《天地英雄》是一部以劇情、動(dòng)作、武俠和古裝為特色的電影。故事背景設(shè)定在公元700年的盛唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)中國與阿拉伯及中東地區(qū)之間有著密切的經(jīng)濟(jì)和文化交流。絲綢之路是雙方互通有無的重要通道。為了保護(hù)絲綢之路的完整，唐朝軍隊(duì)不斷與突厥軍隊(duì)對(duì)壘。主人公李是一位戍邊校尉，因?yàn)樗辉敢馔罋⑼回实睦先恕D女和孩子俘虜，觸犯了軍令，成為了通緝犯。皇帝為了緝捕他，特意派遣了一位日本遣唐使來?xiàng)鳛椴犊欤⒋饝?yīng)只要能將李捉拿歸案，就可以滿足他回國的愿望。故事發(fā)生在戰(zhàn)事嚴(yán)峻的時(shí)期，來?xiàng)谧o(hù)送將軍之女文珠回長安的途中遇到了李。經(jīng)過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后，兩人不分勝負(fù)，決定在長安城下再次決一死戰(zhàn)。不久之后，他們遇到了護(hù)送經(jīng)書的朝廷商隊(duì)以及覬覦駝隊(duì)的響馬子安，一場(chǎng)生死大戰(zhàn)即將爆發(fā)。

杏花春雨江南，駿馬西風(fēng)冀北。這是典型的中國式意象組合。那么，千尺黃沙中的孤膽英雄，可謂是十分符合這種傳統(tǒng)審美的形象。比起中文片名，很有跟風(fēng)味道的《天地英雄》，我倒是認(rèn)為英文版的翻譯更為貼切： Warriors of Heaven and Earth. 因?yàn)樗嬲c(diǎn)明了本片的中心詞：武士。

盡管在服裝設(shè)計(jì)和故事選擇上本片顯得西化，然而究其精神實(shí)質(zhì)，仍舊是最傳統(tǒng)的忠孝節(jié)義中國式道德。只不過是將其定格在了武士這一群體的身上，而非官吏或儒生，從而獲得了一種新鮮感和陌生化。武士精神的淪喪，在中國大約始于宋朝。“崖山之后再無中國”說的不只是民族血統(tǒng)，同時(shí)也是民族精神。因此，這個(gè)設(shè)定于盛唐時(shí)代的片子更多的包含了一份撫今追昔的意味，興味闌珊的滄桑，和男主角深沉的面容一起，貫穿了整部影片的始終。

真正的武士，在中國的起源應(yīng)該說是戰(zhàn)國時(shí)期的俠士們。“重信義，輕然諾”、“尚義輕生”、“滴水之恩涌泉相報(bào)”、“不侮矜寡不畏強(qiáng)御”、“功成身退”，與季布、荊軻、聶政、高漸離、魯仲連等一個(gè)個(gè)擲地有聲的名字一起，成為了后世武人的圭臬和楷模。在《天地英雄》中我們很容易看到這些道德標(biāo)準(zhǔn)的影子：李校尉因?yàn)樯硥m暴中的救命之恩，答應(yīng)為駝隊(duì)護(hù)航，之后便以此為己任，即使發(fā)覺卷入亂局也從未離棄；而李校尉之所以被朝廷通緝，是因?yàn)椴豢蠚D孺百姓，“仁”也；李校尉的舊部們?yōu)榱诵值芰x氣拋棄安逸的生活和家庭……開片的這一切都給我們一種十分熟悉的感受，水滸式的豪爽奔放，三國式的忠義干云，看得人心中疏朗，男兒氣足。

如果這一切只停留在開始，那么這就是一部宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義的中世紀(jì)騎士小說。因?yàn)樘斓赜⑿鄣某绺吒校瑏碜杂谶@批武士們對(duì)國家歷史的自覺承擔(dān)，一種茍利國家生死以的精神升華。

轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在駝隊(duì)第一次鏖戰(zhàn)后，山洞中唐朝將領(lǐng)說出了駝隊(duì)的秘密：國寶釋迦摩尼舍利。這絕不同于一般珍寶，對(duì)于西域（今新疆一帶）大小佛國來說，誰擁有了舍利子誰就擁有了這片土地的統(tǒng)治權(quán)。因而引來了突厥的爭(zhēng)奪。想鞏固唐朝在西域的統(tǒng)治，就絕不能使舍利子落入人手。這臨時(shí)拼湊的駝隊(duì)，自覺不自覺地?fù)?dān)負(fù)起了國家興亡的大任。看看駝隊(duì)中的各路人馬：李校尉是因?yàn)閭b肝義膽加上救命之恩，義務(wù)護(hù)送行程；幾個(gè)舊部是為了義氣同時(shí)也是出于不甘平淡生活的寂寞；老不死的和地虎是受人之托忠人之事的職業(yè)雇傭兵；來?xiàng)浅鲇谇谟谕跏碌男那楸Ｗo(hù)國家的駝隊(duì)，同時(shí)也是考慮到獨(dú)自旅行的危險(xiǎn)；文珠是在來?xiàng)谋Ｗo(hù)下順道入京。我不由得想起《十月圍城》，同樣的，歷史的責(zé)任在毫無意識(shí)的情況下落在了一個(gè)個(gè)普通人身上，他們并非都是明知肩上責(zé)任的重大，多數(shù)人是在無意識(shí)中成為了推動(dòng)歷史的力量。同《十月圍城》不同的是，《十月圍城》的中豪杰是出于不同的目的，參與到最后保護(hù)孫中山行動(dòng)中去的，有的人并未真正了解這項(xiàng)任務(wù)的真諦，但也無愧于偉大；而《天地英雄》中隊(duì)伍形成階段眾人是無疑是對(duì)，但當(dāng)駝隊(duì)秘密揭曉，大家都意識(shí)到了自己任務(wù)的重要性。值得注意的是年幼的地虎被遣返，因?yàn)楹⒆訜o法承擔(dān)這樣的重任。其他留下的武士從這一刻起，就自覺的背負(fù)起國事重?fù)?dān)了。

崇高的任務(wù)執(zhí)行中，每個(gè)武士的個(gè)性，他們的前世今生，他們的心曲，他們的悲歡和愿景，也一一展現(xiàn)在我們面前。從兩位主角來說，李校尉是出類拔萃的武士，但應(yīng)為通緝犯的身份郁郁不得志，這趟行程的終點(diǎn)也許就是自己的身系囹圄。正如我前面所述，他深沉的面容始終壓抑著什么，對(duì)和兄弟們重溫往日自在生活的向往，對(duì)國家眷戀卻又畏懼的矛盾（作為通緝犯），對(duì)文珠欲說還休的感情，即使這是一趟令人緊張又激動(dòng)的旅程。來?xiàng)且粋€(gè)主流意義上的優(yōu)秀武士，克己奉公，忠于職守，但他內(nèi)心卻有著連自己都不敢面對(duì)的惶惑和虛無。身為日本人，雖自幼在唐效命，但終非吾鄉(xiāng)。而遠(yuǎn)在海外的母國也僅是一份念想，其實(shí)他對(duì)扶桑早已毫無概念。心靈不知?dú)w依何處，只好全身心的投入工作來求的些許安慰。更要命的是在旅程中他逐漸與自己追捕的犯人相知相惜，甚至相托以后事，對(duì)他來說這更加增添了心靈的迷茫。其余人物如老不死的、獨(dú)眼鷹，甚至大反派安大人，也都是個(gè)性鮮明，性格豐滿，令人過目難忘。影片講述的不只是武士的美德，更有武士的內(nèi)心。

結(jié)局的玄幻色彩常為人詬病，但對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)斷不該只看其表面，那只是一個(gè)象征性的符號(hào)，象征著一種外在的認(rèn)同，從武士們的內(nèi)在來說則象征了一份心靈的超脫和救贖。故事中的武士們其實(shí)像普通人一樣，各有各的執(zhí)著和苦惱，而光榮的偉大的死亡，是他們最好的安慰和解脫。老不死的作為一個(gè)“廉頗老矣尚能飯否”的形象，他雖樂觀豁達(dá)但仍受著被他人懷疑能力的痛苦，最終以死找到泉水是他最終獲得了武士最看重的認(rèn)同；來?xiàng)悦５男撵`在佛光普照下安息，他終于不用再苦尋心靈的家園，武士的榮譽(yù)就是他的棲身之所；壯士們的鮮血被靈光潔凈，魂靈歸于天堂，惡人受死，善人得存，這分明是導(dǎo)演的“上帝之手”做出的末日審判。沿著劇情看到這里是我并不覺得突兀或荒誕，只是覺得心中充滿了崇高帶來的感動(dòng)和神圣意向給人的震撼。

很多人談到文珠，認(rèn)為是一個(gè)多余的角色。其實(shí)不然，她作為這些武士的旁觀者，以女性的視角記錄著他們的一言一行，并給予適時(shí)的評(píng)斷。同時(shí)文珠的形象也可說是對(duì)主題的一個(gè)補(bǔ)充：武士家女子的形象。有別于士族女子的嫻雅雍容，文珠的形象從一開始就有其獨(dú)特之處。第一次出場(chǎng)，她處在戰(zhàn)時(shí)的城池中，素面朝天，親自勞動(dòng)，一邊張羅著備戰(zhàn)事宜，干練而又樸實(shí)，確實(shí)是武家女子的風(fēng)范。文珠的性情溫柔沉默可以說是恭順，謹(jǐn)遵父命回中原，對(duì)于父親托付來?xiàng)彩茄月犛?jì)從，但與此同時(shí)也展現(xiàn)出她的堅(jiān)忍，旅途中危險(xiǎn)重重，困難眾多，換了其他女子一定叫苦連天，而她是給大家一個(gè)內(nèi)斂的微笑。作為傳統(tǒng)文化中的女性她十分文靜，很少主動(dòng)同隊(duì)伍中的異性多交談幾句。可她的勇敢和沉穩(wěn)卻是傳統(tǒng)女性所沒有的，最后的戰(zhàn)役來臨時(shí)李校尉交給她鎧甲，怕她緊張還出言撫慰，文珠只是平靜的說：“我是將軍的女兒，不怕打仗的。”看她在槍林彈雨中操縱炮石，橫刀縱弩，我敬佩她所具有的英雄氣概。她同故事中的其他武士一起，共同展現(xiàn)了一幅迥別與儒家士大夫的中古武士群像。

作為故事的敘述者她走到了最后，同時(shí)她的存在也給予李校尉坎坷的一生一個(gè)還算完滿的結(jié)局，一個(gè)中國武士所能期待的最好的結(jié)局：

事了拂衣去，深藏身與名
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最近連看了兩部姜文電影，才發(fā)現(xiàn)以前對(duì)他太不了解。《天地英雄》與其他幾部作品可以說是一個(gè)異數(shù)，當(dāng)然這與導(dǎo)演不是他有關(guān)。然而《天地英雄》還是沾染了明顯的姜氏氣質(zhì)，比如那個(gè)佛舍利顯靈的戲，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，明顯與《太陽照常升起》有相承，相比之下本片中的隱喻已經(jīng)是十分淺顯易懂的了

這篇影評(píng)有劇透