《戰場(chǎng)上的快樂(lè )圣誕》是一部以同性戀為主題的戰爭電影，講述了第二次世界大戰期間，日本在亞洲各戰場(chǎng)的強勢表現。故事發(fā)生在南洋爪哇島的熱帶叢林中，一所日軍戰俘看守所成為了故事的舞臺。看守所的管理者是陸軍大尉世野井和大原上士，他們共同負責監管戰俘。大原對待歐美戰俘從來(lái)不留情面，對于同性戀傾向的人更是殘酷無(wú)比。而世野則顯得溫文爾雅。在這個(gè)同性之風(fēng)盛行的戰俘營(yíng)中，情感糾葛不斷。其中，英國陸軍少佐杰克的出現讓世野心動(dòng)不已。在接下來(lái)的日子里，世野和杰克之間的關(guān)系越來(lái)越微妙，他們在家國恩怨和個(gè)人情感之間徘徊。這是一段辛苦而殘酷的角力，他們不得不面對自己內心深處的沖突和掙扎。本片改編自英國作家勞倫斯·包斯特的小說(shuō)，以其深刻的情感描寫(xiě)和出色的表演獲得了觀(guān)眾的認可。它榮獲了1984年電影旬報觀(guān)眾選擇獎最佳影片，以及每日電影最佳導演、最佳影片、最佳配樂(lè )、最佳劇本和最佳男配角（北野武）等五個(gè)獎項。這部電影通過(guò)戰爭背景下的同性戀情感，展現了人性的復雜性和戰爭對個(gè)人的影響，引發(fā)觀(guān)眾對于愛(ài)情和戰爭的思考。

《圣誕快樂(lè )，勞倫斯先生》（Merry Christmas，Mr. Lawrence）是日本自黑澤明之后最具國際影響的著(zhù)名導演大島渚1983年的作品。
提起大島渚，這位最具爭議和才華的“新浪潮導演”，我們可能馬上會(huì )想到他1976年的那部驚世駭俗的作品《感官王國》。在這部電影中，大島渚為追求真實(shí)感而要求演員做真正的性交，而且對各種生理、心理的變態(tài)性行為也不加避諱地直接表現出來(lái)，使這部有著(zhù)唯美頹靡風(fēng)格的電影成為了情色電影中的經(jīng)典。
很多導演經(jīng)常因為自己的某部作品過(guò)于引人注目，而導致自己的其它作品被人忽略，就像提起黑澤明一些人就只會(huì )想起《羅生門(mén)》一樣。
大島渚同樣遭遇了這種情況，實(shí)際上從他在1959年執導自己的處女作《愛(ài)與希望的街》開(kāi)始，直至2000年執導《御法度》為止。在這40多年的時(shí)間里導演了諸多優(yōu)秀的電影，而這部《圣誕快樂(lè )，勞倫斯先生》，就是其中的一部杰出作品。

首先這是一部世界各地的樂(lè )迷們不能錯過(guò)的電影，因為英國著(zhù)名搖滾歌手戴維?鮑伊（David Bowie）是其中的主演之一，而與他演對手戲的則是日本著(zhù)名音樂(lè )家坂本龍一（Ryuichi Sakamoto）。鮑伊本人的舞臺形象正像他多年以來(lái)的音樂(lè )風(fēng)格一樣華麗善變，而這時(shí)的坂本龍一更是年輕俊美且才華橫溢。影片中兩人共同演繹的曖昧晦澀的同性之愛(ài)，自然讓他們遍布世界各地的樂(lè )迷充滿(mǎn)了好奇與想象。
而且在影片中，那時(shí)還很年輕的北野武也飾演了一個(gè)主要角色。北野武在影片中雖飾演一個(gè)時(shí)常兇神惡煞的日本軍官，但還是掩飾不住他稍顯稚嫩的青春本色，尤其當他喊出那句“Merry Christmas，Mr. Lawrence.”時(shí)——聯(lián)想到他中年之后執導或主演的那些有著(zhù)殘酷冷峻風(fēng)格的電影，讓人真的不禁懷疑在時(shí)間的背后，究竟隱藏著(zhù)怎樣可怕的東西……
同樣讓人興奮，或者甚至可以說(shuō)比影片本身更令人沉迷的是這部電影的原聲音樂(lè )。其中的一曲，由坂本龍一和原“日本”（Japan）樂(lè )隊主唱戴維?西爾維恩（David Sylvian）合作的那首《禁色》（Forbidden Colours），更是有著(zhù)奪人心魄的銷(xiāo)魂魅力。
由戴維?西爾維恩創(chuàng )作的《禁色》的歌詞，如古老的圣經(jīng)詩(shī)篇般優(yōu)雅凝重，其中彌漫著(zhù)天荒地老的永恒意味，更是傾瀉出巨大的美感。
而坂本龍一的編曲則是唯美低婉、催人淚下的深情之作。但這竟是《圣誕快樂(lè )，勞倫斯先生》這部幾乎沒(méi)有女人出現的電影的配樂(lè )。而音樂(lè )中的那種過(guò)于奢侈的深沉情感，讓人不禁對影片中坂本龍一和戴維?鮑伊共同演繹的同性之愛(ài)產(chǎn)生難解的魅惑……

這部電影是根據英國作家勞倫斯?范（Laurens van der Post）的小說(shuō)《種子與播種者》（The Seed and the Sower）改編的，有的版本也將它譯成《俘虜》。
這部電影也是在前文提到的三位主演的某種意義上的“處女作”：它是戴維?鮑伊和北野武的電影處女作；也是坂本龍一的電影處女作和電影音樂(lè )處女作。
戴維?鮑伊這個(gè)自認為在很久很久以前，就應死于孤寂的出賣(mài)世界的男人，在1983年已經(jīng)是獲得巨大個(gè)人成功的藝術(shù)家。而在他出道最初，由于自己的歌曲不受歡迎，他曾退出音樂(lè )界兩年之久。在此期間，他積極參與佛教活動(dòng)，幾乎要削發(fā)為僧。還好他沒(méi)有將這個(gè)想法付諸實(shí)施，否則這世界將只多了一位金發(fā)碧眼的英國僧人，而卻少了一位魅力四射的雙性太空人——這個(gè)自“披頭士”樂(lè )隊解散后英國最具影響力的搖滾歌手。鮑伊在1970年推出了使他成名的專(zhuān)輯《出賣(mài)世界的男人》（The Man Who Sold The World），專(zhuān)輯同名歌曲有著(zhù)鮑伊冷酷的典型唱腔和陰暗的吉他旋律，表現了一位活在世界邊緣的男人，在求死意志的陰影中的晦暗心境。在這張專(zhuān)輯面世23年后的1993年的冬天，Nirvana的柯特?科本在紐約的那次著(zhù)名的“不插電”演出中翻唱了鮑伊的這首成名曲，某種意義上，科本應該是另一個(gè)出賣(mài)世界的男人。

北野武則正是由于這部《圣誕快樂(lè )，勞倫斯先生》而走向了影壇，并在日后成為又一位大師級的日本導演——應該說(shuō)大島渚就是北野武的領(lǐng)路恩師。在17年后的2000年大島渚執導的另一部作品《御法度》中，北野武與他的老師再度合作。在年邁的恩師面前，已經(jīng)功成名就的北野武，有時(shí)竟幫忙搬運著(zhù)片場(chǎng)需要的道具——在這小小舉動(dòng)中，無(wú)疑反映了北野武對恩師發(fā)自?xún)刃牡某缇粗椤?br>同時(shí)擔任主演及電影配樂(lè )創(chuàng )作的坂本龍一，在1983年剛剛步入而立之年。這位和張國榮一樣擁有著(zhù)一雙美目的男人，據說(shuō)在現實(shí)生活中，有著(zhù)和他在這部電影中飾演的角色相同的性取向——當然這是他的個(gè)人隱私，可或許正因為有著(zhù)類(lèi)似的情感體驗，他才能創(chuàng )作出《禁色》這樣感人的唯美之作。作為坂本龍一電影音樂(lè )的處女作，《禁色》顯得過(guò)于完美了。甚至連坂本龍一本人日后的創(chuàng )作，也難以超越自己的這次創(chuàng )作。雖然若干年后他為《末代皇帝》（The Last Emperor）創(chuàng )作的電影配樂(lè )為他贏(yíng)得了奧斯卡最佳配樂(lè )獎，并登上了他個(gè)人事業(yè)的巔峰。因為對于他來(lái)說(shuō)成功可能只是別人眼中的事，而他自己的藝術(shù)以及蘊含于其中的個(gè)人的情感體驗才是最為珍貴的。或許也正是因為這樣的情感體驗，在大島渚的那部同樣以同性之愛(ài)為題材的《御法度》之中，他也和北野武一樣，再次與之合作，為影片創(chuàng )作了同樣動(dòng)人心魄的電影配樂(lè )。

故事發(fā)生在1942年印度尼西亞的爪哇島上的日軍戰俘集中營(yíng)，這個(gè)集中營(yíng)由所長(cháng)夜井上尉和原上士主持事務(wù)。
由坂本龍一飾演的夜井上尉，是一位有著(zhù)理想主義心理傾向且年輕有為的日本軍官。而由北野武飾演的原上士則是個(gè)一味強調武士道精神的強悍之徒，他對待俘虜和自己的士兵都非常殘酷嚴厲，但對朋友又不乏惻隱之心。
英軍俘虜勞倫斯雖然不是俘虜隊長(cháng)，但因為熟悉日語(yǔ)和日本文化而成功地斡旋于日本軍人和戰俘之間，成了東西方文化矛盾的緩沖劑和協(xié)調者。
戴維?鮑伊飾演的英國軍官杰克，則是一個(gè)自信且有著(zhù)神秘感的英俊男人，在片中他某種意義上就是自由和信念的象征。杰克的出現讓有些自戀的夜井上尉為之迷惑，并對之有了模模糊糊的且充滿(mǎn)了自我厭惡的同性之愛(ài)，從而慢慢走向了自毀的命運。
實(shí)際上，這時(shí)他們所在的戰俘集中營(yíng)里盛行著(zhù)同性戀，雖然原上士也說(shuō)作為一個(gè)日本武士不會(huì )害怕同性戀。可是道德上的自我厭惡的禁忌感，以及認為同性戀情會(huì )削弱他們自身男子氣概的潛意識，讓這種同性之愛(ài)變成了不敢說(shuō)出其名字的“禁色”。
而夜井上尉和原上士對集中營(yíng)中有同性戀行為的士兵都進(jìn)行著(zhù)嚴酷的懲罰——這其中他們更是瘋狂地命令其中的一些人剖腹自殺謝罪……

影片中除了勾勒出男人之間這種隱秘的同性之愛(ài)外，也刻畫(huà)了男人之間的另一種情感，那便是男人之間的友誼。例如勞倫斯和原上士之間的友誼，以及勞倫斯和杰克之間的友誼。但由于在那樣一個(gè)特殊的戰爭年代，無(wú)論是同性之愛(ài)還是友誼，都交織著(zhù)巨大的沖突，尤其是西方的價(jià)值觀(guān)、宗教觀(guān)及其人文傳統，與軍國主義這種日本傳統武士道精神的現代變體之間的沖突，這種沖突貫穿了整部影片。
而沖突的極致爆發(fā)是夜井上尉準備處死英軍俘虜的隊長(cháng)的舉動(dòng)，而這一舉動(dòng)也引發(fā)了這部電影的華美高潮。在夜井上尉舉刀默語(yǔ)準備行刑時(shí)，杰克靜靜走到了夜井的面前，在被夜井推翻在地后，杰克慢慢從地上爬起來(lái)，然后再次走到夜井的面前。這是杰克扳住了夜井的雙肩，在所有日軍及戰俘的注視下，輕輕地親吻了夜井的左右面頰。而夜井也在這出人意料的舉動(dòng)所帶來(lái)的極度情感震撼之下，整個(gè)身軀搖搖欲墜，終于在一聲羞愧的呼喊之后癱倒昏迷在地。
隊長(cháng)雖因此獲救了，杰克卻受到了懲罰，他的身體被縛后被埋在土中，只露頭在地面呼吸等死。就在杰克死去的那晚，夜井來(lái)到了他的身后，用剃刀仔細地割下一縷杰克的頭發(fā)。在將那縷頭發(fā)小心地收藏起來(lái)后，夜井走到杰克的身前向他行了一次莊重的軍禮，然后轉身離去。而此時(shí)一只白色的飛蛾，落到了在月光下已沉入死之迷亂的杰克的面頰上……

戰爭結束后，在夜井作為戰犯被處死之前，他委托勞倫斯將杰克的那縷頭發(fā)，祭在自己故鄉的神社之中。他終于到死都無(wú)法忘記他深?lèi)?ài)過(guò)的卻被自己下令處死的那個(gè)男人，他要讓神來(lái)見(jiàn)證他至死不渝的愛(ài)，雖然這愛(ài)身穿著(zhù)被禁止的顏色……
在影片結束前，勞倫斯去探望了原上士，這時(shí)他成為了戰勝?lài)能姽伲鲜縿t和已被處死的夜井上尉一樣成為了戰犯，雖然此時(shí)兩人的身份已經(jīng)互換，可他們還是像老友重逢那樣喜悅。
兩人又重新提起了夜井和杰克，并共同回憶了四年前的那個(gè)圣誕節。在勞倫斯準備推門(mén)離去之時(shí)，原上士再次忘情喊出那句：“Merry Christmas，Mr. Lawrence.”……

這篇影評有劇透