電影中的哥哥是一個(gè)聰明機(jī)智、狡猾詭計(jì)多端的江洋大盜，他擅長(zhǎng)使用各種偽裝和欺騙手段，常常能夠逃脫警方的追捕。而弟弟則是一個(gè)善良、真誠(chéng)、樂(lè)于助人的傳教士，他一心向善，希望能夠幫助更多的人。兩人的性格截然不同，但卻因?yàn)橐粓?chǎng)意外而被迫互換身份。在互換身份后，哥哥開(kāi)始扮演傳教士的角色，而弟弟則成為了江洋大盜。他們的新身份給他們帶來(lái)了一系列令人啼笑皆非的情節(jié)。哥哥在傳教士的身份下，常常使用自己的聰明才智來(lái)解決問(wèn)題，但卻常常因?yàn)樽约旱男袨榕e止而引起誤會(huì)。而弟弟則在江洋大盜的身份下，常常因?yàn)樽约旱纳屏己驼倍黄渌苏`解。電影中的故事情節(jié)緊湊、笑料不斷，讓觀眾在歡笑中感受到了一種輕松愉快的氛圍。同時(shí)，電影也通過(guò)這對(duì)天使與魔鬼般的組合，傳達(dá)了一種關(guān)于人性的思考。即使是一個(gè)劣跡斑斑的江洋大盜，也有可能在逆境中展現(xiàn)出善良和正直的一面；而即使是一名虔誠(chéng)的傳教士，也有可能在困境中展現(xiàn)出機(jī)智和智慧的一面。

Mario那張標(biāo)準(zhǔn)型黑幫臉直到影片的后半段才得以舒展出陽(yáng)光笑容。這也是一種喜劇效果，法國(guó)人的幽默也不總是像傳說(shuō)中那么尷尬。
相反地，在受夠了好萊塢的各種意淫之后，看到這樣一部無(wú)論節(jié)奏、剪接、包袱還是配樂(lè)都恰到好處的法國(guó)制造，心里有的是驚喜和舒暢。

其實(shí)最吸引我的倒不是整個(gè)情節(jié)與人物角色內(nèi)心世界云云，而是Mario接受改造的這座小鎮(zhèn)。
經(jīng)常干的事：在一個(gè)應(yīng)該寫所謂影評(píng)的地方寫離題萬(wàn)里的小學(xué)生觀后感。

每個(gè)人心里都會(huì)有一個(gè)理想國(guó)。
作為一個(gè)空想家，理想國(guó)之一就是這樣一個(gè)小鎮(zhèn)。沒(méi)有汽車，沒(méi)有重工業(yè)，沒(méi)有每天討論如何斗敗小三的女人，沒(méi)有每天夾著公文包一臉正氣凜然奔向高層寫字樓的精英們。
有一座古老美麗的教堂，有一直溫暖的橘色陽(yáng)光，有大大的破破的每天下午一點(diǎn)的公車，有失去了車閘的自行車，有缺乏自信不敢表白的胖小伙子，有無(wú)牌駕駛怕被警察抓到的警察，有貪污了1500歐元就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢去教堂懺悔的小老板。
黑幫老大型神父初來(lái)乍到時(shí)恨極了這里，口口聲聲破地方破地方，交通不便，居民庸俗，云云。最后的最后，他在這里結(jié)了婚。
他住了久了，才明白，那個(gè)胖胖的熱情的鎮(zhèn)長(zhǎng)，那群沒(méi)頭沒(méi)腦的警察，那對(duì)不同膚色不同信仰的新人，那所有的過(guò)著最世俗最快樂(lè)最熱鬧生活的居民，才是生活真諦的持有者。

一個(gè)江洋大盜，為了逃避仇家，來(lái)到了這樣一個(gè)地方，身份是神父。
這是一個(gè)啼笑皆非的故事，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的脫離生活的喜劇題材，最后的結(jié)局不出意料的是皆大歡喜，卻是出人意料的溫馨與欣喜。

幾個(gè)歡喜情節(jié)：
1，Mario騎著自行車趕去和弟弟會(huì)面的途中撞上了正在等待救援的警察，便用他豐富的江湖經(jīng)驗(yàn)救了穆罕默德，然后被警察拖去喝酒，大醉而歸。
2，Mario在趕上每天只有一班的公車去和弟弟以及黑幫老大會(huì)面之前被一位經(jīng)常被酗酒丈夫毆打的女人攔下，于是趕去家中對(duì)其丈夫一頓胖揍，并一本正經(jīng)告訴女人丈夫接受勸導(dǎo)并表示后悔。
3，Mario順便借了女人的車開(kāi)去和弟弟以及黑幫老大會(huì)面的途中再次撞上了忘記設(shè)置路障的警察們，被拖回警察局喝酒，于是作為一個(gè)真正神父的弟弟獨(dú)自與黑幫老大展開(kāi)了“談判”——如果那能叫做談判的話……
4，后來(lái)Mario來(lái)到女孩的家中勸說(shuō)女孩父親時(shí)1中的穆罕默德作為父親的父親出現(xiàn)了，爺爺教育爸爸說(shuō)什么都要聽(tīng)Mario神父的，于是有情人終成眷屬，這就叫做現(xiàn)世報(bào)，當(dāng)然，是善報(bào)。

穆罕默德的兩次出現(xiàn)都很有意思，屬于擬人型道具……就像柳暗花明又一村，他拯救了看似無(wú)處發(fā)展的劇情，并將之發(fā)展至一個(gè)更歡樂(lè)的境界。
Mario對(duì)于兩家父親的一番言論包括后來(lái)的婚禮是有很多寓意的，超出了一個(gè)普通喜劇應(yīng)該管轄的范疇，但是都用了喜劇的方式來(lái)表現(xiàn)。
男孩的父親和女孩的父親同時(shí)迎接主教的到來(lái)，然后就這樣這個(gè)伊斯蘭父親和這個(gè)猶太父親不由分說(shuō)坐在了完全不明所以然的嚴(yán)肅主教的兩邊。這個(gè)畫面是有很多笑點(diǎn)的，同時(shí)也是許多人心里所愿意看到的，當(dāng)宗教的力量過(guò)于束縛人們的生活與精神，我們所需要的，是這樣一種“泛”與“愛(ài)”的精神。
宗教與宗教之間，已經(jīng)歷經(jīng)了幾千年的斗爭(zhēng)，宗教乃至同種宗教不同教派之間的斗爭(zhēng)史就是一部生命譜寫成的血和淚的歷史。這一切其實(shí)不符合任何一個(gè)正統(tǒng)教派的原始教義。沒(méi)有一個(gè)正統(tǒng)正信的宗教是教人們互相廝殺的，然而偏執(zhí)是人類本性中不可抹去的一部分，后天的教育如果加以誤導(dǎo)就會(huì)將其擴(kuò)大化，從而導(dǎo)致對(duì)于教義的偏移理解，最后的結(jié)果就是指向了暴力解決所謂問(wèn)題。我們不指望在一部電影中的兩個(gè)家庭的聯(lián)姻可以怎樣非暴力解決問(wèn)題，它不可以怎樣，但至少帶給我們了一些美好的景象。
這個(gè)世界上，還在進(jìn)行著真槍實(shí)彈的戰(zhàn)爭(zhēng)，還在進(jìn)行著世世代代的仇殺，還在進(jìn)行著成千上萬(wàn)的骯臟交易，還在淪亡著無(wú)窮無(wú)盡的布施者與殉道者，還在逝去著數(shù)不清的血脈與精神。
而人類的共處原則，并不僅限于宗教的范疇，Mario其實(shí)提起了一個(gè)很大很大范疇的話題，那就是人類的終極和平共處。這其實(shí)不是一個(gè)話題，是一個(gè)理想。

Mario宣布一對(duì)新人結(jié)婚的時(shí)候，卷毛可愛(ài)小孩最后提醒他的證詞“直至死亡將你們分離”，他仿佛沒(méi)聽(tīng)清，卷毛又重復(fù)了一遍，他猶豫了幾秒鐘，終于大聲說(shuō)了出來(lái)：“祝你們永遠(yuǎn)幸福！”
是啊，死亡算什么。死亡也不能將你們分離，何況膚色與信仰。

這篇影評(píng)有劇透