他和她的故事是一部喜劇愛情電影，講述了女主角基雅和男主角卡比爾在一架飛機(jī)上相遇并展開浪漫戀情的故事。卡比爾害怕坐飛機(jī)，基雅安慰他并與他走進(jìn)婚姻的殿堂。然而，他們在家庭中的角色卻發(fā)生了顛倒，基雅負(fù)責(zé)養(yǎng)家而卡比爾負(fù)責(zé)家務(wù)。這個(gè)逆轉(zhuǎn)的關(guān)系引起了他們周圍人的關(guān)注和觀察。影片以幽默的方式展現(xiàn)了男女角色在家庭中的傳統(tǒng)角色互換，并探討了現(xiàn)代社會(huì)中男女角色的平等和家庭角色的重新定義。基雅和卡比爾通過彼此相愛和互相支持，向觀眾傳遞了一個(gè)重要的信息：在愛情和家庭中，沒有固定的模式，只要相愛和互相支持，就可以創(chuàng)造出屬于自己的幸福故事。

這篇影評可能有劇透

 <圖片1>


影片講述了一對男女相識(shí)、相戀、結(jié)婚及婚后相處的各種小事情，但這些小事情背后反映的問題卻不小，它揭露了在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)男女平等的大背景下，人們在兩性婚戀問題上，常常陷入的心理誤區(qū)。
 
愛情問題上，女人和男人一樣有著歧視的思維
 
基婭和卡比爾幾乎是一見鐘情，但在確立戀愛關(guān)系前，他們需要突破傳統(tǒng)的思維障礙。因?yàn)榛鶍I（女）比卡比爾（男）大三歲，是一家大型護(hù)膚品公司里的市場部經(jīng)理，收入頗豐，而卡比爾雖接受過良好的教育，卻沒有收入來源，只喜歡做家務(wù)。如果將兩人的性別交換一下，這將是段匹配、又普通的婚戀關(guān)系，反之，就顯得驚世駭俗了。
 
卡比爾對此倒是坦然，他認(rèn)為基婭喜歡工作，卻不愛做家務(wù)，自己不喜歡工作，卻愛做家務(wù)，兩人簡直是天作之合。但是基婭卻猶豫了，顯然這種男主內(nèi)，女主外的非傳統(tǒng)模式挑戰(zhàn)到了她的思維極限。
 
<圖片29>
<圖片30>

<圖片32>
<圖片33>
<圖片34>

當(dāng)男人愿意突破舊時(shí)傳統(tǒng)時(shí)，女人反倒望而卻步了。
 
女人總抱怨男人喜歡找年輕的妻子，但其實(shí)女人也喜歡找年長的丈夫；女人抱怨男人喜歡找能力低于自己的女人，但其實(shí)女人也喜歡找能力強(qiáng)于自己的男人；女人抱怨男人總是以家庭為借口讓女人犧牲事業(yè)，但其實(shí)，當(dāng)男人選擇犧牲自己的事業(yè)，來顧全家庭和女人的事業(yè)時(shí)，女人會(huì)不習(xí)慣，甚至覺得這個(gè)男人無能，連養(yǎng)家的能力都沒有......
 
<圖片35>

可見，女人和男人一樣，都將丈夫定義為必然強(qiáng)于妻子，而妻子只能仰視丈夫，這種婚姻邏輯，就是男尊女卑在婚戀關(guān)系中的投影，有趣的是，女人在不自覺中維護(hù)自我歧視的男權(quán)傳統(tǒng)時(shí)，嘴上卻嚷嚷著男人對女人不公平。所以卡比爾非常無奈的表示，“你們女人的想法和男人一樣，然后反過來罵我們。”
 
<圖片27>
<圖片28>

這里揭示了一個(gè)大眾的心理誤區(qū)：只有男人在歧視女人。其實(shí)女人自己也在歧視自己。
 
目前中國社會(huì)上，剩男剩女的狀況，就是男尊女卑思維下的典型產(chǎn)物，剩女都是高學(xué)歷高收入的群體，她們顯然難以找到更強(qiáng)于自己的男人，剩男都是低學(xué)歷低收入的群體，他們顯然難以找到更弱于自己的女人。
 
除此，影片提醒我們的是，男人常被認(rèn)為歧視女性，卻忽略了女人也會(huì)歧視男性，因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的婚戀理念，現(xiàn)代女性也發(fā)展出了一套歧視男人的標(biāo)準(zhǔn)：歧視年紀(jì)比自己小的男人，歧視收入不如自己的男人，歧視學(xué)歷比自己低的男人等等。
 
<圖片26>

這又揭示了一個(gè)大眾心理誤區(qū)：只有男人單向歧視女人。其實(shí)女人也會(huì)反向歧視男人。
 
自我歧視和對男人的歧視，是現(xiàn)代女性的特征，基婭就是典型代表。
 
卡比爾大方的亮出身份證時(shí)，基婭發(fā)現(xiàn)他比自己年紀(jì)小，立即露出不屑的表情，卡比爾為此惱怒的問道，“請問你的基本尊重到哪里去了？”而當(dāng)卡比爾問基婭年齡時(shí)，她卻理直氣壯的認(rèn)為，打探女性年齡是不禮貌的！男性可以大方說出自己年齡，為什么女人不可以？而我們都知道，女人發(fā)現(xiàn)自己比男方年齡大時(shí)，更容易祭出這道所謂的禮儀武器，這里的含義不言而喻。這段簡短的對話里，透露出基婭對年輕男性的歧視，和對年長女性的自我歧視，這是許多現(xiàn)代女性的典型表現(xiàn)。
 
<圖片24>
<圖片25>

男女平等的思想提倡至今，應(yīng)當(dāng)走出單方面譴責(zé)男性的模式，女性也該進(jìn)行一番自我審視，因?yàn)橹挥须p方的共同努力，才能真正消除性別歧視。影片結(jié)尾，巴強(qiáng)夫人在信中給予了基婭高度的贊譽(yù)，她說讓男人變成卡比爾很難，要讓女人愛上卡比爾一樣的男人更難！這段愛情的成功，不是單方面追求兩性平等而達(dá)成的，是雙方的共同堅(jiān)持而得來的。
 
<圖片23>

很多家庭問題，并不是性別問題
 
基婭和卡比爾突破了傳統(tǒng)婚戀理念，順利步入婚姻，由于改變了傳統(tǒng)“男主外女主內(nèi)”的模式，他們的婚姻，充滿了性別互換的趣味。
 
卡比爾主動(dòng)做早餐，基婭提了一些繁瑣的要求，被卡比爾一口拒絕，并以潑婦的架勢，回答道：“我做什么你就吃什么吧！”基婭只得閉嘴，而當(dāng)她覺得卡比爾沖泡的咖啡難喝時(shí)，也不敢吱聲，強(qiáng)忍著說道：“很好很好！”在這里，基婭的表現(xiàn)像個(gè)的妻管嚴(yán)“丈夫”，卡比爾則像個(gè)霸道的“妻子”。
 
<圖片20>
<圖片21>
<圖片22>

性別互換的趣味小事件里，顯現(xiàn)出很多夫妻間的矛盾，其實(shí)跟性別沒有關(guān)系，當(dāng)男人換到“妻子”的位置，他會(huì)作出像女人的舉動(dòng)，當(dāng)女人換到“丈夫”的位置，她會(huì)作出像男人的舉動(dòng)，顯然引發(fā)矛盾的不是性別，而是位置。最明顯的一處，就是基婭工作忙，冷落了卡比爾，兩人就發(fā)生了爭執(zhí)，卡比爾怪基婭不夠關(guān)心自己，基婭怪卡比爾不理解自己養(yǎng)家的辛苦，這場爭執(zhí)完全超越了性別，而僅僅是身處不同位置的兩個(gè)人缺乏溝通和互相理解。
 
因此，認(rèn)為夫妻矛盾都是性別問題，實(shí)乃心理盲區(qū)，這也為接下來的“家庭主婦”議題埋下了伏筆。
 
<圖片18>
<圖片19>

從兩性平等到家庭職能平等——對家庭主婦的有失公允
 
基婭和卡比爾，在互相扶持下，度過了一次又一次難關(guān)，就當(dāng)一切都看來完美無缺時(shí)，一場幾乎顛覆婚姻的矛盾爆發(fā)了。
 
一次偶然的機(jī)會(huì)，卡比爾成為了整個(gè)印度的紅人，頻頻上雜志、電視，甚至拍廣告，收入也迅速提高，這個(gè)原本能讓家庭變得更為富裕的事件，卻引來了基婭的強(qiáng)烈不滿，她從一開始的不悅，發(fā)展到惡言相向，最終借由卡比爾因采訪而錯(cuò)過基婭電話的事件，徹底爆發(fā)，兩人的關(guān)系危在旦夕。
 
<圖片16>
<圖片17>

整件事情將人物的性別換一下，就是一樁狗血老套的男權(quán)故事。擁有成功事業(yè)的丈夫，看到一向操持家務(wù)的妻子也擁有了自己的事業(yè)，開始不滿，并因?yàn)槠拮釉诩覄?wù)上的一點(diǎn)小閃失，而大發(fā)雷霆，試圖抑制她發(fā)展自己的事業(yè)。以往，我們會(huì)直接給這種事件定性為大男子主義作祟，順便抨擊男權(quán)。但是，基婭的表現(xiàn)，讓我們意識(shí)到，這種事情其實(shí)也會(huì)發(fā)生在女人身上。
 
是什么讓基婭如此失態(tài)呢？是嫉妒！正如基婭母親說的那樣，世俗總是認(rèn)為養(yǎng)家的那個(gè)人更重要，所以也更關(guān)注那個(gè)養(yǎng)家的人，而養(yǎng)家的人也習(xí)慣處于家庭主角的地位，并不自覺的產(chǎn)生了一種優(yōu)越感，然而當(dāng)世界突然開始關(guān)注那個(gè)持家的人，持家的人自我感覺開始變好了，養(yǎng)家的人就感到自己的地位受到了動(dòng)搖......嫉妒就這樣產(chǎn)生了，基婭就是那個(gè)養(yǎng)家的人。
 
<圖片15>
<圖片14>

當(dāng)男人、女人都會(huì)在養(yǎng)家的位置變得強(qiáng)勢，當(dāng)男人、女人都會(huì)在持家的位置受到委屈，那顯然就不是性別問題，而是位置問題（正如上一節(jié)提到的那樣），因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念里，持家的和養(yǎng)家的這兩個(gè)位置本身是不平等的。
 
<圖片12>
<圖片13>

于是，我們才意識(shí)到，在傳統(tǒng)的夫妻關(guān)系里，為什么女人總是矮男人一節(jié)，不僅僅是因?yàn)樗男詣e受到輕視，更因?yàn)樗鶑氖碌穆殬I(yè)——家庭主婦，被認(rèn)為是低人一等的職業(yè)。
    
回到影片最初介紹二人出場的劇情。
 
基婭在朋友的婚禮上形容朋友為“活著的最后一天”，因?yàn)榕笥鸭磳⒎艞壥聵I(yè)，做一個(gè)家庭主婦，表面上她是為家庭主婦不受人關(guān)注，而感到憤憤不平，但實(shí)際上，基婭自己也是低看家庭主婦的，這從她的很多言談中都透露出來。
 
<圖片11>

與基婭相反的是，卡比爾認(rèn)識(shí)到家庭主婦的重要性，并因此對母親萬分尊敬。卡比爾愿意放棄傳統(tǒng)觀念，做一個(gè)家庭主夫，并不是他沒有男人的自尊心，而是他不認(rèn)為操持家務(wù)會(huì)低人一等。
 
<圖片10>

基婭和卡比爾在這個(gè)議題上的分歧，是導(dǎo)致此次矛盾的直接原因。基婭跨過了傳統(tǒng)婚配理念的障礙，卻沒能夠跨過傳統(tǒng)對家庭主婦的偏見。
 
在強(qiáng)調(diào)男女平等時(shí)，沒有進(jìn)一步的提出養(yǎng)家的和持家的也是平等的，是大眾的一個(gè)重大的心理盲區(qū)。這導(dǎo)致基婭這樣的現(xiàn)代女性認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)男女平等，就必須像男人一樣外出就業(yè)，而事實(shí)上，真正的男女平等是，即便女人是個(gè)家庭主婦，也應(yīng)當(dāng)受到尊重，因?yàn)榧彝ブ鲖D同樣為家庭、為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。同時(shí)，也導(dǎo)致很多沒有性別歧視的男人，依舊不愿意分擔(dān)家務(wù)，因?yàn)樗麄冇X得操持家務(wù)會(huì)低人一等，只有缺乏男子氣概的男人才不得已從事這個(gè)一向由女人來從事的職業(yè)，但是事實(shí)并非如此，從卡比爾痛毆調(diào)戲基婭的流氓這個(gè)事件來看，卡比爾比很多上班族男性更具有雄性特征。
 
<圖片8>
<圖片9>
<圖片7>

傳統(tǒng)觀念乃至現(xiàn)代大眾都對家庭主婦有失公允。于是，現(xiàn)代男女普遍重視事業(yè)多于重視家庭，而無法獲得真正的幸福，因?yàn)橐粋€(gè)幸福的家庭必然包含養(yǎng)家的部分和持家的部分。
 
近些年，一些專家開始意識(shí)到這個(gè)問題，并提出了“女人應(yīng)該回歸家庭”，引起了女性的激烈反對。這個(gè)口號有性別歧視之嫌，難道操持家務(wù)就是女人專有的責(zé)任？對此，確實(shí)該反對，但也不難發(fā)現(xiàn)，這種激烈反對的背后，是對“回歸家庭”四個(gè)字的深深恐懼，女人們恐懼回到那個(gè)低人一等的位置上去，其實(shí)男人也同樣因?yàn)檫@個(gè)原因，才排斥“操持家務(wù)”，這個(gè)層面來說，男女已經(jīng)平等了，不平等只是持家者和養(yǎng)家者之間。
 
<圖片5>
<圖片6>

持家者和養(yǎng)家者的不平等，源于一種勢力的眼光：以經(jīng)濟(jì)決定地位。這也是當(dāng)下，社會(huì)階級形成的基礎(chǔ)，但問題是，家庭不是社會(huì)，家庭是以愛為基礎(chǔ)建立的，而相愛的雙方是平等的，它不能以階級形式來維持，因此要真正實(shí)現(xiàn)兩性在婚內(nèi)的平等，僅僅依賴男女平等是不夠的，還要倡導(dǎo)家庭職能的平等觀。
 
是去就業(yè)還是做家務(wù)
 
既然養(yǎng)家的和持家的一樣重要，那么作為個(gè)人該如何選擇？
 
個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該同時(shí)具備養(yǎng)家和持家的能力，因?yàn)檫@樣才能確保，在不依賴任何人的情況下，既養(yǎng)活自己又照顧好自己，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。畢竟誰能保證，你以后一定會(huì)找到一個(gè)伴侶，即便找到伴侶，誰又能保證能陪伴一輩子？
 
卡比爾的母親只會(huì)持家，但缺乏養(yǎng)家的能力，所以只能受丈夫的氣，最終抑郁而死，如果她具有獨(dú)立生活的能力，就可以選擇離開婚姻，獨(dú)自生活。獨(dú)立提供給個(gè)人更多的生活選擇。
 
基婭的母親不但會(huì)持家，還掌握養(yǎng)家的能力，所以丈夫早逝后，她依舊能好好生活，而不有求于任何人，反之，后果不堪設(shè)想。獨(dú)立個(gè)體讓個(gè)人具備更高的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
 
<圖片3>
<圖片4>

卡比爾本來只負(fù)責(zé)持家，但當(dāng)家庭遇到財(cái)政危機(jī)時(shí)，他立刻利用自己的養(yǎng)家能力，幫助家庭度過了困難時(shí)期。獨(dú)立個(gè)體讓家庭具備了更高的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
 
可見個(gè)體同時(shí)具備這兩種能力，對自己、對家庭都是有利的。
 
大眾對此的心理盲區(qū)在于，選擇養(yǎng)家還是持家是個(gè)關(guān)鍵問題。但事實(shí)上，不管選擇養(yǎng)家還是持家，個(gè)體都需要同時(shí)具備這兩種能力，這才是關(guān)鍵，而且在這一點(diǎn)上，男女是平等的，兩性都需要學(xué)會(huì)做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

<圖片2>

影片結(jié)合當(dāng)下強(qiáng)調(diào)男女平等的大背景，突破各種大眾心理盲區(qū)，對兩性婚戀關(guān)系進(jìn)行了透徹分析，且視角新穎，避免了流于表面的泛泛之談或沒有現(xiàn)實(shí)意義的陳腔濫調(diào)，帶給觀眾實(shí)在而深刻的思索。
 
整部作品制作精良，從歌詞、臺(tái)詞、橋段，都進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)和布局，使得故事輕松、詼諧，而不至于產(chǎn)生說教的煩悶感，是一部兼具娛樂和內(nèi)涵的上乘之作。
 
 
  ——————————————————————————————————————
 
想看更多有關(guān)印度電影的評論，歡迎訂閱公眾平臺(tái)“Indianmovie”。