《新參者》是一部以東京人形町為背景的懸疑推理電視劇。故事發(fā)生在人形町，這個(gè)地方以人形燒而聞名，吸引了大量游客。然而，這個(gè)看似平靜的地方卻隱藏著無(wú)數(shù)的殺機(jī)。一名女子在家中被殺害，刑警加賀恭一郎負(fù)責(zé)偵查此案。加賀恭一郎是一個(gè)有著銳利眼神和縝密思維的警察，他在過(guò)去解決了許多棘手的案件，但由于性格原因一直未能得到晉升。在調(diào)查中，他發(fā)現(xiàn)整個(gè)人形町的商家似乎都與這起殺人案有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。每個(gè)人似乎都在為各種原因而撒謊，真相究竟隱藏在何處？加賀恭一郎將展開(kāi)一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)，揭開(kāi)真相的面紗。《新參者》改編自推理小說(shuō)家東野圭吾的同名原著，劇情緊湊、懸疑氛圍濃厚，演員們的精湛表演和扣人心弦的故事情節(jié)使得觀眾無(wú)法自拔。無(wú)論是喜歡推理劇還是懸疑劇的觀眾，都不容錯(cuò)過(guò)這部令人興奮的電視劇作品。

單純表達(dá)一下對(duì)這部新番日劇的喜歡。

他人之毒我之蜜。有的人不喜歡它因?yàn)樗蛑评韯〉幕献樱瑓s不像推理劇。我卻愛(ài)那看似冷冰冰的推理外皮下，熱乎乎的溫情故事。就像貫穿整劇的人形燒，恐怖人偶造型的人形燒里面，卻是甜綿的小豆餡——

一宗命案，引發(fā)一干涉案容疑人等。而他們都在說(shuō)謊。

每集都自成一個(gè)故事，解開(kāi)一個(gè)因說(shuō)謊而形成的謎團(tuán)。而每個(gè)謎團(tuán)卻看似并不指向命案最后被揭開(kāi)的結(jié)局。每個(gè)謊言最后都發(fā)現(xiàn)原來(lái)是溫暖的白色謊言，親情、愛(ài)情、友情在謎底被揭開(kāi)后得到升華。

而每集故事的背景都是人形町上的老店，帶出古老傳統(tǒng)的日本手藝。第一集是仙貝。第二集是日式料理和用竹筒澆地。第三集是瓷藝和剪刀。第四集是鐘表修理。這是我最愛(ài)這部劇的地方。韓劇什么的和日劇的境界差距不止一點(diǎn)點(diǎn)。

每集都有固定的梗，即廁所的梗和人形燒的梗，在一定基礎(chǔ)上進(jìn)行變化。

老字號(hào)和古舊街道的氛圍讓我想起《敬啟父親大人》。而現(xiàn)代故事卻嫁接傳統(tǒng)技藝的手法，以及每集固定而有變化的梗，讓我想起《虎與龍》。都是大愛(ài)的日劇。我果然就吃這一套。

有人會(huì)覺(jué)得有一類日劇特別千篇一律，每集都有一樣的結(jié)構(gòu)，只不過(guò)被套上不同的故事外殼。這部劇也是。其實(shí)，這種形式如果處理得當(dāng)會(huì)非常別致，一種日式的別致。

昨天自學(xué)華理的新編日語(yǔ)教程第五冊(cè)，其中一篇課文因?yàn)橄矚g，我把它全譯成了中文（自學(xué)者，翻譯未免諸多疏漏，請(qǐng)輕拍磚）。突然覺(jué)得和日劇的這種現(xiàn)象有關(guān)聯(lián)。

它講的是日本的包裝文化。日本人重視包裝確實(shí)到了外人難以理解的程度——

“在百貨商店里買贈(zèng)答用的點(diǎn)心，常常每一個(gè)都用薄薄的和紙包裹起來(lái)，放在化妝箱里，附上禮簽，再用包裝紙包起來(lái)，還要放入紙袋，然后親手交給對(duì)方。”

作者還提到了風(fēng)呂敷（也就是包袱），風(fēng)呂敷作為日式包裝的一種，其實(shí)反映了日本文化深層次的東西。風(fēng)呂敷可以有多種用途，如，作為裝洗澡用具的包裹、 在上面更衣、作為浴室的地墊。風(fēng)呂敷用舊了，可以循環(huán)利用為暖簾、地墊和抹布。

“風(fēng)呂敷的思想，和日式被褥以及房間的使用方法都是共通的。將被褥折疊并收起來(lái)，再取出角落里原本折疊著的矮腳飯桌，同樣一個(gè)房間就從臥室變成了食室，然后又可以自由地變形為茶室。這樣根據(jù)時(shí)間和場(chǎng)合而變換形態(tài)與機(jī)能，我們的居住生活也變得不再貧乏單調(diào)。臥室要放床，食室要放桌子，而起居室要放沙發(fā)，為著這樣的目的，固定的箱子（也就是房間）就變得必要了，空間的使用方法也由此限定死了吧。

風(fēng)呂敷的思想和和服也是共通的。一件和服，從二十歲到四十歲，體型即使發(fā)生了變化也可以穿。和服的變形也很容易。因?yàn)椴恍枰裱蠓粯訛榱速N身而把布料裁得支離破碎，和服可以還原成原本布料的樣子以重新制作衣物。所以，在用不著和服的時(shí)候，可以把它們折疊起來(lái)，因而不需要為防止版型走樣而將它們懸掛在固定的大箱子里（掛衣櫥）。”

而這種文化深層次的東西是很難改變的。

“從何時(shí)開(kāi)始，人們認(rèn)為包袋才是酷的，而風(fēng)呂敷則被認(rèn)為土得掉渣呢？為什么我們對(duì)身邊的好東西不認(rèn)同、不珍視，而偏偏要去憧憬外國(guó)的東西呢？

“然而，仔細(xì)想想，拘泥于包裝的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代日本年輕人的根性中依然存在著。

“世界上，有像日本這樣多的執(zhí)著于時(shí)尚的年輕人恐怕不多吧，時(shí)尚可以說(shuō)成是把自己的身體包裝起來(lái)的包裝紙。另外，嚷嚷著太貴而連教科書(shū)都不買的大學(xué)生，花著比教科書(shū)遠(yuǎn)為昂貴的錢去購(gòu)買禮物的包裝紙和綢帶也看似在所不惜。為了心頭所好的設(shè)計(jì)獨(dú)特、包裝精美的商品而跑斷腿到專賣店探尋的人也不在少數(shù)。情人節(jié)禮物的銷售額大戰(zhàn)中，比起里面的巧克力，包裝的設(shè)計(jì)是否出彩才是決定勝敗的關(guān)鍵。”

如此說(shuō)來(lái)，每一集都有相同結(jié)構(gòu)的日劇，像不像樣式相同的和果子？而故事的外殼都是它們的華麗包裝？包括豐滿的人物性格，催人落淚的故事情節(jié)，意蘊(yùn)深長(zhǎng)的故事背景，好笑的梗，都是包裝。這些包裝也可以如風(fēng)呂敷、日式房間、和服一樣，變身為各種形態(tài)。

然而包裝并不是無(wú)用和次要的東西。

“我們將身與心認(rèn)作是同一個(gè)東西的外部和內(nèi)部的這樣的認(rèn)知方式，這和將身體與精神分開(kāi)并對(duì)立的西歐的認(rèn)知方式是不相同的。”

說(shuō)起來(lái)，對(duì)于人形燒里的小豆餡來(lái)說(shuō)，人形燒的面粉制部分，也是包裝。含蓄的東方人都喜歡把屬于最精華部分的餡兒包在點(diǎn)心里，參見(jiàn)中國(guó)的包子。而西方人則喜歡把好東西鋪陳出來(lái)，參見(jiàn)奶油蛋糕、披薩餅。

所以，推理劇的外衣也是包裝。

看日劇的同時(shí)想想這樣的問(wèn)題，還真是有趣呢。

------------------------------------------

ps：我眼睛有問(wèn)題嗎？總覺(jué)得這部劇里面的向井理是寬屏版的二狗子。。。

這篇影評(píng)有劇透