《托爾金》是由多姆·卡如庫(kù)斯基,執(zhí)導(dǎo),大衛(wèi)·格里森,史蒂文·貝雷斯福德編劇,尼古拉斯·霍爾特,莉莉·柯林斯,吉娜等明星主演的劇情,電影。
《托爾金》是一部關(guān)于著名作家J.R.R.托爾金的傳記電影。該片由尼古拉斯·霍爾特飾演托爾金,講述了他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和創(chuàng)作過(guò)程。在影片中,觀眾可以看到托爾金的童年和青年時(shí)期,以及他與好友們一起度過(guò)的時(shí)光。影片還展示了托爾金的創(chuàng)作靈感來(lái)源,包括他對(duì)神話和語(yǔ)言的熱愛,以及他在第一次世界大戰(zhàn)期間的經(jīng)歷對(duì)他創(chuàng)作《魔戒》系列作品的影響。通過(guò)描繪托爾金的生活和創(chuàng)作,影片向觀眾展示了一個(gè)偉大作家的成長(zhǎng)軌跡和他創(chuàng)造出的驚人世界的背后故事。
《托爾金》別名:J.R.R. Tolkien,A Light in the Darkness,托爾金 Tolkien,于2019-05-03上映,制片國(guó)家/地區(qū)為美國(guó)。時(shí)長(zhǎng)共112分鐘,總集數(shù)1集,語(yǔ)言對(duì)白英語(yǔ),最新狀態(tài)HD。該電影評(píng)分6.9分,評(píng)分人數(shù)7833人。
職業(yè): 演員
帕姆·費(fèi)里斯1948年出生于德國(guó)的漢諾威。當(dāng)他十三歲時(shí),全家移居到新西蘭,在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)基督教教學(xué)呆過(guò)一段時(shí)間后,22歲那年又移居到英國(guó)。帕姆...更多
提莫西·查拉梅,愛德華·諾頓,艾麗·范寧,莫妮卡·巴巴羅,波伊德·霍布魯克
電影《托爾金》是一部講述作家J.R.R.托爾金生平的傳記電影。影片以托爾金的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線,展現(xiàn)了他從小孤兒到成為偉大作家的奮斗歷程。托爾金在年幼時(shí)失去了父母,被送到了一個(gè)寄宿學(xué)校,他在那里結(jié)識(shí)了一群志同道合的朋友,共同追求文學(xué)和藝術(shù)的夢(mèng)想。影片還展示了托爾金在第一次世界大戰(zhàn)中的經(jīng)歷,以及他創(chuàng)作《魔戒》和《霍比特人》的過(guò)程。通過(guò)托爾金的故事,觀眾可以了解到他創(chuàng)作背后的靈感和意義,以及他對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛。電影通過(guò)精彩的劇情和演員的出色表演,向觀眾展示了托爾金的一生和他對(duì)文學(xué)的貢獻(xiàn)。
這篇影評(píng)可能有劇透
人們?cè)噲D通過(guò)傳記電影來(lái)獲得傳記人物形象化的“歷史”,如果拒絕用事實(shí)考證訂正的話,那么這種“歷史”也無(wú)非是過(guò)度演繹了的、想象中的“歷史”。對(duì)不關(guān)心事實(shí)細(xì)節(jié)的多數(shù)電影觀眾而言,傳記人物的行為行動(dòng)往往只需要遵循電影內(nèi)部的敘事邏輯和百科上的生平簡(jiǎn)介就可以過(guò)關(guān);而如果你真的想了解傳記人物的事實(shí),那么即便再優(yōu)秀的傳記電影,比如《美麗心靈》,都會(huì)在哪怕是璣衡這個(gè)段位的事實(shí)羅列和罕見的當(dāng)事人現(xiàn)身說(shuō)法(“ 那部電影挺好的,我很喜歡,他們把我塑造的像駭客帝國(guó)里的史密斯 ”——約翰納什)面前,變得千瘡百孔,更不要說(shuō)使電影本身都顯得平庸可笑的,兩位主人公耄耋之年因車禍雙雙辭世的離奇結(jié)局了。
人們不難對(duì)傳記電影與事實(shí)間的差距做好心理準(zhǔn)備,但這并不意味著為了照顧電影的敘事邏輯就能歪曲傳記人物的事實(shí);而這,正是電影《托爾金》中所發(fā)生的的事情。雖然《托爾金與世界大戰(zhàn)》這本書的譯者陳灼給予這部電影好評(píng),但有趣并且有些諷刺(這個(gè)詞百分之一萬(wàn)與陳灼老師無(wú)關(guān),而僅與這部電影有關(guān))的是,我是徹底讀完了《托爾金與世界大戰(zhàn)》這本書,才明白了這部電影為何是一部失敗之作,以及使之失敗的細(xì)節(jié)究竟在哪里。
本片的結(jié)構(gòu)其實(shí)很簡(jiǎn)單:在一戰(zhàn)索姆河戰(zhàn)役中罹患戰(zhàn)壕熱的托爾金在高燒造成的幻覺里回顧其青少年時(shí)代的友情與愛情。我們姑且不談?wù)撏袪柦饚缀醣煌耆÷缘暮蟀肷槐酒瑢?duì)托爾金前半生的演繹,特別是對(duì)托爾金與妻子伊迪絲愛情的演繹幾乎都是不符事實(shí)的,而且這些不符事實(shí)的演繹僅僅是為了滿足電影自身的敘事邏輯,而已。
盡管托爾金的戰(zhàn)前生活并非《托爾金與世界大戰(zhàn)》這本書的重點(diǎn),然而本書所提及的事實(shí)已足以證明電影的多數(shù)情節(jié)均屬虛妄。電影情節(jié)中最歪曲事實(shí)的一點(diǎn),就是“托爾金因沉湎于與伊迪絲的愛情而荒廢學(xué)業(yè),以致在牛津大學(xué)時(shí)曾申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金失敗,在監(jiān)護(hù)人弗朗西斯神父勸說(shuō)下二人暫時(shí)分手”的段落。任何一本托爾金傳記的讀者都知道托爾金監(jiān)護(hù)人弗朗西斯神父禁止托爾金成年前與伊迪絲交往以專心學(xué)業(yè)的事實(shí);托爾金曾申請(qǐng)牛津大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金失敗也是事實(shí);但二者的組合卻是無(wú)比荒謬的,或者說(shuō),這是為了滿足電影敘事邏輯而對(duì)傳記人物進(jìn)行歪曲乃至抹黑的經(jīng)典例證——影片中的這一情節(jié),把托爾金歸結(jié)為一個(gè)受制于環(huán)境、完全被周遭環(huán)境所推動(dòng)乃至所決定的,隨波逐流式的人物;而這,與現(xiàn)實(shí)中的托爾金是完全相悖的。
這里應(yīng)該得到澄清的事實(shí)是:托爾金與伊迪絲的第一段交往,是僅在1909年一年內(nèi)發(fā)生的事情,隨后即被弗朗西斯神父禁止。讀者盡可以幻想,這跟他1910年申請(qǐng)牛津大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金失敗(第二年,也就是1911年第二次申請(qǐng)成功)是否有關(guān)系;但可以確定的是,這和影片里所展現(xiàn)的“托爾金在牛津大學(xué)時(shí)曾申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金失敗”完完全全是兩回事。托爾金在牛津大學(xué)就讀的1913年確實(shí)曾經(jīng)有過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金危機(jī)——然而,對(duì)電影來(lái)說(shuō)非常諷刺,同時(shí)就事實(shí)來(lái)講也非常感人的是,那是他主動(dòng)追尋的結(jié)果。就在這一年,已滿21周歲,被允許自由戀愛的托爾金與伊迪絲恢復(fù)了聯(lián)系,卻發(fā)現(xiàn)已三年不通音訊的伊迪絲無(wú)奈之下正準(zhǔn)備與別人訂婚。于是“托爾金(離開牛津)立即奔赴伊迪絲身邊,并在一周之內(nèi)說(shuō)服她嫁給自己”,最終有情人終成眷屬。而他的“荒廢學(xué)業(yè)”,其實(shí)是他有一整年脫離了他的本專業(yè)古典學(xué)(拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)),而沉湎于古日耳曼語(yǔ)的世界;他對(duì)后者的造詣和展現(xiàn)的四溢才氣,足以使他開明的古典學(xué)恩師網(wǎng)開一面,不僅幫他保住了獎(jiǎng)學(xué)金,還幫他轉(zhuǎn)系轉(zhuǎn)到了影片中出現(xiàn)的、托爾金從中學(xué)時(shí)代就仰慕的賴特教授門下,并在校方特許之下“不碰莎士比亞之后的英語(yǔ)”,從此精心研X!古英語(yǔ)與古代日耳曼語(yǔ)的歷史聯(lián)系。也就是說(shuō),影片中托爾金“荒廢學(xué)業(yè)而造成的獎(jiǎng)學(xué)金危機(jī)”,究其事實(shí),本應(yīng)是托爾金本人選擇忠于愛情和他所熱愛的事業(yè)的結(jié)果——從這里,我們可以發(fā)現(xiàn),在電影敘事邏輯之下,事實(shí)被裁切和移花接木,歪曲到了何等境地。如果讀者至此還未感覺情節(jié)令人作嘔的話,我可以補(bǔ)充一下,電影里的托爾金和伊迪絲是在劇院地下偷聽瓦格納《指環(huán)》時(shí)正式定情的——這簡(jiǎn)直可以惡心托爾金本人和他最忠實(shí)的愛子克里斯托弗父子兩代人了。
即便不談愛情,《托爾金》這部影片對(duì)友情的呈現(xiàn)又如何呢?不提TCBS(“飲茶俱樂部與巴羅人社”的縮寫)實(shí)際不止四個(gè)人的事實(shí)(其中一位重要成員因體弱多病在上大學(xué)前就去世),影片對(duì)托爾金與TCBS摯友社團(tuán)生活的展現(xiàn),并未超過(guò)描繪過(guò)英國(guó)公學(xué)校園生活的各類電影的平均范疇(有興趣者可以比較HP電影里親世代掠奪者四人和TCBS四人究竟有多大差異);對(duì)TCBS成員談笑時(shí)的青春活力刻畫有余,才情、智慧與潛力卻顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。無(wú)論是吉爾森、懷斯曼還是G.B.史密斯,如果沒有世界大戰(zhàn),以他們的志向和功底,都是和托爾金一樣有能力在文學(xué)史或藝術(shù)史上留下名字的人物。但縱觀全片,觀眾看不出TCBS四人在愛德華國(guó)王學(xué)院與劍橋牛津的校園生活里,在他們愛好并擅長(zhǎng)的語(yǔ)文領(lǐng)域是如何鶴立雞群、卓爾不凡;能令托爾金回味終生的,摯友間靈光四射、機(jī)鋒百出的爭(zhēng)論交鋒,也付之厥如;托爾金本人如何對(duì)薩迦、埃達(dá)、貝奧武甫和卡勒瓦拉等北方神話史詩(shī)產(chǎn)生興趣,并在朋友影響下開始最早的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作乃至為《精靈寶鉆》所作的設(shè)定積累,這一關(guān)鍵歷程也不見蹤影;取而代之的唯一比較有分量卻膚淺的情節(jié),卻是國(guó)王學(xué)院校長(zhǎng)公子吉爾森如何在朋友支持下與父親平等對(duì)話。更大煞風(fēng)景的是愛情線的亂入:伊迪絲(!)居然闖入了TCBS,要知道事實(shí)上直到她與托爾金訂婚時(shí),托爾金才戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地略帶著“重色輕友”的“負(fù)罪感”將未婚妻介紹給朋友。總的來(lái)看,友情線只能說(shuō)是及格水平,但這種及格水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法解釋現(xiàn)實(shí)中TCBS摯友殞命一戰(zhàn)帶給托爾金的傷痛,也使得影片中托爾金在一戰(zhàn)中尋找朋友的行為,與其說(shuō)是友情,更不如說(shuō)是戰(zhàn)壕熱中的譫妄。
但就連作為電影敘事大背景與高潮所在的一戰(zhàn),影片的處理仍是草率而敷衍。以另一個(gè)令人作嘔的場(chǎng)景為起始:托爾金在上船前往西線戰(zhàn)場(chǎng)前與伊迪絲通過(guò)擁吻告別復(fù)合。真實(shí)場(chǎng)景則無(wú)限接近護(hù)戒遠(yuǎn)征前夕在瑞文戴爾互訴衷腸的阿爾玟與阿拉貢,卻更加令人心碎:1916年3月22日托爾金與伊迪絲成婚,二人皆是凡人,是世界大戰(zhàn)的海嘯中微不足道的蕓蕓眾生。婚后不到一個(gè)月,伊迪絲親手將夫君送向軍營(yíng)和戰(zhàn)場(chǎng)。在軍營(yíng)受訓(xùn)期間,埃勒迪爾的傳說(shuō)和昆雅語(yǔ)在托爾金腦中漸漸成形;TCBS此生不再有機(jī)會(huì)重聚,但在索姆河的戰(zhàn)壕里,哪怕是生命的最后時(shí)刻,他們之間仍然相互傳遞著詩(shī)歌,相互訴說(shuō)著心中的恐懼與安慰(沒有希望)。影片里的一戰(zhàn)場(chǎng)景,用三流的視覺特效完美回避了上述所有細(xì)節(jié),然后讓一個(gè)叫山姆的士兵救下了托爾金。編劇企圖通過(guò)這種耍小聰明的方式提醒觀眾,這仍是一部關(guān)于《指環(huán)王》作者的傳記電影;然而尊重托爾金原著與生平的愛好者對(duì)此難免嗤之以鼻,在天堂與父親團(tuán)聚不久的克里斯托弗甚至不會(huì)有任何對(duì)父母及其好友提起它的興趣。
最后要針對(duì)事關(guān)托爾金人生的一個(gè)重要情節(jié),然而在影片中卻被處理成一個(gè)無(wú)足輕重的鏡頭片段發(fā)表評(píng)論。在這部電影上映之前,我的“想看”里作出了以下承諾:莉莉飾演的伊迪絲不林中起舞,直接一星。在廣播里我給出了完全出于直覺的理由(“ 因?yàn)檫@件事太重要了,就跟霍金在樓梯上突然跌倒一樣 ”),并且因?yàn)橛捌谐霈F(xiàn)了這個(gè)情節(jié),我會(huì)履行我的承諾不給這部電影一星。這里想要說(shuō)明的是:《托爾金與世界大戰(zhàn)》的記敘印證了我的直覺,也就是此事在托爾金個(gè)人生命中的分量。在伊迪絲去世后,托爾金生命中的最后日子里,他在信中親口對(duì)兒子克里斯托弗提及此事:“當(dāng)初,她發(fā)澤烏黑,皮膚光滑,載歌載舞,眼神明亮,你從未見過(guò)。”而此事發(fā)生的時(shí)刻,根本不是他初識(shí)伊迪絲之時(shí)。這絕不是電影里,少男少女之間輕飄飄的羅曼蒂克式愛戀。那是在1917年的春天,托爾金因反復(fù)高燒終于被遣送回國(guó),在注入北海的亨伯河口服預(yù)備役。劫后余生的他,與伊迪絲終于團(tuán)聚,二人常在附近的樹林里散步。就在這樹蔭下,毒芹的白花在春天怒放;就在這花海里,伊迪絲唱起歌謠,翩翩起舞。讓我們來(lái)到托爾金的視角,來(lái)看這一切:他失去了父親,他失去了母親,他得到了朋友,而在大戰(zhàn)之后,他又失去了朋友,他們永遠(yuǎn)年輕,只有他不再年輕。除了他的愛人,像森林中的女神一樣,用美麗的舞蹈迎接著從戰(zhàn)場(chǎng)漂泊流浪歸來(lái)的他,此刻他已一無(wú)所有。盡管沒有任何只言片語(yǔ)表明,伊迪絲對(duì)托爾金所創(chuàng)造的那個(gè)世界有過(guò)什么樣的理解(也許這屬于托爾金家族永遠(yuǎn)的秘密),但我相信伊迪絲知道她自己就是托爾金最珍愛的那個(gè)故事的起始,也是托爾金所創(chuàng)造的Eucatastrophe(在《指環(huán)王與哲學(xué)》中譯為“善災(zāi)”)那個(gè)詞的起始:貝倫失去了一只手,但證明了他的勇氣和對(duì)露西恩的愛;托爾金在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了幾乎所有朋友(僅存的懷斯曼也身心受創(chuàng),此后與托爾金少有交流),但伊迪絲的舞蹈重新喚醒了他的生命。此刻,他雖一無(wú)所有,但他永遠(yuǎn)不是孤獨(dú)之人。
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