《哈洛與慕德》是一部喜劇電影，講述了一個(gè)對(duì)死亡異常迷戀的年輕男孩哈洛和一個(gè)同樣癡迷于死亡的老婦人慕德之間的故事。哈洛喜歡偽裝自殺來(lái)嚇唬母親，并且對(duì)參加葬禮情有獨(dú)鐘。他偶然遇到了慕德，兩人因?yàn)楣餐膼?ài)好走到了一起。慕德的開(kāi)朗搞怪的性格逐漸改變了哈洛的陰郁心情，他們成為了忘年交。然而，哈洛的死亡游戲不斷嚇跑了應(yīng)征女孩，他的母親決定讓他參軍。哈洛和慕德設(shè)計(jì)了一個(gè)計(jì)劃，成功擺脫了兵役困擾，兩人的友誼也變得更加牢固。

在這部電影荒誕不經(jīng)的外表下其實(shí)有很多意識(shí)形態(tài)上的觀點(diǎn)，說(shuō)直白一點(diǎn)影片想努力打破循規(guī)蹈矩的人生觀。
　　
　　有這么幾個(gè)細(xì)節(jié)的問(wèn)題很容易被注意到：
　　1、這位年近80的瘋癲活潑的老婦人是一個(gè)曾經(jīng)在納粹集中營(yíng)里死里逃生的猶太人，這一點(diǎn)從她手臂上的數(shù)字烙印就可以看出來(lái)。對(duì)于一個(gè)這樣的人來(lái)說(shuō)，她經(jīng)歷了直逼死亡的災(zāi)難，她的人生觀會(huì)因?yàn)檫@種遭遇而重建，她對(duì)于很多規(guī)矩的蔑視正是來(lái)自她對(duì)于真正生命意義的渴望。
　　
　　2、少年被他母親介紹的3位相親對(duì)象的工作分別依次包含這樣幾個(gè)因素：第一個(gè)是政治（時(shí)政與家政專業(yè)）、第二個(gè)是經(jīng)濟(jì)（處理發(fā)票）、第三個(gè)是文化（演員）。
　　
　　第一個(gè)代表政治的姑娘，你從他身上看到政治就是一個(gè)三姑六婆的八卦興趣，這種嚴(yán)肅的話題突然變得很無(wú)聊，好像玩政治關(guān)心政治就跟熱衷八卦的閑無(wú)聊行為沒(méi)有什么區(qū)別。
　　
　　第二個(gè)代表經(jīng)濟(jì)的姑娘，你從她話里帶這明顯驕傲自吹自擂的表面謙虛的那種做作的言談中就能看見(jiàn)所有從事商業(yè)活動(dòng)的人那種在場(chǎng)面上夸夸其談的縮影。那種看到這樣的言談就想在心里一陣?yán)湫Φ母杏X(jué)。
　　
　　第三個(gè)代表文化的姑娘是一個(gè)演員，她沒(méi)有被少年的自殺表演所嚇倒，而是跟他一起表演投入，所以她的表現(xiàn)顛覆了前面兩個(gè)姑娘。但是她還是走了，為什么呢？看看她到音樂(lè)室里的夸張表現(xiàn)吧，那就是對(duì)文藝界人的愛(ài)慕虛榮的夸張表演的一個(gè)臉譜，你要是接觸過(guò)這樣一類人你就能在電影里感到共鳴。因?yàn)樗麄儫o(wú)比的虛偽，不僅如此他們總是想引起你的注意，其實(shí)又是極端自私自利的人，他們雖然是搞文化文藝的人，但是卻比其他人更加趨炎附勢(shì)。
　　
　　這三個(gè)姑娘在這里不僅代表她們本人，也代表了制作這個(gè)電影的人想表達(dá)的對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)文化的諷刺，對(duì)于這些意義存在的諷刺。
　　
　　3、電影的開(kāi)場(chǎng)曲和結(jié)尾曲是同一首歌曲，而且這個(gè)歌曲在電影里也有貫穿，它表達(dá)的是這個(gè)電影的中心。歌詞大意是說(shuō)，世界上有千萬(wàn)條路，你想走什么路都可以，你什么時(shí)候想走都可以。它告訴我們，人想怎么生活是人自己的事情，你只要想這樣去做，你活著就可以做，無(wú)論你是少年還是老朽，這完全不妨礙你面對(duì)生活選擇你要的生活。
　　
　　4、這個(gè)老婦人說(shuō)了一段話非常引起我的共鳴，就是不要太在意別人怎么看你，每個(gè)人都可以做點(diǎn)犯傻的事情用來(lái)自?shī)首詷?lè)。像這一類的話，老婦人還說(shuō)了很多，比如要想過(guò)真正有意思的生活就要打破道德。所以這些話都聽(tīng)的少年心馳神往，目光閃閃發(fā)亮。老婦人被指控偷車，其實(shí)就是她每次出門都在路邊隨即開(kāi)動(dòng)別人的汽車上路，這個(gè)行為看起來(lái)當(dāng)然是違法的，但是我們都知道老婦人根本沒(méi)有要把別人的車占為己有的意思，她從來(lái)也沒(méi)有想把什么占為己有，她說(shuō)她這么做就是要提醒其他人讓他們知道：你并不真的擁有什么東西，沒(méi)有什么東西是屬于你的。就好比那棵小樹(shù)，那車，那斧頭，那個(gè)多年來(lái)老人收到的最好的禮物（少年送給老人一個(gè)游戲幣，她把它投進(jìn)了水里）。你要記得，你活著并且到死的時(shí)候沒(méi)有什么是你的，你是赤條條來(lái)去的，生命的意義和價(jià)值根本不在于這些外界的俗物上。
　　
　　5、老婦人儲(chǔ)存氣味，比如某某大道上的雪的味道，她把那些氣味都用罐子收集，還自己制造了一個(gè)奇形怪狀的裝置用來(lái)將氣味發(fā)散出來(lái)。老婦人又探索觸覺(jué)，那造性怪異的木制品活生生讓人聯(lián)想到一個(gè)女性，而中間的洞甚至能讓人感覺(jué)是女人身上的那個(gè)洞口，但實(shí)際上它與女性差距非常巨大。可是老婦人讓少年去愛(ài)撫它，在少年愛(ài)撫這個(gè)木制品的時(shí)候呼吸越來(lái)越粗，當(dāng)他把頭埋進(jìn)那個(gè)洞的時(shí)候，那分明的就是一種性欲上歡快感。假如你對(duì)木頭都能產(chǎn)生性欲，那么對(duì)那乳房下垂皮膚皺褶滿身的老婦人當(dāng)然也可以。當(dāng)少年看著80歲老婦人的時(shí)候，我們能看到一種所謂白頭偕老的穿越的愛(ài)情，就是當(dāng)她已經(jīng)如此衰老的時(shí)候我還是愛(ài)她，就好像她的年齡完全不是問(wèn)題。她是一個(gè)女人，而一個(gè)女人一定是從幼年到老年的，這么一個(gè)過(guò)程，你是在老年遇到她還是在少年遇到她，她都是那一個(gè)女人。而從老婦人看少年的感覺(jué)中，我們看到老婦人返老還童了，我們會(huì) 感到老婦人是一個(gè)頑皮的小姑娘，在愛(ài)與生死中年紀(jì)變得不再有什么意義。
　　
　　6、少年的叔叔是一個(gè)參加過(guò)對(duì)德戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)軍人，他的好大喜功的熱血愛(ài)國(guó)之情在少年的對(duì)對(duì)對(duì)之中引伸出了一個(gè)荒謬的錯(cuò)誤結(jié)論就是我們喜歡殺人。所以這又跟老婦人的一次談話對(duì)應(yīng)上，那就是國(guó)家、民族、愛(ài)國(guó)精神什么的都是狗屁。她曾經(jīng)也為了什么權(quán)利、公正、自由之類的宏偉的概念去斗爭(zhēng)，參加示威游行，但現(xiàn)在她用她個(gè)人的小方式去改變她能改變的東西。是德國(guó)人也好，是美國(guó)人也好，是猶太人也好，什么國(guó)家，什么國(guó)王，又有什么關(guān)系？歷經(jīng)苦難的老婦人，懷著喪親喪國(guó)，從宮廷生活到集中營(yíng)生活的這種巨大反差，從納粹殺虐猶太人，到美國(guó)軍人與德國(guó)軍人打仗這些事情諷刺出戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家這種毫無(wú)意義的分類導(dǎo)致的滅絕人性的變態(tài)東西。
　　
　　整個(gè)故事以少年與老婦的相識(shí)相愛(ài)為荒誕的外表，實(shí)質(zhì)上要表達(dá)的卻是超越了政治經(jīng)濟(jì)文化軍事各種嚴(yán)肅的宏大的社會(huì)問(wèn)題，而回歸到人如何度過(guò)人生的這么一個(gè)最微小卻最深邃的信仰層面的問(wèn)題。