價(jià)：是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手呢？。
這個(gè)問(wèn)題真的太大，我不敢下結(jié)論，戚繼光抗倭勝利了，在戚繼光之前也有過(guò)很多次勝利，但是每次勝利之后官軍撤走不了多久，倭寇又會(huì)鬧起來(lái)，就和抗倭名將譚綸用 “老鼠洞”比喻的， “禁海越嚴(yán)，則獲利越厚，而趨之者愈眾。比如發(fā)現(xiàn)家里有老鼠，一定要留一個(gè)洞，若是都堵上，連好的地方都能被老鼠穿破。”
可是這一次老鼠洞是真的堵上了，但是堵上老鼠洞的并不是電視劇所演的那樣戚家軍軍紀(jì)嚴(yán)明，戚繼光的破釜沉舟，而是嘉靖皇帝駕崩了，朝廷里的很多有識(shí)之士和新皇帝認(rèn)為這樣下去不是辦法，調(diào)整海外貿(mào)易政策，允許民間私人遠(yuǎn)販東西二洋，民間私人的海外貿(mào)易獲得了合法的地位，史稱“隆慶開(kāi)關(guān)”。 從1567年到1644年這段時(shí)間，海外流入大明國(guó)的白銀總數(shù)大約為3億3千萬(wàn)兩，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)全世界生產(chǎn)的白銀總量的三分之一，沿海人民富裕了，不但不鬧了，反而還會(huì)保衛(wèi)自己的鄉(xiāng)土不被真正的日本倭寇侵犯，在沒(méi)有近代艦船，中國(guó)人口又占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的冷兵器時(shí)代，僅靠大刀長(zhǎng)矛，又沒(méi)有本地人的支持，日本人根本鬧不起來(lái)。但隆慶開(kāi)關(guān)畢竟不是宋元時(shí)的全面開(kāi)放，緊緊是給禁海政策開(kāi)了一個(gè)口子，這也解釋了為什么清朝延續(xù)明朝的禁海政策卻沒(méi)有鬧什么倭寇，因?yàn)榧幢闱宄Ｗ顕?yán)的乾隆末期，也開(kāi)著廣州十三行等若干牙行的口子。
倭寇的事情說(shuō)明當(dāng)時(shí)海洋貿(mào)易依然控制在中國(guó)人的手里，卻脫離了正常的發(fā)展軌道，成為寄生在國(guó)家肌體上的官僚集團(tuán)已經(jīng)對(duì)中國(guó)地區(qū)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系造成了極大危害，引起了廣大民間力量的堅(jiān)決反抗，所以，以中國(guó)人為主力的倭寇橫行，是中國(guó)民間力量對(duì)這種畸形貿(mào)易關(guān)系的反抗。隆慶雖然有限的開(kāi)關(guān)了，但和后來(lái)的廣州十三行一樣屬于官辦貿(mào)易，漁民雖然有了一條生路，但是能獲得的利益有限，而明政府卻通過(guò)有限開(kāi)通的月港獲得了一半以上的財(cái)政收入，漁民和商人依舊離心離德，大規(guī)模的倭寇沒(méi)有了，但是小規(guī)模的摩擦不斷，明王朝最終滅亡在這樣無(wú)休無(wú)止的內(nèi)耗當(dāng)中，原本擔(dān)心產(chǎn)生禍亂而對(duì)民間進(jìn)行圍堵的政策最后反而成了王朝滅亡的重要因素之一，這不得不值得深思。
到了今天，戚繼光是無(wú)可爭(zhēng)議的民族英雄，誰(shuí)敢反對(duì)迅速會(huì)給愛(ài)國(guó)主義扣上一頂大帽子，或者弄出一個(gè)“反愛(ài)國(guó)主義”名字，一番嘲弄揶揄一番，好像有了“民族主義”這個(gè)大旗一切都順理成章了，那么多奏章，那么多名臣都很清楚倭寇的主體是什么，但是沒(méi)人會(huì)公開(kāi)承認(rèn)，朝廷面對(duì)如雪片的奏章，更知道是怎么一回事兒，卻從來(lái)不說(shuō)這是官逼民反，即便有了那么多明確的證據(jù)，朝廷依舊咬定了漁民是被日本浪人挾裹的，有了日本浪人這個(gè)明確的目標(biāo)，一切都在大義上變得正確了，于是橫店影視城成了中國(guó)殺鬼子最多的地方，電視里天天手撕鬼子，炮轟鬼子，哪怕一個(gè)弱女子被鬼子被侮辱后都能縱身一躍，殺死十幾個(gè)鬼子，于是心滿意足，可是這樣的愛(ài)國(guó)主義我怎么看怎么是中國(guó)人在虐日本鬼子，受害者分明是日本鬼子啊！就像隆慶開(kāi)關(guān)一樣，雖然暫時(shí)起到了一定的作用，制止住了大的禍亂，卻依舊是對(duì)以往的小修小補(bǔ)，而沒(méi)有從根本上改變什么，充其量是一碗慢慢毒殺自己的毒藥而已。
戚繼光雖然抗倭“勝利”，在歷史上留下巨大的一筆，但是縱觀他的一生，卻十分悲情。而嚴(yán)嵩無(wú)論在普遍認(rèn)知還是這部電視劇中，依舊是阻礙時(shí)代進(jìn)步的大貪官大奸賊，抗倭的艱難自然順理成章的歸咎到了嚴(yán)嵩身上，所以嚴(yán)嵩倒臺(tái)了，抗倭事業(yè)順利開(kāi)展了，這很符合中國(guó)普遍的歷史觀：每一段王朝的興衰，總有一些悲劇的英雄，和造成這種悲劇的奸臣，最后亡國(guó)的責(zé)任十分明確的由奸臣承擔(dān)，卻從來(lái)不去考慮奸臣是不是真的是奸臣，即便他真的是奸臣，亡國(guó)的原因又和奸臣有幾分關(guān)系？后來(lái)不是不知道前朝滅亡和奸臣沒(méi)什么太大的關(guān)系，恰恰是自己的王朝滋養(yǎng)了大量的奸臣，但是后來(lái)的王朝從來(lái)不去思考這些，而是把亡國(guó)的責(zé)任繼續(xù)丟給奸臣，就和大明滿朝上下都知道倭寇并不主要是倭寇，但卻又眾口一詞的說(shuō)他們就是倭寇。
我在汪海林編劇的微博上看到這樣一段話：

歸納為這部劇的主題：國(guó)事無(wú)黨。我覺(jué)得歸納的很好，劇本創(chuàng)作中，就緊緊抓住這個(gè)主題，當(dāng)時(shí)朝內(nèi)，各方勢(shì)力暗潮涌動(dòng)，政治斗爭(zhēng)瞬息萬(wàn)變，各陣營(yíng)、各派系的斗爭(zhēng)，如果去一一展現(xiàn)，就是我本人最厭惡的宮廷陰謀劇，展現(xiàn)陰暗和無(wú)價(jià)值的官場(chǎng)斗爭(zhēng)，如果有了“國(guó)事無(wú)黨”這個(gè)主題，拋開(kāi)政治分歧，拋開(kāi)利益之爭(zhēng)，在外敵入侵的背景下，寫超越派系超越利益的政治人格，不寫風(fēng)向?qū)戯L(fēng)骨，不寫如何做人而寫如何成為人，去弘揚(yáng)一種更有價(jià)值的歷史形態(tài)，寫昂揚(yáng)和犧牲，完成戚繼光——這個(gè)我心目中的理想人格的自滿自足。

歷史就是過(guò)去的事實(shí)，但我們卻總要把他變成任人打扮的小姑娘，在明朝黨爭(zhēng)那么嚴(yán)重的情況下，怎么可能因?yàn)檫@是個(gè)陰暗面就變成國(guó)事無(wú)黨，讓歷史在每個(gè)人的筆下都帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的表達(dá)，如果這僅僅是一部普通的娛樂(lè)劇尚無(wú)話說(shuō)，可要上升到一部弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義影片的時(shí)候，這是完全在打著愛(ài)國(guó)主義的旗號(hào)毒害愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義就是要一絲不茍的全景式的展現(xiàn)：對(duì)的錯(cuò)的，好的壞的，陰暗的光明的，而不是一味的追求偉光正，這樣塑造出來(lái)的英雄只會(huì)隨著歷史背景的深挖而遭到人們的質(zhì)疑，乃至反感，最后變成完全失去公信力，再也沒(méi)有人相信這種宣傳，即便宣傳的有很大比例是對(duì)的，也沒(méi)有人再去相信，我們已經(jīng)有過(guò)太多這樣的例子，譬如雷鋒。
說(shuō)了不少，很多東西想深入下去，但是篇幅有限，不能深入，因此很雜，亂七八糟。雖然由很多批評(píng)之聲，但我卻對(duì)這部電視劇并沒(méi)有什么意見(jiàn)，因?yàn)殡娨晞∥也](méi)怎看，我寫這部劇評(píng)本身就是借助電視劇來(lái)評(píng)說(shuō)電視劇之外的東西，和這部電視劇本身沒(méi)有太大的關(guān)系，純粹為了評(píng)而評(píng)！

這篇影評(píng)有劇透