《流星旅行車》電視劇以永田一雄為主角，講述了他在追求自己夢想的過程中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。一雄從小就對他的父親忠雄感到不滿，決定離開家鄉(xiāng)前往東京追求自己的夢想。他希望成為一個完美的丈夫和父親，但卻無法阻止他的家庭走向破裂。在他人生低谷時，他坐進了一輛父子倆的汽車，這對父子是在五年前的車禍中喪生的。作為幽靈，他們帶領(lǐng)著那些遭遇困境的人們穿越時空，重新選擇人生的道路。與此同時，忠雄在老家奄奄一息，而一雄卻在時空旅行中遇到了一個38歲的父親。這對父子關(guān)系緊張，但他們也在旅行中逐漸了解到了父親不為人知的一面。一雄發(fā)現(xiàn)了家庭破裂的原因，同時也開始思考命運是否可以改變。《流星旅行車》電視劇改編自重松清的小說，通過這個故事，探討了家庭關(guān)系和人生選擇的重要性。

個人以為這是一部非常好的劇，任何影評都顯得畫蛇添足。但因為在這里評論的人并不多，本著“我也來試試”的精神，胡謅幾句。

技術(shù)層面（音樂、剪輯）的問題我不懂，無法探討；敘事手法和技巧本來應(yīng)該是自家領(lǐng)域的問題，但一不好就陷入形式主義的細枝末節(jié)，所以我也不想從這個角度切入。

但一個重要的形式設(shè)置問題不得不提一下：穿越。穿越劇已經(jīng)有很多了，無論是穿越到過去談戀愛，還是去改變歷史，時空置換的敘事方式在相當程度上打破了傳統(tǒng)的“正敘”、“倒敘”、“插敘”的原則。但在這部劇里面，關(guān)于穿越的一個最令人沮喪的設(shè)定是：即便回到過去，也無法改變什么。一切已經(jīng)發(fā)生的事情，當主人公離開那個特定的穿越時間點之后，都會原封不動地回到原來的樣子。

如果不能改變，那么回到過去的意義究竟何在？這是主人公的問題，也是任何一部穿越劇必須回答的問題。

這個問題的答案在最終話由阿忠給出了：過去無可改變，但你一定可以改變未來。俗話說欲成事，先成人，回到過去的旅途讓一雄明白了自己為什么落到如此境地。表面上看，這是一個事業(yè)愛情雙豐收的成功人士：體貼妻子、照顧兒子，在公司也有些地位。似乎一雄的不幸是造化弄人，莫名其妙就讓他原本風(fēng)平浪靜的生活土崩瓦解。被公司開除，妻子離家出走，兒子落榜叛逆。

這是一個關(guān)于命運的故事嗎？是又不是。在劇中，命運不是完全不受人控制的、無常的、突然降臨的力量（如希臘悲劇那里），而是人的性格造成的注定悲劇的后果（類似莎士比亞的悲劇）。那么，一雄在旅途終點改變了自己的性格嗎？很難說。最終他還是帶著兒子逃了——他說過，要以自己的方式來面對妻子和兒子。

什么是他自己的方式？在第八話中，他試著站在自己父親的立場處理與妻兒的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)很成功地重建了家庭；但是他還是回到了旅行車里。為什么？因為這是他父親的處事之道。

讓我回到起點——起點的起點。一雄自始至終無法認清自我，因為他始終是以“我不要像父親那樣生活”為自己的生活準則的。然而，僅僅站在父親的對立面，僅僅想逃避父親的陰影，并不意味著能創(chuàng)造出自己的生活方式。恰恰相反，由于設(shè)置了一個心造的幻象作為自己的對立面，一雄不但無法理解父親，也無法理解自己。他與父親的和解，不僅是對父子親情主題的再現(xiàn)（類似的父子關(guān)系的例子太多了），更是對自己的確認。

一雄始終與他的父親不同。阿忠是典型的大男子主義，而一雄則相信纖細的處世之道。其實，在名為幸福的跑道上，兩者沒有優(yōu)劣之分，更沒有對錯之分；前提是，一雄必須知道，自己的生活準則，不必“勝過”父親。回到過去的穿越之旅，讓他明白的恰恰是：自我認同不需要建立在否定的基礎(chǔ)上（父親是錯的，所以我是對的），不需要建立在生活中的各種偶然之上。因此，在旅程的終點，一雄說的不再是：我已做好死的準備，而是：無論如何我都會活下去。

一雄和阿忠最終達成了和解：不是作為父子，而是作為朋輩。也就是說，一雄不必再從父親那里“繼承”什么了（從物質(zhì)到精神），他終于能堂堂正正地對自己的兒子說：我們逃吧。堂堂正正，指的是“逃避”作為生活下去的策略，而不是從生活逃避。阿忠不會這么說，但他也明白，那是兒子自己的選擇。

他終于成人了。

正是因為過去無法改變，我們才能通過反思過去而認識自己：要是人生能夠像RPG游戲那樣不停地存檔和讀檔，直到出現(xiàn)讓我們滿意的結(jié)局，那我們對自己的有限性（mortality）、對我們能做什么不能做什么、我們真正珍視什么、對每一個后悔不已的決定和每一次一去不返的道別，又能有多少體悟呢？

這篇影評有劇透