《不再說分手》是一部愛情電影，講述了阿森和小嵐這對情侶的感情故事。他們相戀已經(jīng)8年了，但是他們之間的特殊方式卻是分手。每當(dāng)小嵐提出分手的要求時(shí)，阿森總是會變得非常軟弱，不得不去求和。這樣的情況下，小嵐越來越得寸進(jìn)尺。經(jīng)歷了99次分手后，他們終于決定彼此承諾不能再輕易分手，決心一起為未來努力奮斗，開一家咖啡店。他們的豬朋狗友們，包括茶餐廳太子女瑞哥、阿森的小學(xué)同學(xué)飛云以及咖啡店員4大Boy等人，見證了咖啡店的成長，也目睹了咖啡店對他們的感情帶來的沖擊。特別是當(dāng)阿森提出了一個(gè)叫做《分手迷你倉》的鬼主意，讓所有愛情暴露狂可以把自己的分手遺物寄存在這個(gè)地方，讓全世界都可以窺探，咖啡店變得非常受歡迎。這個(gè)成功讓阿森開始變得成熟起來，不再只追求玩樂，開始對未來有更多的想法。然而，咖啡店的成功卻讓阿森和小嵐之間的距離越來越遠(yuǎn)。同時(shí)，咖啡店的熟客萊萊與阿森之間的關(guān)系也變得曖昧不清。所有這一切似乎都在引爆他們的第100次分手……

觀影結(jié)束，在座的男女觀眾中再次發(fā)生吊詭但其實(shí)并不奇怪的現(xiàn)象。男性紛紛指責(zé)女主角的不是，女性覺得男主角如何如何作。按照“詩人”賀煒的“在柏林、在慕尼黑、在漢堡，在科隆大教堂”的句式，我很想仿一句，此刻，在電影院廳內(nèi)，在散場的走廊，在廣場外夏夜的樹蔭下，還有無數(shù)未看電影的情侶中，一定正發(fā)生著無數(shù)關(guān)于孰是孰非的爭論。我們幾乎可以這樣說，所有愛情的悲劇，都是圍繞孰是孰非而進(jìn)行的無限爭斗。

你可以說，這一切都是無聊的，但你又無法否認(rèn)，這一幕無窮無盡的發(fā)生在無限寬廣的所有地方，只有很少一部分人能身在局外。所有戀愛和不戀愛中的男性和女性都以性別為陣營，劃定了彼此的利益共同體，仿佛界定是非的唯一界限是故事的主角是否有與自己一樣的性別（或是不是自己）。正如這部電影表達(dá)出來的和觀眾自然而然反映的：男方太不成熟，太貪玩，太不懂事。女方太固執(zhí)，控制欲太強(qiáng)，處處想要壓制男方。總之，二者都有錯(cuò)，而人人能看到的似乎都是與自己性別不同的那一方的錯(cuò)。黨同伐異，其意不過如此。

而在電影的結(jié)尾，鄭丹瑞拋出的是一個(gè)相當(dāng)大膽的開放結(jié)局，他給了所有可解讀者他們解讀的依據(jù)，給了所有戀愛中、戀愛過去時(shí)和還未戀愛者他們想要觀點(diǎn)的可證痕跡，也給了所有愿意繼續(xù)做無意義爭吵的人以繼續(xù)下去的談資。而在我看來，電影的結(jié)局實(shí)際昭示著一段真理：不是不再說分手，而是無能說分手。因?yàn)樾腋膩矶疾皇且环N選擇，而是一種能力。

故事的主人公，無力選擇他們?nèi)松械男腋＃麄円矡o力決定自己本該可以決定的那一部分命運(yùn)，只能隨波逐流，得過且過。所以我也認(rèn)為，這是一部撕碎清新，戳破艱難，棒打鴛鴦的純悲劇戲碼。當(dāng)然，它也完全可以被解讀為一個(gè)喜大普奔的溫馨結(jié)局，只要有人非要堅(jiān)定的這么認(rèn)為的話。

影片看后三日，我去見了一位女權(quán)活動(dòng)者，她在臺灣研習(xí)性別教育，回大陸以后很快成功組織多項(xiàng)活動(dòng)，并獲得了新華社等媒體的專訪機(jī)會。未名湖旁我和暢聊，其中也聊到男女交往的話題，畢竟總有那么多帶著“女朋友就該啥也不懂我去一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)教她”和“我就想找個(gè)能當(dāng)我爹的男朋友”等等思想去戀愛的男女，這一點(diǎn)根本不用舉遠(yuǎn)在天邊的例子，每個(gè)人身邊都有無數(shù)。我和她達(dá)成的一點(diǎn)共識是，很多人的戀愛觀念壓根不成熟，他們也根本就不會談戀愛，錯(cuò)誤的思維和錯(cuò)誤的相處模式，是對彼此責(zé)任承擔(dān)的無視，也許一時(shí)能結(jié)出甜蜜，但久而久之遲早會釀成痛苦。

故事的男女主角，就是一對無法成熟對待彼此和處理戀愛關(guān)系的人，盡管他們的年齡都不小了，尤其是鄭伊健飾演的王文森，在戲里已經(jīng)四十多了。事實(shí)上，年齡和成熟也并無關(guān)系，關(guān)鍵在于一個(gè)人能否發(fā)自內(nèi)心的從別人的角度出發(fā)、審視自己身上存在的問題，并將對方的缺陷有效表達(dá)并加以引導(dǎo)。這與雙方是否因性而彼此吸引而相愛毫無關(guān)聯(lián)，即使他們彼此的愛情相當(dāng)濃烈，最后也不過引的一場你恨我怨的殘忍戲碼。故事中對周秀娜飾演角色之閨蜜“瑞記”愛情悲劇的塑造，也在相當(dāng)程度上力證了性是愛的起點(diǎn)，但不是終點(diǎn)和解決方式的事實(shí)。

人與人在人海之中相見，這在統(tǒng)計(jì)學(xué)上被認(rèn)為是一個(gè)幾率問題，一個(gè)人再古怪，再難相處，在全人類的范圍內(nèi)仍有無數(shù)的適配者，這一點(diǎn)與“緣分”論背道而馳，卻非常遺憾的是真相。而即使我們承認(rèn)“緣分”的存在，也無法否認(rèn)戀愛的雙方在整個(gè)戀愛過程中的所有進(jìn)展都是由彼此成熟與否和能否相處的多個(gè)分支條件所共同左右的。在“緣分”發(fā)生以后，愛情能否終究有結(jié)果，或——有人認(rèn)為完美的愛情無需結(jié)果——能否給人帶來真正的幸福與快樂，幾乎完全取決于“緣分”之外，也就是說，幾乎不再是一個(gè)大的幾率問題。

情侶之間如何平等的相處，如何真正的彼此尊重，如何兼容二人過去多年形成的思想體系和生活模式和諧的生活在一起，如何讓出現(xiàn)的矛盾最大限度的不傷害彼此的感情和感受，并采取有效的溝通機(jī)制處理和化解矛盾，這一切，和包括這一切的更大范圍內(nèi)的諸多問題，共同構(gòu)成了“幸福實(shí)際是一種能力”的終極結(jié)論。

為什么有的人可以擁有幾段甚至一段即成的完滿的飽含美好回憶的感情經(jīng)歷，并且至今活的幸福和快樂，而相反，有的人卻談一個(gè)崩一個(gè)，談一個(gè)毀一個(gè)，談一個(gè)恨一個(gè)呢？這其中的差別，既可以被認(rèn)為是智商上的差別，也可以認(rèn)為是情商上的差距。說的再殘忍一點(diǎn)，按照總?cè)丝谄渲械谋壤裕小澳芰Α毕硎苄腋５娜藥缀蹩偸巧贁?shù)，或者是“不多數(shù)”，幸福這回事，從來沒有天降的說法，它的絕大部分是靠人爭取的。

而故事的男女主角，正如占大多數(shù)庸常又無力解決矛盾而陷入分分合合的情侶一樣，他們逐漸在一次又一次的分手中明白，自己根本無力掌控愛情的平衡，也無法為愛情的良性發(fā)展做任何事。他們連控制自己在情緒爆發(fā)的當(dāng)口不要做出傷害彼此的行為都無法做到，更不要提任何時(shí)候先以他人為起點(diǎn)出發(fā)的成熟，多重人格的理解以及多重人生閱歷所帶來的寬容，以及溝通的技巧，闡釋與解決問題的能力，這些“幸福的能力”，又有哪一個(gè)是天賜而不是后天學(xué)習(xí)和磨練而來的呢？那些感情屢屢遭遇不順而抱怨“緣分”不足，“運(yùn)氣”不佳的人，又有多少是在自己已經(jīng)豐滿到足以擁有一段完滿的愛情之后真的因?yàn)榧兇獾膸茁适录茨軗碛凶约旱男腋Ｄ兀?br>
導(dǎo)演鄭瑞丹在影片中埋下了諸多伏筆，設(shè)下了相當(dāng)多的細(xì)節(jié)，一步又一步的指向著這部電影的結(jié)尾，男女主角分合的最后一次演繹，鄭伊健和周秀娜飾演的角色在這一刻迎來了最終的完全的對調(diào)，“強(qiáng)勢”和“弱勢”，“正確”與“錯(cuò)誤”，在這一刻完全顛倒，而這也正是在無數(shù)平常情侶中發(fā)生過的：隨著無數(shù)分分合合和事態(tài)的逐步發(fā)展，占據(jù)曾經(jīng)“強(qiáng)勢”的可能淪為“弱勢”的一方，而曾經(jīng)無盡被妥協(xié)的“正確”，可能因無法割舍而成為“錯(cuò)誤”，而彼此的關(guān)系，也就再次用分手與復(fù)合演繹，以此無盡的進(jìn)行下去。而另一種情況，則是像電影所要清晰的表達(dá)的那樣，最后，因?yàn)槎吮舜说娜松谌氲倪^于深切，已經(jīng)深深的烙入了對方的痕跡，所以再分合已無意義，即使不那么幸福，也只能將就這樣過下去而“不再說分手”，可這一切，又與人們對愛情本來的期望有多大的落差呢？

而最終，無論這部電影在闡釋男女關(guān)系如何開辟了全新的角度，也無論鄭瑞丹如何大膽而新穎的精辟挑破了男女關(guān)系的痛點(diǎn)，甚至無消說有多少人看過或沒有看過這部電影，《不再說分手》所表達(dá)的一切仍然將會在無數(shù)男女中無窮無盡的演繹下去，直到永遠(yuǎn)的將來。似乎屬于人的一個(gè)最殘忍的真理在于，無論什么人世間美好的東西，通常都是真正成熟與有智慧的人才配享受，而更多平庸的大眾，只能在命運(yùn)的驚濤駭浪中孤獨(dú)飄零，直到他們徹底想通的那一刻，或在人生的某一刻像王文森那樣決絕的走在街上，木然的對人生承諾“不再說分手”。