《雛菊》是一部充滿喜劇元素的電影，主要講述了兩個(gè)名叫瑪麗的少女的故事。這兩個(gè)少女感到自己被世界誤解，并且覺得世界變得越來越糟糕。于是，她們決定要變得更壞！其中，瑪麗一號(hào)喜歡和年長的男人約會(huì)，每次約會(huì)時(shí)，瑪麗二號(hào)會(huì)突然出現(xiàn)，毫不掩飾地大快朵頤。而當(dāng)瑪麗一號(hào)送走這些男人時(shí)，她故意讓他們以為她會(huì)陪伴他們一起乘火車離開，然后卻在火車開動(dòng)后下了車，讓那些男人感到困惑不解。另一方面，瑪麗二號(hào)在一個(gè)收藏蝴蝶標(biāo)本的年輕男子家中，利用他的標(biāo)本來遮擋自己身體的私密部位，玩起了一場(chǎng)有趣的游戲。她們還闖入了一個(gè)夜總會(huì)，并制造了一系列混亂，最終被趕了出去。之后，她們偶然闖入了一個(gè)沒有人的宴會(huì)，開始盡情享受美食，毫無顧忌地放縱自己。《雛菊》這部電影向那些精神生活一團(tuán)糟的人們致敬，展現(xiàn)了兩個(gè)少女在這個(gè)瘋狂世界中尋找自由和樂趣的故事。

謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些精神生活一片混亂的人。

齊蒂洛娃這個(gè)女人到底在玩著一個(gè)怎樣的游戲呢？那些冥思苦想到影片最后的思想者們終于在一聲巨響后見識(shí)到了自己被嘲笑的悲慘命運(yùn)。是的，你被欺騙了，這部電影就是一場(chǎng)異常華麗的視覺游戲。

時(shí)光網(wǎng)曾把此片列為二十世紀(jì)的天書電影之一，無疑是在告訴人們理解它的難度有多么巨大。但是換個(gè)角度，電影所要表達(dá)的一切在影片的開端便已被清晰的揭曉--“既然這個(gè)世界已經(jīng)如此糟糕，我們何不讓它變得更壞。”這對(duì)姐妹花的宣言拉開了影片的帷幕，而這句狂言也更像是齊蒂洛娃的豪言壯語。

可以說，電影從始至終就是在銀幕上不斷的展示著兩個(gè)姐妹的破壞活動(dòng)，她們的每個(gè)行為都是一種顛覆，結(jié)構(gòu)，毀滅，然而這種被她們自己都稱為“壞”的舉動(dòng)卻具有勾人心魄的魅力，只是單單從視覺上看，它們便極富有另類的美感，銀幕上的行為藝術(shù)背后卻是齊蒂洛娃達(dá)達(dá)主義式的瘋狂。在尚未領(lǐng)略到這部電影精神層面的意義之前，她已經(jīng)在視覺上征服了所有觀眾。齊蒂洛娃在影片中使用了多種顏色的濾鏡，紫，橙，藍(lán)，紅，灰...而且?guī)缀趺窟M(jìn)行一次鏡頭切換和剪輯就要換一種顏色的濾鏡，她似乎覺得這都不夠刺激與大膽，在某些單個(gè)鏡頭里，她也在嘗試進(jìn)行濾鏡顏色的過渡與變換，這些的結(jié)果就是這部電影在視覺上營造出了一種如夢(mèng)似幻的效果，兩位行為大膽出位的美女伴著身后屢屢變換的顏色，讓人仿佛身處于彩虹之國當(dāng)中。影片中的服裝設(shè)計(jì)是另一個(gè)亮點(diǎn)，尤其是兩位姐妹的比基尼泳裝，大量采用直線，方塊的圖案與線條進(jìn)行設(shè)計(jì)，配合上鮮艷奪目的顏色，讓人聯(lián)想起康定斯基的美術(shù)作品。而諸如把餐桌布當(dāng)成白色晚裝，以及脫掉上裝，把襯裙拉到胸部變成一件抹胸連衣裙的想法，讓人懷疑這位女性是否還是服裝設(shè)計(jì)師出身，影片結(jié)尾姐妹倆最后赴死前的報(bào)紙裝設(shè)計(jì)得更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了二十世紀(jì)。只要細(xì)心留意，影片在視覺部分的亮點(diǎn)似乎就隨時(shí)隨處可以被挖掘出來。譬如姐妹的房間里滿布的拼貼畫與信手勾勒的涂鴉，為了表現(xiàn)火車的速度感而扭曲的鏡頭，而姐妹倆在打鬧中用剪刀剪碎彼此身體，最后剪成一個(gè)用碎塊拼成的畫面，如此神來之筆則最好的表現(xiàn)出了導(dǎo)演非同尋常的想象力。

可是，這部電影的意義真的只存在于技術(shù)或視覺上嗎？當(dāng)然，用探討一部傳統(tǒng)意義上的大情節(jié)或小情節(jié)電影的方式來解讀它是完全行不通的，因?yàn)樗欠辞楣?jié)甚至根本就是無情節(jié)的。影片的形式與結(jié)構(gòu)就是它的內(nèi)容，它的意義，而它的形式就是無形式，它的結(jié)構(gòu)就是反結(jié)構(gòu)。僅僅在視覺上向當(dāng)代藝術(shù)致敬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有體現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)最小主義的核心精神才能體現(xiàn)出影片的精彩。就像兩個(gè)姐妹在船上嬉戲時(shí)所說的，“我們不想別的，只想與眾不同，我們還很年輕，我們不想循規(guī)蹈矩。”這對(duì)姐妹也確實(shí)是在這一“惡”的教諭下前行的，她們用自己的美貌欺騙每一個(gè)想和她們約會(huì)，進(jìn)而占有她們身體的男人，她們剪碎雞蛋，香腸，香蕉來表達(dá)自己對(duì)于男性的不屑一顧，任何的道德，教條，信仰于她們而言都是不存在，“惡”--享樂，放縱，破壞...一切傳統(tǒng)意義里的貶義概念都是她們釋放活力的源泉。這種力量讓那些被某種規(guī)則束縛的人所嫉妒，但同時(shí)又為之所深深的吸引。在影片的高潮部分，姐妹兩人偷偷的潛入一座大廳，在豪華的晚宴上盡情的玩鬧，揮霍著那些在常人看來可望而不可及的美麗，這種不顧一切的瘋狂毀滅卻似乎讓人看到了某種生命的活力。

雖然齊蒂洛娃被劃為六十年代捷克新浪潮運(yùn)動(dòng)中的一員，可是她的這部代表作卻與那些印象中的新浪潮電影相去甚遠(yuǎn)，也許她自己都厭倦了寓言式的講述，對(duì)政治含沙射影的諷刺，既然都不能直來直去的說話，何不放任灑脫，瀟灑的天馬行空一次？可是，想完全的背離那個(gè)年代又是何其艱難，于是，人們又得以在影片里不斷的看到枷鎖，警告標(biāo)牌這些膽戰(zhàn)心驚的意象，連同整部電影在形式上的放蕩不羈，把這些聯(lián)系到一起，齊蒂洛娃的潛臺(tái)詞不言而喻：

藝術(shù)無需規(guī)則。

這篇影評(píng)有劇透