《陰道獨(dú)白》是一部備受關(guān)注的話劇作品，由美國女作家伊娃·恩斯勒創(chuàng)作。這部劇作自1997年獲得奧比獎以來，已經(jīng)成為國際性“婦女戰(zhàn)勝暴力”運(yùn)動的標(biāo)志性活動。劇作家本人也是一位行動主義者，她通過這部作品向世人揭示了婦女面臨的暴力問題。該劇在全球范圍內(nèi)上演，引起了廣泛的關(guān)注和討論。《陰道獨(dú)白》的劇本基于作者對200多名婦女的采訪，了解她們對陰道的感受。這個(gè)詞在過去被視為禁忌，很少有人敢公開說出。但是，恩斯勒希望通過說出這個(gè)詞，讓人們對婦女所面臨的問題有更深入的了解。她認(rèn)為，只有當(dāng)我們敢于面對和討論這些問題，才能幫助婦女獲得解放和權(quán)益。《陰道獨(dú)白》由18個(gè)片段組成，主要以獨(dú)白的形式展現(xiàn)。劇中涉及了許多話題，包括性經(jīng)驗(yàn)、女性的欲望和幻想等。通過這些獨(dú)白，劇作家打開了女性自我表達(dá)的空間，為女性賦予了新的文化表達(dá)方式。該劇探討了性暴力對女性的影響，并呼吁改變傳統(tǒng)觀念和文化，讓女性獲得解放和肯定。《陰道獨(dú)白》最后一幕是一首詩，作家把它獻(xiàn)給兒媳。這首詩描述了作者在醫(yī)院產(chǎn)房目睹孩子的誕生的情景。詩中表達(dá)了陰道的力量和犧牲精神，以及它對生命的容納和擴(kuò)張能力。這個(gè)詩篇也是整部劇的總結(jié)，表達(dá)了作者對陰道的敬意和記憶。《陰道獨(dú)白》通過直接而挑戰(zhàn)性的敘述風(fēng)格，以及對婦女權(quán)益的關(guān)注，引起了觀眾的共鳴和思考。它不僅揭示了婦女面臨的暴力問題，還呼吁人們改變觀念，為婦女爭取平等和尊重。這部作品在全球范圍內(nèi)上演，為婦女權(quán)益的爭取做出了重要貢獻(xiàn)。

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    獲得美國戲劇“奧比獎”、被各國稱為女權(quán)作品的話劇《陰道獨(dú)白》在上海被通知禁演。

    話劇《陰道獨(dú)白》是美國女劇作家、女權(quán)者伊芙．恩斯勒的作品，1997年曾經(jīng)獲得美國戲劇“奧比獎”，1998年成書出版。劇作者采訪了世界各地兩百多位婦女，了解她們關(guān)于陰道的感受。受訪的婦女形形色色，包括、戰(zhàn)爭中遭到的婦女等等。

    這部作品的主旨在于贊頌女性的性別光輝，并喚起人們對世界各地女性遭受暴力侵害的關(guān)注。自從1997年以來，話劇《陰道獨(dú)白》已經(jīng)在世界39個(gè)國家的110個(gè)城市上演。據(jù)報(bào)導(dǎo)，話劇《陰道獨(dú)白》的英文版早在2002年就在中國上海的美國俱樂部進(jìn)行了小規(guī)模首演。2003年12月，中山大學(xué)的師生首次用中文在廣州的廣東美術(shù)館演出了這出話劇。當(dāng)時(shí)的觀眾主要是這所大學(xué)的學(xué)生。

    話劇《陰道獨(dú)白》中文版原定在上海大劇院面向大眾演出，但該藝術(shù)中心接到上級指令，不要上演這部話劇，認(rèn)為這部話劇不符合中國的國情，當(dāng)局沒有說明禁演這部話劇的具體原因，只是說整個(gè)話劇中“陰道”這個(gè)詞被重復(fù)了無數(shù)遍。劇中這樣一段臺詞：所有的起源始于陰道，沒有陰道，就沒有世界萬物的起源。中國人的祖先幾千年前就早已映證了這種說法。中文里開始的“始”字，就恰好是由“女性”、“人體的私處”以及“開口和入口的口字”組成。

    這出話劇在普通中國人當(dāng)中也存在爭議。對于觀眾而言，在不到90分鐘的時(shí)間里，聽到上千遍“陰道”這個(gè)詞確實(shí)是一種挑戰(zhàn)。眼下在中國，“陰道”只有在醫(yī)院里才被談到，或者是出自足球迷罵人的臟話。一些女性對于這出探索她們私處意義的話劇上演也表現(xiàn)出不解和輕蔑。

    《陰道獨(dú)白》是一個(gè)女人的政治抗?fàn)帲瑥哪行哉瓶嘏c主導(dǎo)的社會中，找回自我與自尊。最令人驚駭?shù)囊粓觯且耘腼児?jié)目的方式演出。女主持人示范一道名為“女兒紅”的菜肴，主料是一塊真的生豬肉，敘述的卻是某地區(qū)女人從小被縫上陰道、切除的殘酷事實(shí)。一個(gè)極端野蠻殘忍的事件，卻刻意使用方言口音、滑稽夸張的語氣加以敘述。

    我可以想象，劇場中的男性觀眾的反應(yīng)，不是開懷大笑，而是尷尬與惡心，甚至羞愧。至于女性，那個(gè)烹飪節(jié)目女主持人對女性本身慘痛經(jīng)歷所表現(xiàn)的調(diào)侃，甚至輕蔑的態(tài)度，已經(jīng)超脫對于這類事件一般直接會產(chǎn)生的悲情與憤怒。能夠調(diào)侃輕蔑地面對悲哀的命運(yùn)，是一種勝利。

    《陰道獨(dú)白》也是一則政治寓言，是從女性觀點(diǎn)出發(fā)，以陰道為媒介，來進(jìn)行的冷峻的政治批判。演出者敘述一個(gè)案例后，在靜默中，分別舉起寫著下列句子的卡片：“第一次是陰道被”，“第二次是上庭作證時(shí)，精神上的”，“第三次是媒體的”，“如果是你，你敢報(bào)案嗎？”以上四句，是對社會的控訴。最后一張，“動物也有陰道，但它們從不”，是既疏離又嚴(yán)厲的批判。

    女性，在劇中的批判話語中，成為借體，以達(dá)致創(chuàng)作者針砭社會、挑戰(zhàn)霸權(quán)的目的。創(chuàng)作者的訪問顯示，許多女性沒有清楚而磊落地看過自己的陰道，或者毫無反抗地接受男性的－－現(xiàn)實(shí)中也是如此，這個(gè)社會存在著許多不平等的、剝削的與殘害的行為，往往被漠視與刻意遺忘。現(xiàn)在，演出者要求與引導(dǎo)觀眾，正視這些被漠視、遺忘，甚至合理化的現(xiàn)象，進(jìn)行理性的思考。這種思考，已經(jīng)超越性別政治，而具有更深刻的寓意。

    這些語言與意象，本身是不含價(jià)值的。它們的負(fù)面形象，都是在扭曲的社會中被扭曲后的結(jié)果。 看到作為表象的陰道容易，看到被偽道德社會扭曲的陰道可能造成的危害，也非難事。我倒是希望觀眾在看完了演出后，看陰道不是陰道，在腦海中縈繞的，是劇中提示的嚴(yán)肅批判與深刻反思。