公元2017年9月11日，一個節(jié)目停播了，他叫《鏘鏘三人行》。一個十九年的節(jié)目，一個在豆瓣評分9.4分的節(jié)目。他是一個揣著明白裝糊涂的色情小主播，做這個節(jié)目十九年了，也并不見怎么出名，他是竇文濤。竇先生主持節(jié)目很有特色，節(jié)目開始，一聲“鏘鏘三人行”，除了他特別熟識的朋友，他都要先恭維幾句，“我們曹星原老師，研究藝術(shù)史的”“我們王部長，王蒙老師又來了”“格子，現(xiàn)在是我們的顏值擔(dān)當(dāng)，人民日報(bào)的”，然后開始給嘉賓挖坑，“這個問題我是不懂了，我來請教請教你，你是XXX的專家”。我不知你是否想起一個人，他也到處拉著人和別人聊天，開始先恭維別人放低自己，再不斷提問，有時(shí)問得真理，有時(shí)辯駁不休。他述而不作，他叫蘇格拉底。這種聊天還有個名字，“助產(chǎn)術(shù)”。聽說蘇格拉底的母親，是一名助產(chǎn)婆，所以據(jù)說蘇格拉底聊天的方式，有點(diǎn)像助產(chǎn)術(shù)，慢慢將聊天的觀點(diǎn)引向“真理”。竇文濤的父親是一名工程師，據(jù)他自己說是工藝部的，竇文濤也坦言受到父親的影響，并不在意嘉賓的觀點(diǎn)，而專注于聊天的技藝。我是聊天的外行，遇事愛爭是非。但是內(nèi)行能看出門道，猶記得《圓桌派》第二季中，何冰所言，你（竇文濤）現(xiàn)在聊天做節(jié)目肯定不緊張了，我剛剛感受到好幾次（聊天氣氛陷入低潮），你“啪”一下就能拉起來，這就是手藝。

當(dāng)然，有人要說，怎么能那蘇格拉底和竇文濤比。誠然，蘇格拉底在西方哲學(xué)史的地位和竇文濤在新聞傳播方面的地位是不可同日而語的，我也沒想比較這兩個人，我比較的是觀眾，是看客。雅典有民主，蘇格拉底被判處了死刑。兩條罪名，“蠱惑青年”和“褻瀆神靈”。啊，幾千年過去了，我們?nèi)祟悇?chuàng)造了各種各樣的政治體制，進(jìn)行了無數(shù)的社會實(shí)驗(yàn)，我們還是莫名其妙的選擇，讓《鏘鏘三人行》停播。在六月份，我曾在知乎上回答了相關(guān)的問題，當(dāng)時(shí)說是鳳凰沒有拿到視頻的播放許可。現(xiàn)在又是因?yàn)轼P凰臺做節(jié)目調(diào)整，停播了這個節(jié)目。OK，我是鏘鏘三人行的觀眾，我有獨(dú)立之人格，自由之意志，我也不想揣測什么，哪怕傅曉田發(fā)微博說“當(dāng)這一天真的到來，還是覺得意外”。不管這是美麗新世界，還是1984。我只想表達(dá)我的失望，如果是鳳凰臺的節(jié)目調(diào)整，我對鳳凰臺表示失望，如果是有更高的意志，我表示對更高意志的失望。我記得，我這一點(diǎn)理性也是鏘鏘三人行教我的。我不想見證歷史，如果有什么可以使他復(fù)出，我也愿意作為竇先生的知音而出一份力。