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《神跡》劇情介紹

《神跡》是由塞巴斯蒂安·萊里奧執(zhí)導(dǎo),愛麗絲·伯奇,艾瑪·多諾霍,塞巴斯蒂安·萊里奧編劇,弗洛倫絲·皮尤,尼芙·阿爾格,塞倫·等明星主演的劇情,電影。

《神跡》是根據(jù)艾瑪·多諾霍所著同名小說改編而來的電影。故事發(fā)生在1859年的夏天,英國護(hù)士莉比(由弗洛倫絲·皮尤飾演)被派往愛爾蘭的一個(gè)小村莊,照顧一位被認(rèn)為有神奇能力的女孩安娜·奧唐奈。安娜據(jù)說在禁食的情況下存活了數(shù)個(gè)月,引來了大批信徒和游客,他們希望能從安娜身上獲得奇跡。莉比和一位報(bào)社記者伯恩(由托馬斯·布羅迪飾演)開始懷疑這一現(xiàn)象背后可能隱藏著不為人知的真相,并決定揭開謎底。他們展開了一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅,面對(duì)各種困難和阻礙,試圖拯救安娜并解開禁食的謎團(tuán)。這部電影將探討信仰、奇跡和人性的主題,帶給觀眾一段感人至深的故事。

《神跡》別名:禁食疑案,神跡 The Wonder,制片國家/地區(qū)為愛爾蘭,英國,美國。總集數(shù)1集,語言對(duì)白英語,最新狀態(tài)HD。該電影評(píng)分4.4分,評(píng)分人數(shù)978人。

《神跡》演員表

  • 塞倫·希德

    職業(yè): 演員

     

  • 托比·瓊斯

    職業(yè): 演員

     

  • 塞倫·希德

    職業(yè): 演員

     

  • 伊蓮·卡西迪

    職業(yè): 演員

     

  • 布萊恩·F·奧博恩

    職業(yè): 演員

     

  • 考蘭·伯恩

    職業(yè): 演員

     

  • 德爾莫特·克勞利

    職業(yè): 演員

     

《神跡》評(píng)論

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《神跡》影評(píng)

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InorOut?《神跡》,一場(chǎng)有關(guān)“視角”的敘事陰謀|附影片\/原著的原型故事!!

《神跡》是一部根據(jù)艾瑪·多諾霍的同名小說改編的電影,它融合了劇情、懸疑和驚悚元素。故事發(fā)生在1859年的夏天,英國護(hù)士莉比來到愛爾蘭的一個(gè)小村莊,負(fù)責(zé)照顧一個(gè)神奇的女孩安娜·奧唐奈。據(jù)說安娜在禁食的情況下活了四個(gè)多月,這讓人們感到非常驚訝,認(rèn)為她是一個(gè)罕見的奇人。很快,游客們紛紛涌來看望這位神奇的女孩,他們相信只要見到她或者得到她的祝福,就能獲得某種神奇的保佑。一位來自《愛爾蘭時(shí)報(bào)》的記者伯恩也前來報(bào)道這個(gè)轟動(dòng)全國的事件。在采訪過程中,他與莉比產(chǎn)生了一系列的摩擦和沖突,但漸漸地,他們發(fā)現(xiàn)了安娜禁食背后的真相,并決定勇敢地去營(yíng)救她。《神跡》通過扣人心弦的劇情和緊張刺激的場(chǎng)景,將觀眾帶入了一個(gè)充滿神秘和危險(xiǎn)的世界。影片不僅僅是一部懸疑驚悚片,更是對(duì)人性和信仰的深度思考。它揭示了人們對(duì)奇跡的渴望和追求,以及在面對(duì)未知和困境時(shí),勇氣和堅(jiān)持的重要性。弗洛倫絲·皮尤在片中的出色表演使得莉比這個(gè)角色更加真實(shí)而有力,她成功地展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的女性形象。而伯恩這個(gè)角色的扮演者也將他的矛盾和成長(zhǎng)過程演繹得淋漓盡致。總的來說,《神跡》是一部引人入勝的電影,它通過精彩的劇情和出色的演員表現(xiàn),將觀眾帶入了一個(gè)充滿神秘和驚悚的世界。它不僅僅是一部娛樂電影,更是對(duì)人性和信仰的思考,讓觀眾在觀影的過程中得到啟發(fā)和思考。

這篇影評(píng)可能有劇透

我想,很多人都誤解了本片的創(chuàng)作意圖。

這并不是一部以抨擊男權(quán),宣揚(yáng)girl help girl為目的的影片——當(dāng)然,它的確包含了此類內(nèi)容素材,但是,論及核心,《神跡》所討論的,卻是一個(gè)與此完全不相干的主題:

敘事視角(narrative perspective)

這種主題如此冷門,以至于實(shí)在無法吸引流量,目前豆瓣標(biāo)記看過的人數(shù)不到1500人,評(píng)分更是只有區(qū)區(qū)6.5。與影片不俗的演出和劇本相比,這樣的數(shù)據(jù)實(shí)在是有些不正常。

所以,頗有些意難平的我就想跟大家來聊一聊,這部影片中講述的“敘事視角”,到底什么意思?

要理解這一點(diǎn),首先要做的,你需要把視線從主演Pugh身上移開,去格外關(guān)注另一位演員Niamh Algar,以及她所飾演的Kitty這個(gè)角色。雖然身為配角,但從影片結(jié)構(gòu)來講,這個(gè)人物才是真正的“題眼”。

先來看這個(gè)角色/演員的第一次“出場(chǎng)”。

這樣一個(gè)不同尋常的開頭,相信讓很多人都感到意外

影片第一幕,從一個(gè)現(xiàn)代化的片場(chǎng)鏡頭開始。緊接著,Algar作為畫外音出現(xiàn)。

這是一部名為The Wonder電影的開頭。你即將遇到的角色,全心全意地相信著他們的故事。沒有故事,我們什么都不是。因此,我們希望你們相信這個(gè)故事……

這種打破第四面墻的做法,讓電影仿佛有了意識(shí),在開始之前就向觀眾宣告了自己的敘事結(jié)構(gòu):我們?cè)谥v述的是一個(gè)虛構(gòu)的故事,是否能接受,接受多少,接受哪些,完全取決于你自己。

接著,鏡頭橫移,推進(jìn),帶領(lǐng)我們一頭扎進(jìn)了1862年的愛爾蘭。

等Algar再次以這種“講述者”的身份出現(xiàn)時(shí),她已經(jīng)變成了Kitty O'Donnell,而她的妹妹Anna聲稱自己在過去的四個(gè)月里不吃東西卻依然活得生龍活虎。

此時(shí)相信屏幕前任何有基本科學(xué)常識(shí)的人聽到這句話的反應(yīng)都會(huì)跟Lib一樣,脫口而出:這不可能。這種認(rèn)知讓我們得以迅速確立了自己的立場(chǎng),早早地就已經(jīng)篤定自己該信什么,不該信什么。

導(dǎo)演似乎預(yù)料到了觀眾的這種心理變化,于是在Lib聽到Kitty告訴她,Anna最后一頓飯吃的是“基督的血與肉”時(shí),立刻借由Lib之口,替觀眾表達(dá)了對(duì)村民落后思想嗤之以鼻的態(tài)度。

那只是故事,Kitty,我要的是真相

Kitty在影片中是個(gè)共存于現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)世界的人

而Kitty則譏諷的回應(yīng)說,你抵觸我們的說法,但卻執(zhí)著于你自己的故事,你不屑于理解我們的信仰,但是卻對(duì)自己記下的東西堅(jiān)信不疑。你的筆記本,就是你的圣經(jīng)。

Lib悻然離開之后,Kitty突然直視著鏡頭外的觀眾,第二次打破了第四面墻。

“又見面了。我之前說過,沒有故事,我們什么都不是。”

故事,便意味著立場(chǎng),和視角。同一件事情,所謂的對(duì)錯(cuò),區(qū)別不過是你我看待它的角度有差異而已。我們都依賴故事去理解世界,去理解他人。正是不同的故事,將我們分成了不同的群體。

所以“禁食女孩”真相究竟如何?我們先來看看女主角Lib的視角。

在Florence Pugh的演繹下,這位有著堅(jiān)毅粗糲外形的護(hù)士所相信的,是科學(xué)的敘事。從她抵達(dá)小鎮(zhèn)聽到委員會(huì)的委托那一刻開始,就堅(jiān)定不移的確信所有發(fā)生在Anna身上的事情就是個(gè)騙局、鬧劇。最終更是不惜冒著進(jìn)大牢的風(fēng)險(xiǎn),偷梁換柱將Anna救出火坑。

但是,如果我們換作Anna本人的視角,她真的認(rèn)為自己需要被拯救嗎?

首先從客觀上來說,如果不是Lib和修女被派來進(jìn)行“觀察”,按照Anna和家人的計(jì)劃,她只需要完成33次祈禱,這一“禁食”計(jì)劃就可以結(jié)束了,而在此期間Anna每天都可以從自己的母親口中獲得嚼碎的食物,安全無虞。整個(gè)事件說白了就是一場(chǎng)表演,或者說,是一場(chǎng)毫無風(fēng)險(xiǎn)的“儀式”。

Lib發(fā)現(xiàn)真相之后,骨子里是對(duì)這種儀式不屑一顧的。但是有趣的是,在面對(duì)自己的喪子之痛時(shí),作為理性的代表,Lib卻每晚也同樣需要執(zhí)行某種宗教意味的儀式(用針扎破手指),然后再借助藥物的力量,才能求得一夜安眠。

當(dāng)然,你可以說Anna和Lib所執(zhí)行的儀式之間有著不可同日而語的區(qū)別:兄妹亂倫大逆不道,一個(gè)11歲的小屁孩更是心智尚未成熟,根本不知道自己在做什么。但是影片顯然并無意圍繞這方面展開倫理或哲學(xué)的討論(Lib片中原話)。僅從主觀上來說,Anna通過自己“禁食”來確保哥哥死后能進(jìn)入天堂。這種認(rèn)知植根于當(dāng)?shù)鼐用竦男叛觯且环N群體共識(shí),而并非是她受了來自于他人的誘騙或是強(qiáng)迫,這是兩件截然不同的事情,你可以說這種思想極其愚昧,但并不能將兩者混為一談。

所以,如果我們能夠放下道德審判的大棒,放下糾結(jié)于這種設(shè)定中“性壓迫”的意向,不要著急站隊(duì)的話,你就會(huì)從很多細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn),安娜的父母本性并非是邪惡的。

比如,Anna的父親在面對(duì)Lib的質(zhì)問時(shí),回答說自己最希望的就是女兒能好起來,這句話情真意切,不像作假。

而Anna的母親不僅費(fèi)盡心機(jī)想出趁親吻女兒的機(jī)會(huì)偷喂食物的“作弊手段”,而且后來在看出Lib要偷偷給安娜喂湯時(shí),還一邊糾結(jié)著,一邊默許了Lib的做法。

鏡頭緩慢推進(jìn),對(duì)Anna母親進(jìn)行特寫。顯然她已經(jīng)了解了Lib的意圖

正如同Will所說,這些人,你并不了解,他們的祈禱和信仰,都是行動(dòng),你不能就此判斷他們辜負(fù)了自己的女兒——潛臺(tái)詞便是,Lib你怒不可遏,只是因?yàn)樗麄兊男袨榉绞讲环夏愕囊暯橇T了。

那么Anna這家人的視角下整件事情是怎樣的呢?其實(shí)有另一個(gè)更具代表性的場(chǎng)景可以說明。

一家人在吟唱中達(dá)成了某種共識(shí)

當(dāng)時(shí)Lib在Anna身邊“看守”了幾日,卻始終沒有找到Anna接觸食物的途徑,于是頗有些惱羞成怒,開始禁止Anna和家人接觸,想要以此來逼出真相。被強(qiáng)行帶離的Anna家人立刻明白,安娜即將面臨的將是一條死路。于是在短暫地表達(dá)了憤怒和悲痛后,他們站在樓梯口高聲吟唱起了圣歌。

這個(gè)場(chǎng)景,在未了解事情真相之前,你或許會(huì)覺得非常可笑,但當(dāng)你事后知道安娜禁食的秘密后再來回來看,你就能品味出他們這個(gè)舉動(dòng)中的“悲壯”之情。那一刻他們仿佛是為Anna送葬,歌聲中他們達(dá)成了一種無聲的共識(shí):即便犧牲Anna,也寧愿以此來換取死去孩子的靈魂。

為了讓觀眾進(jìn)一步明白這家人的行為邏輯,導(dǎo)演在此之后安排Will這個(gè)角色向Lib發(fā)出了警告:你如果執(zhí)意切斷Anna和家人的接觸,那么他們就會(huì)因?yàn)楹ε聰÷逗蟊恢鸪黾覉@,逐出教會(huì),甚至受到法律制裁等等顧慮而被迫假戲真做。那么,Anna有可能會(huì)死。

注意,此時(shí)Will絲毫不知道真相如何,并不了解Anna一家作出如此行為的動(dòng)機(jī),但是卻對(duì)整個(gè)事情的后續(xù)走勢(shì)預(yù)測(cè)了個(gè)八九不離十。他之所以能做出這種預(yù)判,就是因?yàn)樗潜镜厝耍私膺@里人民的信仰、習(xí)俗,或者說,了解他們的“視角”。

而這便是Lib身上本質(zhì)的不同。對(duì)于Lib來說,她關(guān)注的是事實(shí),而對(duì)于以Anna為代表的人群來說,他們秉承的是信仰。這之間雖然的確有差別,但本來不需要走到以生命為代價(jià)來分出對(duì)錯(cuò)這一步。

或許,仍然有朋友要問,那么小鎮(zhèn)上的自治委員會(huì)呢?如果安娜家人不是罪魁禍?zhǔn)祝敲催@件事情就一定怪罪在那個(gè)神父,或是那個(gè)醫(yī)生,或是其他什么人身上。

你看,這就是立場(chǎng)先行下的視角所尋求的敘事方式,或者說,這就是“故事”這種行為本身的桎梏,那就是:一定要有反派,一定要有對(duì)立面,否則,我們便會(huì)無所適從。

這種思維定式在生活中隨處可見,在此我們不做展開。而影片中,導(dǎo)演則通過Will和Lib之間的一番對(duì)話對(duì)這種視角進(jìn)行了否定。

當(dāng)時(shí)Will問到,是教會(huì)在利用她賺錢嗎?答案是否。

是醫(yī)生要利用她成名嗎?答案依然是否。

是房東弗林想要牟利嗎?答案再次是否。

所以如此看來,這件事中,居然無人在主觀上想要獲利,沒有人是真正的“反派”。

雖然客觀而言,如果Anna身上的神跡最終得以證明為真,很多人都會(huì)得到好處,但這終究不是Anna禁食的起因,也同樣不是委員會(huì)“觀察”Anna的動(dòng)機(jī)。

這可如何是好?

影片最后一幕,Lib、Will 和 Anna乘上了開往澳大利亞的輪船。他們坐在一起共進(jìn)晚餐,Anna慢慢地吃著東西,然后鏡頭從他們身上移開,再次回到現(xiàn)代片場(chǎng)。女演員Niamh Algar出現(xiàn)在畫面中,此時(shí)她已經(jīng)不再是角色Kitty,一身黑衣地站在那兒,然后第三次打破了電影與觀眾所處現(xiàn)實(shí)世界的界限。

她低聲說,“in,out,in,out”。

這句臺(tái)詞源自Anna在把玩Will送給她的魔術(shù)玩具時(shí)的自言自語。

那只畫片中的“籠中鳥”,既是在影射片中的Anna所處的困境,也是在向觀眾發(fā)問,“你究竟相信什么?是固守成規(guī)?還是愿意改變視角,去調(diào)整、演進(jìn)你的觀點(diǎn)?你是哪種人?”

導(dǎo)演希望觀眾在影片呈現(xiàn)的所有理性與信仰相碰撞的情節(jié)中進(jìn)行思考,但是很多人依然迫不及待地進(jìn)行了站隊(duì),選擇了故事中的in或是out。但籠中鳥的籠子,指的不就是這種屏蔽所有外界信息,單憑自己固有認(rèn)知來理解世界和他人的繭房嗎?

In. Out. In. Out.

延伸閱讀:歷史上真實(shí)的“禁食女孩”(原著的原型故事)

——來源Wikipedia和Collider網(wǎng)站的相關(guān)文章

19 世紀(jì),英國出現(xiàn)了一股被稱為“禁食女孩”的社會(huì)現(xiàn)象,很多年輕女孩聲稱自己可以幾個(gè)月不吃東西。這其中最著名的案例是一位名叫Sarah Jacob的女孩,她于1869年死于饑餓。

Sarah自稱從十歲起就長(zhǎng)期不進(jìn)食,而她的健康卻沒有受到任何明顯影響(到她去世時(shí),Sarah的父母稱其已經(jīng)有113周沒有進(jìn)食)。這種說法雖然聽起來荒謬至極,但當(dāng)時(shí)卻讓很多人信以為真。英國各地的很多人都爭(zhēng)先恐后來到Sarah家里地想要看到這個(gè)“奇跡”。報(bào)紙也大肆報(bào)道所謂“禁食女孩”,很多“朝圣者”開始來到Sarah家里,在她面前背誦詩歌和圣經(jīng),并碰觸莎拉的手。來訪者對(duì)與莎拉的相遇感到高興,臨走時(shí)還會(huì)頗具儀式感地為這家人留下一枚硬幣。據(jù)說,甚至連維多利亞女王也曾計(jì)劃去看望這位年輕的女孩。

但同時(shí),也有人產(chǎn)生了疑問,因?yàn)镾arah看起來非常健康,膚色清新,頭發(fā)富有光澤,牙齒狀況良好。醫(yī)生們很快就懷疑這是一個(gè)騙局,并反對(duì)這種打著宗教旗號(hào)的狂熱信仰,因?yàn)椴豢赡苡腥丝梢圆怀圆缓葏s活這么久。

最初,當(dāng)?shù)厝藢?duì)Sarah進(jìn)行了為期兩周的調(diào)查。在這兩周結(jié)束后,調(diào)查人員說他們的確沒有看到Sarah吃過東西。但是,這個(gè)過程中男人們被禁止檢查Sarah的床,而且她的姐姐也被允許和她一起睡覺,后來人們猜測(cè)這可能是她獲得食物的唯一途徑。稍后,在倫敦蓋伊醫(yī)院醫(yī)學(xué)教授的領(lǐng)導(dǎo)下,對(duì)Sarah進(jìn)行了更嚴(yán)格的調(diào)查。4名護(hù)士被派往Sarah家里,他們坐在她的床邊,隨時(shí)看護(hù)她。護(hù)士們被告知,除非Sarah要食物或水,否則不要向她提供任何治療或幫助。

莎拉始終沒有向他們發(fā)出過這樣的請(qǐng)求,而她在一周內(nèi)就死了。驗(yàn)尸結(jié)果顯示,她的解剖結(jié)構(gòu)和脂肪組織總體上是健康的,而且她的腸子里有糞便,這表明她在觀察期開始之前一直在進(jìn)食。她腳上的痕跡證明她曾努力試圖打開放在床上的熱水袋,這是她能喝到水的唯一方法。

Sarah的父母最終被判過失殺人罪,但制定“觀察”計(jì)劃的醫(yī)學(xué)教授并沒有被問責(zé)。

我們可能永遠(yuǎn)無法理解為什么Sarah自稱不需要吃東西,或者她為什么要努力證明自己可以做到這一點(diǎn)。而她的父母又為什么會(huì)同意這種嚴(yán)酷的調(diào)查,眼睜睜看著他們的女兒去死?他們真的相信Sarah是個(gè)奇跡嗎?Sarah和其他“禁食女孩”是第一批被報(bào)道的厭食癥和飲食失調(diào)的受害者嗎?

看,歷史上對(duì)這批“禁食女孩”的行為動(dòng)機(jī)并沒有定論,而作者為了寫這個(gè)“故事”,虛構(gòu)了一個(gè)兄妹亂倫的背景,人為地制造了一個(gè)吸引眼球,且極具爭(zhēng)議的動(dòng)機(jī)。在這個(gè)設(shè)定下,安娜的家人是知道實(shí)情的,之所以共謀這件事情,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為兒子若向到達(dá)天堂,則需要安娜通過“禁食”來贖罪。而最終,你我看到的電影,則是基于原著作者視角的故事二次改編而來。

這一切,讓你想到了什么?

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