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首頁電影奧利格評分6.8分

奧利格

導(dǎo)演:尤里斯·庫賽蒂斯 編劇:利加·塞爾馬-庫里塞特 

主演:瓦倫丁·諾沃波爾斯基更多

年份:2019 類型:劇情  

地區(qū):拉脫維亞 

狀態(tài):HD片長:108分鐘

《奧利格》劇情介紹

《奧利格》是由尤里斯·庫賽蒂斯執(zhí)導(dǎo),利加·塞爾馬-庫里塞特編劇,瓦倫丁·諾沃波爾斯基,大衛(wèi)·奧格尼克等明星主演的劇情,電影。

這部電影通過細(xì)膩的表演和真實的場景再現(xiàn),展現(xiàn)了奧利格在比利時的生活和工作環(huán)境。觀眾可以感受到他的孤獨、挫折和無助,以及他努力尋找出路的艱辛。影片還通過奧利格與其他角色的互動,探討了社會階層和人際關(guān)系的問題。尤其是奧利格與安德烈之間的關(guān)系,展現(xiàn)了權(quán)力和壓迫的存在,以及個人在這種環(huán)境中的無奈和無力。影片還通過奧利格的行為和思考,探討了個人道德和人性的問題。他在面對困境時做出了一些極端的選擇,引發(fā)了觀眾對于正義和道德的思考。整部電影以其真實的故事背景和深入的剖析,給觀眾留下了深刻的印象。

《奧利格》別名:再見異鄉(xiāng)人,Oleg,于2019-05-17上映,制片國家/地區(qū)為拉脫維亞。時長共108分鐘,語言對白俄語,最新狀態(tài)HD。該電影評分6.8分,評分人數(shù)815人。

《奧利格》演員表

《奧利格》評論

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《奧利格》影評

17有用

一個屠夫眼中的歐洲寒冬!!

《奧利格》是一部根據(jù)真實新聞事件改編的電影,講述了一個屠夫奧利格的故事。奧利格來自拉脫維亞,他離開家鄉(xiāng)來到比利時尋找工作。然而,他卻發(fā)現(xiàn)自己處處碰壁,無法找到一份正式的工作。最終,他不得不接受了一個無賴工頭安德烈的工作安排。隨著時間的推移,奧利格的生活逐漸陷入了絕望之中。他感到自己似乎被困在一個無盡的循環(huán)中,無法擺脫困境。這部電影展現(xiàn)了奧利格在逆境中的堅持和奮斗,以及他面對困難時的勇氣和決心。他不斷努力工作,希望能夠改變自己的命運。然而,他卻遭遇了各種不公和挫折。他的工作條件惡劣,工資微薄,生活艱苦。他也面臨著與同事和上司的沖突和爭執(zhí)。盡管如此,奧利格從不放棄,他堅持著自己的信念,努力追求更好的生活。《奧利格》通過真實的故事和真實的情感,深刻地揭示了社會中存在的不公和困境。導(dǎo)演尤里斯·庫賽蒂斯通過細(xì)膩的描寫和真實的演繹,讓觀眾能夠感受到奧利格的痛苦和掙扎。觀眾們對于影片中的角色和情節(jié)都產(chǎn)生了共鳴,這使得《奧利格》成為了一部具有影響力的電影作品。該片于2019年在戛納電影節(jié)導(dǎo)演雙周單元首映,引起了廣泛的關(guān)注和討論。觀眾們對于影片中所揭示的社會問題和人性的思考也引發(fā)了熱烈的討論。《奧利格》以其真實的故事背景和深刻的情感描繪,贏得了觀眾的贊譽和好評。這部電影不僅僅是一部娛樂作品,更是一部引人深思的作品,通過展現(xiàn)一個普通人的生活經(jīng)歷,揭示了社會中存在的問題和挑戰(zhàn)。觀眾們被影片中所傳遞的勇氣和堅持所打動,同時也對社會中存在的問題產(chǎn)生了反思。《奧利格》是一部具有影響力的電影作品,它通過真實的故事和真實的情感,引發(fā)觀眾對社會問題的思考和反思。它揭示了社會中存在的不公和困境,同時也展現(xiàn)了一個普通人的勇氣和決心。這部電影通過細(xì)膩的描寫和真實的演繹,讓觀眾能夠感受到奧利格的痛苦和掙扎,從而引發(fā)了觀眾的共鳴和思考。《奧利格》是一部具有影響力和深度的電影作品,它通過真實的故事和情感描繪,贏得了觀眾的贊譽和好評。

這篇影評可能有劇透

近年來,歐洲境內(nèi)風(fēng)波不斷,各個國家、地域間的矛盾如潮水般迸泄,引發(fā)人們迫切關(guān)注。面對此種困局,越來越多的電影人傾向于以個體為鏡淵,映照宏大的社會政治議題。其呈現(xiàn)從形式到內(nèi)容,無不具有濃厚危機意識和對一體化進程的探討。入圍本屆戛納導(dǎo)演雙周單元的《奧利格》,即是這樣一則落腳于當(dāng)代的隱性寓言。

作為導(dǎo)演Juris Kursietis第二部劇情長片,《奧利格》聚焦于當(dāng)前歐洲尖銳的非法“黑工”問題,主人公為一名拉脫維亞裔的年輕屠夫,為了改善家境,離家前往布魯塞爾謀職,卻未曾料想前路埋伏著怎樣的兇險和混沌。

這部極具話題度的電影在戛納首映后,收獲不少專業(yè)人士肯定。《視與聽》雜志的影評人Caspar Salmon稱其“精準(zhǔn)、生動而強有力地刻畫了一個移民工人的遭遇”。在滿目蕭條的時代背景下,觀眾和主人公并肩漂泊他鄉(xiāng),見證了日趨壯大的全球化資本生產(chǎn)對廉價勞動力的無情剝削,以及邊緣人在充滿暴力和謊言的社區(qū)如何失去庇佑,淪為荒原上待宰的羔羊。

看不見的牢籠

影片開場是一段長達近2分鐘、頗富超現(xiàn)實色彩的航拍鏡頭,畫面越過大片壯闊的凍原植被,投向男主角Oleg——他蜷著身躺在結(jié)冰的湖面上,仿佛失去知覺的獵物。直到冰層突然爆裂,Oleg落入水中,隨后片名打出,一連串幼孩的哭喊和飛機降落的轟鳴聲,將觀眾注意力拽回到現(xiàn)實。

這一從白晝到夜晚的巧妙過渡,既是隔開兩重時空的分界線,又打破了人們對影片朝奇幻類型發(fā)展的期待。應(yīng)聲裂開的冰面猶如東西歐之間日益擴張的傷口,預(yù)示著Oleg被束縛的命運。盡管他僅是個卑微小工,無意卷入外部紛爭,但其活動軌跡卻時刻暴露在社會秩序動蕩的暗影下,因此邁出的每一步都像是踩在薄冰上,稍有不慎便會墜落寒淵。

導(dǎo)演在片中摻雜了多處含有黑色幽默的橋段,來表現(xiàn)歐洲民間對共同體行將瓦解的態(tài)度。Oleg和屠宰廠的同事休憩時,其中一人給大家看自家貓捉老鼠的視頻,他給這只貓取名為“Brexit(脫歐)”,政治之于這群人來說,不過是日常調(diào)侃的靈感素材。然而不久后,Oleg便因工友栽贓被炒魷魚,這像是種殘酷而直白的諷刺:來自東歐貧苦地區(qū)的人們爭先匯入布魯塞爾,作為歐洲腹地所在,這個熔爐般的城市亦躲不過飄搖宿命,現(xiàn)實的分裂留下了巨大的道德真空,并間接造成群體內(nèi)部自私和不信任感的加劇。

外表熱情的工頭Andrzej,無疑是道德被金錢綁架的最好例證,曾在《修女艾達》等片中有過亮眼發(fā)揮的Dawid Ogrodnik再次給人們奉上驚喜。這個喜怒無常的逃犯以食宿為誘餌,在Oleg等外來勞工丟掉飯碗時,幫其制造假身份,唆使他們?yōu)樽约嘿u命,并扣下他們的個人財物和薪酬。在影片中段,Oleg故意砸壞超市玻璃柜,以求被警局遣送回國,卻很快便得以釋放。類似戲謔式的情節(jié)一再澆滅Oleg的信心,也給沉湎于烏托邦幻夢中的人迎頭潑了盆冷水。

和同代其他導(dǎo)演相比,Kursietis的聰明之處在于沒有一味停留在表面的煽動性敘事,急于向現(xiàn)實討要公正,而是將視點框定在沉默寡言的男主身上,全天候記錄下他身為“外來者”的凄涼境遇,借此達到對苦難的追問。看到銀幕上彷徨無助的身影,觀眾不由得深思,悲劇的源頭究竟為何,是語言的障礙,龐大資本體系攜有的原罪,福利政策的失效,還是不同階層群體間無法消弭的隔閡?

凜冽視聽語言

正如海報上懸浮在冰水中的身影,《奧利格》給人的整體印象是寒冷,壓抑的,這種生理觸感既暗合于故事發(fā)生的季節(jié),也和影片在視聽層面的設(shè)計分不開。為了突出劇本陰沉凝重的基調(diào),曾獲歐洲電影獎提名的攝影指導(dǎo)Bogumi? Godfrejów以冷色為主,輔以大段低對比度畫面,描畫出城市的空曠疏離和底層人口艱難的生存狀態(tài)。無論機械嗡鳴運轉(zhuǎn)的肉類加工廠,還是Andrzej家中凌亂的客廳,都填滿了破舊且讓人不安的氣味。

片中為數(shù)不多顯眼的暖色調(diào)場景,是Oleg中途離開Andrzej家,私自逃往根特時,偷混進當(dāng)?shù)啬硞€劇場的慶功派對,被優(yōu)雅的燭光和燈盞環(huán)擁,還被一個名叫Zita的陌生女子誤當(dāng)成劇團成員,與其發(fā)生了一夜情,盡管這個藝術(shù)名流的俱樂部遠(yuǎn)沒有表面友善。隔日向Zita坦白身份后,Oleg被不留情面地下了驅(qū)逐令,等待他的依舊是看上去了無生氣的街道,他只得輾轉(zhuǎn)回到Andrzej家,那個地處偏遠(yuǎn)郊外的老鼠窩。

除卻冷暖色光的強烈對比,電影的另一顯要特征在于手持?jǐn)z影。Godfrejów在大部分場景中采用了輕便的迷你Alexa攝影機進行抓捕,以便記錄下Oleg顛沛的行蹤。對于這座忙碌的城市來說,他始終是“游離”和隔絕在外的,包括眩暈感極強的畫面抖動,也對應(yīng)了諸多干擾人物前行的不確定因素。同樣的邊緣化特質(zhì)還出現(xiàn)在大量低機位鏡頭中。多數(shù)時候,觀眾意識不到機器的存在,仿佛那不過是雙藏在暗處的視線,隨時窺探著Oleg脆弱、孤獨的模樣。

這種半紀(jì)錄片式的拍攝技巧,加上18mm焦段下的逼仄構(gòu)圖和近景特寫,大幅提升了《奧利格》給人的貼身代入感。矛盾的是,哪怕鏡頭拉得再近,仍不足抵消觀眾與被攝者之間的距離。Oleg眼前永遠(yuǎn)凝著一層霧靄,那是和現(xiàn)狀抵抗無果后的疲乏,亦是烙印在每個受害者臉上,最深沉也最愁苦的標(biāo)志。

羔羊獻祭的宗教意蘊

作為全片的核心符號,羊取材于《圣經(jīng)》中的「犧牲與救贖」情節(jié),與Oleg骨子里的單純、樸拙相匹配,具有不可忽視的功能。片頭那段畫外音已闡出二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián),更別提Oleg在根特游蕩時撞入圣巴蒙教堂,看見了凡·艾克繪制的《圣羊的禮贊》。作為根特祭壇畫中最知名的一幅,畫作以圣羊之死來隱喻上帝為拯救人類放棄自己的生命。畫幅正中的白羊立于祭壇上,胸前的血汩汩流入金酒杯中,四周圍繞著跪拜的圣徒。

聯(lián)系到Oleg最初的職業(yè),不難嗅出導(dǎo)演加入這一意象的另重目的。在蠻荒酷烈的叢林地帶,原有的社會身份被沖淡,成了似有若無的標(biāo)簽。平安夜當(dāng)晚,Andrzej等人開車撞死了一頭鹿,Oleg負(fù)責(zé)宰殺和烹飪。作為對他殷勤的表彰,“你可以睡在客廳了。”Andrzej笑著說,Oleg則同樣回以靦腆的微笑,并未察覺到自己與砧板上的肉塊沒什么兩樣。

這種主角與動物的形象疊合,在近幾年的歐洲銀幕上并不少見。以去年高口碑的《幸福的拉扎羅》為代表,多位新生代導(dǎo)演通過古典的“圣人落難”式文本,為傳統(tǒng)現(xiàn)實主義題材融入宗教風(fēng)味,使得原本平淡的故事更加富于層次性,影像肌理更為豐滿,同時也寄寓了創(chuàng)作者對世俗圖景的洞察及人文關(guān)懷。

需要指出的是,即便都有魔幻元素作為點綴,但《奧利格》并未如前者那樣,以清晰的兩段式結(jié)構(gòu)來傳達主題,反而借助于白描般冷峻、克制和保守的筆觸,發(fā)掘文明社會與人權(quán)沖撞時的種種可能,這讓人想起達內(nèi)和肯·洛奇等影壇老將們的創(chuàng)作風(fēng)格。事實上,當(dāng)我們深入咀嚼Oleg的困境,便能從中看到極端失控的情緒如何不斷蔓延,如雪花覆蓋了整片歐洲大陸。

所幸,影片到頭來給了觀眾一個悲憫而充滿希望的結(jié)局:Andrzej被捕,Oleg終得以返鄉(xiāng)。離開布魯塞爾前,他和Andrzej的舊情人Malgosia在街上偶遇,擺脫家暴漩渦的Malgosia此時已墮入風(fēng)塵。“你要去哪兒?”O(jiān)leg問她。

“Go home(回家).”對方不假思索答道。伴隨她輕巧的背影,我們回到了開頭——Oleg脫掉衣服赤身爬上岸,原本囚禁他的冰湖化作施洗的圣水,為其完成恩典。哪怕異國冬日的夜色依舊濃重,足以淹沒無數(shù)個在此岸苦苦掙扎之人。

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