這篇影評(píng)可能有劇透
如果按照公映時(shí)間計(jì)算的話,《之后》是洪常秀轟動(dòng)一時(shí)的婚內(nèi)出軌事件曝光后的第二部電影。之前一部《獨(dú)自在夜晚的海邊》多少有點(diǎn)算是一部失態(tài)的電影,洪常秀一反常態(tài)的以女性作為影片的絕對(duì)核心主角,整部電影發(fā)展到最后變成了“無(wú)辜”女性的自辯宣言。相較而言,入圍今年戛納電影節(jié)主競(jìng)賽單元的這部《之后》則是回歸常態(tài),即便影片依然事關(guān)出軌議題,但洪常秀將影像的焦點(diǎn)、嘲諷的對(duì)象對(duì)準(zhǔn)的還是他多年來(lái)最擅長(zhǎng)塑造的形象──卑鄙,懦弱,虛偽,自私,無(wú)恥的男性知識(shí)分子。而所有的一切敘述,都與所謂的自辯無(wú)關(guān)。羅蘭?巴特《明室》有言,“我發(fā)表內(nèi)心,不公布隱私。”這一次,洪常秀恪守住了這條創(chuàng)作準(zhǔn)則。
《之后》的整體基調(diào)依然是濃濃的洪常秀式反諷意味。洪常秀繼六年前的《北村方向》之后,又使用了黑白影像。《北村風(fēng)向》廉價(jià)的黑白調(diào)影像,與浪漫的文藝愛(ài)情生活無(wú)關(guān),猥瑣、促狹、虛偽的男性視點(diǎn)構(gòu)筑的實(shí)際是偽浪漫的格調(diào),如此正好應(yīng)對(duì)粗糙的黑白色。《之后》的黑白色調(diào)相比《北村方向》,質(zhì)感要更為廉價(jià)傖俗,很多時(shí)候給人感覺(jué)不過(guò)是智能手機(jī)里手動(dòng)調(diào)出來(lái)的顏色。極端的粗陋。這絕對(duì)與懷舊之類的氣氛無(wú)關(guān)。有些導(dǎo)演喜歡用黑白影像來(lái)遮丑,比如菲利普?加瑞爾(Philippe Garrel),他近年來(lái)大部分電影是黑白色,他自己解釋是因?yàn)橛捌杀具^(guò)低,使用黑白色調(diào)可以遮住一些布景中丑陋的元素。《之后》非但無(wú)此意味,反而是加劇了丑陋感。《之后》的故事,實(shí)際便是“出軌之后的事”,是一種線性的偶爾插入閃回的推進(jìn)式敘事。但是在廉價(jià)黑白影像的籠罩之下,予人的直感卻有一種回頭來(lái)看的流逝感(視覺(jué)意義上的反諷)。繼而一種故作認(rèn)真實(shí)則虛妄的偽嚴(yán)肅感。一種相較彩色為真,黑白為假的命題假設(shè)。而實(shí)質(zhì)不過(guò)是無(wú)奈與荒謬,這才是影片的核心情緒。
事關(guān)情感意義,生活意義,生存意義的真假虛實(shí)之辯幾乎貫穿于影片的每一場(chǎng)戲。
影片的敘事始終被維持在一種推進(jìn)反諷情緒的狀態(tài)中。開(kāi)場(chǎng)戲便是身為評(píng)論家的男主角善完被妻子一頓質(zhì)問(wèn)是否有外遇,他一副無(wú)辜狀,無(wú)奈乏力的向妻子解釋。但僅僅走出家門(mén)幾步,幾個(gè)自打耳光的與外遇相擁繾綣、一起坐地鐵的閃回鏡頭便交替出現(xiàn)。之后兩場(chǎng)戲?qū)嶋H成為了影片最重要的內(nèi)核戲。奉完與雅凜的對(duì)話,圍繞在生活的動(dòng)力,“為什么要活著”展開(kāi)。這個(gè)略帶形而上的話題并沒(méi)有如侯麥電影那樣以哲學(xué)思辨的方式展開(kāi),男女主角以洪常秀式的即興方法展開(kāi)表演。鏡頭在此時(shí)也是以充滿洪常秀風(fēng)格的快速左右搖移充滿動(dòng)能張力的方式捕捉二人的表情。雅凜圍繞真-假議題不緊不慢的叩問(wèn)一步步將善完逼得無(wú)路可退。最終勾畫(huà)出其人自欺欺人的偽善形象。再接下去善完與昌淑的對(duì)話,變成了昌淑一人痛訴善完卑鄙的發(fā)泄。這兩場(chǎng)戲,前面一場(chǎng)十分鐘,后面一場(chǎng)五分鐘,等于是緩慢加速后的發(fā)力結(jié)構(gòu)。二人吃飯的地方亦同為中餐館。雅凜穿黑衣,昌淑穿白衣。形同連理,更反照出善完的虛偽性格。


更為反諷的是,善完的愛(ài)連他自己也難分真假。昌淑出走后,他招來(lái)了比昌淑漂亮很多倍的雅凜,似乎新的生活又將開(kāi)始,并且允諾雅凜可以一直干下去,用雅凜替換昌淑未嘗不可。但昌淑的突然出現(xiàn),迅疾又改變了一切,反轉(zhuǎn)了設(shè)定的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)舊愛(ài),善完馬上下定決心辭退雅凜。辭退了雅凜后善完當(dāng)即嚎啕大哭,腦際閃過(guò)的卻居然是當(dāng)日雅凜剛來(lái)工作時(shí)的美好畫(huà)面!這究竟是不忍辭退后的負(fù)罪感,還是痛失新來(lái)嬌麗的懊惱?恐怕也無(wú)從分解。更秒的一筆出現(xiàn)在之后。昌淑向善完提出,可以欺騙妻子,被她毆打的女子就是外遇,而現(xiàn)在已經(jīng)了斷關(guān)系,她可以作為新人與他一起工作。真-假命題再次浮現(xiàn),對(duì)善完來(lái)說(shuō),既然已經(jīng)承認(rèn)出軌了,究竟與哪個(gè)女子出軌真的那么重要么??jī)蓚€(gè)女性之間隨意替換有何不可?正如之前善完與雅凜的對(duì)話一樣,對(duì)善完而言,在生活中,沒(méi)有必要去找一個(gè)真正值得相信的東西。
影片的最后一場(chǎng)戲也是影片的高潮位。多年以后,事過(guò)境遷,雅凜重回故地,當(dāng)重提自己親人過(guò)世細(xì)節(jié)時(shí),意外發(fā)現(xiàn)善完竟然已遺忘舊事,無(wú)法辨認(rèn)眼前何人。此時(shí)的場(chǎng)景,顏色被漂白的很厲害,畫(huà)面猶如被洗過(guò)一般。

二人雖然是回憶往事,但觀之卻有點(diǎn)無(wú)法判斷時(shí)態(tài)。善完的“結(jié)局”將反諷的力度提升到了最高點(diǎn)。原來(lái)最終在妻子與女兒的逼宮下,他回歸了家庭,并且事業(yè)方面也收獲了巨大肯定。不過(guò)對(duì)善完來(lái)說(shuō),這是“放棄人生”(何其荒唐?!)。于此時(shí),出版社里如當(dāng)年雅凜、昌淑一般唯一的女職員前來(lái)倒茶,卻只聞其聲,人物形象被隔絕在畫(huà)面之外。是為善完徹底回歸家庭,內(nèi)心世界封閉,不再有可能性。
值得一提的是,反諷的力度還可以從配樂(lè)的設(shè)計(jì)來(lái)體會(huì)。從反復(fù)出現(xiàn)的唱片、古典音樂(lè)人物畫(huà)面來(lái)判斷,影片中的善完是一位古典音樂(lè)愛(ài)好者,但整部電影從頭至尾反復(fù)出現(xiàn)的卻永遠(yuǎn)是同一段悲愴的配樂(lè)。這恐怕既是嘲諷善完徒有其表附庸風(fēng)雅,又是凝結(jié)了他心中無(wú)奈又荒唐的情緒。
分析及此足可證明不管洪常秀在現(xiàn)實(shí)生活中是否走出“出軌”引發(fā)的情感迷津,至少《之后》證明了他的創(chuàng)作已經(jīng)回歸常軌。同為醉心于用影像描摹男女情事,洪常秀不像侯麥那樣用深邃的形而上思索來(lái)審視現(xiàn)代社會(huì)的男女處境以及愛(ài)情與命運(yùn)的辯證比照,也沒(méi)有像伍迪?艾倫一般用連綿不絕的金句一次次奏響喧嘩與騷動(dòng)共存的浮世交響樂(lè)。身為一名在威權(quán)時(shí)代成長(zhǎng)的東亞儒家文化圈導(dǎo)演,洪常秀在極低成本(五十萬(wàn)人民幣左右)的制片環(huán)境下,始終孜孜以求不知疲倦的用極簡(jiǎn)主義風(fēng)格為男性知識(shí)分子/藝術(shù)家畫(huà)像。雖然洪常秀從來(lái)不涉宏觀政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)議題,但這何嘗不是對(duì)當(dāng)代韓國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中牢固不破的父權(quán)結(jié)構(gòu)的一次次沖擊。這是洪常秀電影經(jīng)常會(huì)被忽視的一層意義,愛(ài)情生活中的兩性關(guān)系當(dāng)然是日常微觀政治的重要構(gòu)成,個(gè)中的權(quán)力結(jié)構(gòu)與整個(gè)社會(huì)政治的發(fā)展脈絡(luò)無(wú)間不可分。洪常秀的愛(ài)情政治影像學(xué)足以讓他成為當(dāng)代韓國(guó)最重要的影像作者之一。