《羅馬》是一部情節(jié)跌宕起伏的電影，主要講述了一個(gè)發(fā)生在墨西哥城中產(chǎn)階級社區(qū)“羅馬”的家庭故事。影片的主角是年輕的女傭克里奧，由雅利扎·阿巴里西奧飾演。克里奧在索菲亞（瑪麗娜·德·塔維拉飾）家中工作，負(fù)責(zé)照顧索菲亞的四個(gè)孩子，因?yàn)樗鞣苼喌恼煞蜷L期在外。然而，劇情發(fā)展中突如其來的兩個(gè)意外事件打擊了克里奧和索菲亞，使得她們陷入了茫然和苦澀的生活中。她們不知道該如何面對這些困境，但在這個(gè)艱難的時(shí)刻，四個(gè)孩子成為了她們的希望所在。有趣的是，這部電影實(shí)際上是導(dǎo)演阿方索·卡隆的兒時(shí)記憶所鑄成的。卡隆在影片中扮演了其中一個(gè)孩子的角色，這使得電影更加真實(shí)而感人。通過這個(gè)故事，觀眾可以感受到導(dǎo)演對于自己童年的回憶和情感的深刻表達(dá)。《羅馬》以其細(xì)膩的劇情和真實(shí)的情感描繪，贏得了觀眾的一致好評。這部電影不僅僅是一個(gè)家庭故事，更是對于人性、命運(yùn)和生活中困境的深刻思考。它讓觀眾思考自己在面對困難時(shí)的選擇和態(tài)度，同時(shí)也讓我們重新思考家庭和社會的重要性。總的來說，《羅馬》是一部充滿溫情和感人的電影，它通過真實(shí)的故事和細(xì)膩的表演，讓觀眾在觀影過程中產(chǎn)生共鳴和思考。這部電影不僅僅是一部娛樂作品，更是一部讓人深思的藝術(shù)品。

一、關(guān)于愛

【羅馬】，其實(shí)是【愛】的反寫體。

在西班牙語中， 【羅馬】 的反寫恰恰是 【愛】 ，ROMA = AMOR；

因此，很大程度上這是一部關(guān)于愛的影片。

本片是導(dǎo)演阿方索·卡隆（Alfonso Cuarón）自傳式的影片。據(jù)導(dǎo)演說，片中90%的場景源于他自己的回憶，為真實(shí)還原那段回憶， 片中70%的家具是阿方索·卡隆親自走遍墨西哥所收集。

可以說，【羅馬】是阿方索·卡隆成長的庇護(hù)所，是他的精神之城，當(dāng)他回溯過去，這座精神之城所依賴的基礎(chǔ)，正是 【愛】 。

ROMA=AMOR二、拋棄與欺騙

影片平行敘述了，兩個(gè)階層，兩個(gè)種族，兩個(gè)女人，幾乎在同一時(shí)間被拋棄的故事。

一個(gè)是女傭，克里奧（Cleo），印第安裔，出生于勞苦大眾。她的戀人費(fèi)爾明（Fermín）是一名社會“閑散人員”。

一個(gè)是女雇主，索菲亞（Sofía） ，白人裔，出生于知識和精英階級。她的丈夫安東尼奧（ Antonio ）是一名著名醫(yī)生。

（一）費(fèi)爾明的T恤

克里奧（Cleo）與 費(fèi)爾明（Fermín） ；

兩人從初見到絕別，費(fèi)爾明始終身著同一件T恤。

T恤的Logo，印著一對相互依偎的卡通戀人，上書幾個(gè)字“Amor es ...” 意為“愛是什么”？

愛是相互依偎、惡語相向還是兵戎相見？費(fèi)爾明的甜蜜的外衣與內(nèi)心的決絕，外表兇煞與內(nèi)心懦弱，真是對愛極大的諷刺。

初見

絕別

（二）安東尼奧的戒指

索菲亞（Sofía）與安東尼奧（ Antonio ）

安東尼奧從提早回家到最后選擇放棄家庭，最重要的標(biāo)志是手指上的戒指。

之前與家人相伴的一幕，安東尼奧左手戴著戒指；

而當(dāng)他離開后，某一天女傭克里奧收拾屋子，發(fā)現(xiàn)男主人留在抽屜的戒指。

他去意已決。

手指上的戒指

抽屜里的戒指

（三）兩段平行的欺騙

兩段拋棄，幾乎一前一后發(fā)生。

拋棄往往伴隨著欺騙與謊言。

安東尼奧對索菲亞說：去加拿大出差，就去幾個(gè)星期。然而一去不返，扔下索菲亞和四個(gè)可愛的兒女。

費(fèi)爾明對克里奧說：去趟洗手間，很快就回。然后一去不返，扔下懷孕的克里奧。

安東尼奧的欺騙

費(fèi)爾明的欺騙三、車與車庫：適應(yīng)與變革

影片中的【車庫】與【車】，象征了對婚姻的適應(yīng)與改變。

【車庫】是家的港灣。只要聽到喇叭聲，一家人就滿懷欣喜，迎接丈夫安東尼奧回家。【車庫】對于一個(gè)漂泊的靈魂而言是停泊休憩，而對于一家人來說是期待與接納。

然而【車庫】中的【狗屎】，就是生活中的一團(tuán)糟，象征了生活中的各種瑣碎與煩惱。

（一）安東尼奧之變

安東尼奧第一次開車回家，蓋勒西汽車碩大的車身與車庫格格不入，鏡頭中他不斷去調(diào)整車身角度與車庫空間，象征了他對這段婚姻的調(diào)整與適應(yīng)。

但家中的溫暖，終沒能留住安東尼奧的心；他抱怨，抱怨家里老是一團(tuán)糟， 抱怨家里總是到處都是【狗屎】。這或許就是他對家庭和這段婚姻的看法，于是他換了輛小巧一些的甲殼蟲汽車，離開車庫，離開這段婚姻。

車庫：家的港灣

車庫中一家人的等待

家庭生活中難免充滿“狗屎”

不斷調(diào)整

安東尼奧的抱怨

（二）索菲亞之變

當(dāng)索菲亞不得不面對這段將死的婚姻，她不得不選擇去堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)檫@始終是她的家，她還有四個(gè)可愛的孩子、媽媽以及同病相連的克里奧。

一夜大醉歸來，索菲亞駕駛著碩大的蓋勒西汽車，面對車身與車庫的不合適，她不再去適應(yīng)、勉強(qiáng)、遷就，而是大力腳踏油門，任憑汽車撞壞車庫柱子。

這些，表現(xiàn)了她的內(nèi)心的掙扎與斗爭。

她走出車門，抓住克里奧，第一句話便是：不管別人怎么說，我們女人總是孤身一人。她知道：女人需要獨(dú)立，需要堅(jiān)強(qiáng)，而這一切是因?yàn)橛屑摇?/p>

她需要尋求生活的變革，于是她換了一輛小巧的雷洛汽車，象征了她對生活看法的改變：要獨(dú)立、做真實(shí)的自己、照顧好孩子。

再后來，她尋求了一個(gè)在出版社全職工作，既是因?yàn)樗枰B(yǎng)活一家人，又因?yàn)榭釔蹠乃龌刈约骸?/p>

索菲亞撞壞車庫柱子撞壞車庫的柱子，象征了索菲亞內(nèi)心的沖突與破局。

女人需要獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)被打碎的窗戶一角，難以恢復(fù)原狀，與其適應(yīng)，不如求變。索菲亞對克里奧的話，更是對自己在說：需要獨(dú)立，需要堅(jiān)強(qiáng)。

尋求改變索菲亞換了輛合適的車，努力尋求生活的改變。四、與過去告別

影片中分別以兩段前后呼應(yīng)的情節(jié)，暗示了兩位女主人公，向過去生活的告別。

（一）索菲亞的告別：丈夫安東尼奧緩緩離開，留下了碩大的蓋勒西汽車，她在喧鬧的軍樂隊(duì)聲中留下無聲的淚水；碩大的蓋勒西汽車是丈夫在她心里留下的形象和印記；最后，索菲亞打算賣掉蓋勒西汽車，以一場海邊旅行結(jié)束，向丈夫告別、向過去的生活告別。

（二）克里奧的告別：情人費(fèi)爾明倉皇逃走，留下了皮衣，一如費(fèi)爾明的那件T恤，衣服是費(fèi)爾明的在她心中留下的形象與印記；后來，克里奧不顧一切的想要找到費(fèi)爾明，還回皮衣，更重要的是她還有話沒說完，說完這句話，她便向過去的自己告別。

丈夫安東尼奧在喧鬧的軍樂隊(duì)聲中離開。

索菲亞一家告別旅行，歸來時(shí)，再次出現(xiàn)了喧鬧的軍樂隊(duì)。

費(fèi)爾明倉皇逃走，留下的皮衣。

克里奧要找到費(fèi)爾明，還回皮衣，向過去的自己告別。五、關(guān)于家庭

（一）克里奧的家庭角色

克里奧（Cleo）是本片的主角，原型是導(dǎo)演家的女傭莉波（Libo）。

克里奧在影片之初，便是一家孩子們的依靠。除了每天洗衣、做飯、衛(wèi)生，克里奧唱著歌謠哄著孩子們?nèi)胨⒃缙穑惆橹麄兠恳惶斓臍g樂與煩惱。克里奧無時(shí)不刻的想要融入這個(gè)家庭，家庭成員一起看電視的一幕，她自然的坐下，孩子們很自然的摟住她，在孩子們眼里，她早已是家中一員。

克里奧在家中關(guān)系的變化比較微妙。起初的還只是簡單的雇傭關(guān)系，女主人索菲亞會盯著克里奧干活，會監(jiān)督她們是否關(guān)燈、會抱怨她沒有清掃狗屎、會責(zé)怪她為什么沒阻止孩子偷聽到婚姻破裂的實(shí)情……

然而，是共同的境遇、患難與感同身受，拉近了克里奧與索菲亞的之間關(guān)系。

索菲亞開始傾聽她的煩惱、談心，帶她看醫(yī)生 …… 到了后來，索菲亞邀請她一起去海邊旅行，邀請她一起參加家庭會議， 索菲亞接納了克里奧作為家庭成員。“有困難大家一起度過，手拉手，肩并肩，對嗎？克里奧”。

當(dāng)克里奧不顧一切，找回風(fēng)浪中的孩子們，他們相擁而泣。

克里奧泣不成聲，道出埋藏深處的心結(jié)：她剛開始并不希望肚里的孩子活下來。

這個(gè)秘密她未曾和身邊的閨蜜說，也未曾和遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的母親說。

而當(dāng)經(jīng)歷生死邊緣之后，她向索菲亞一家人述說著，因?yàn)樗缫褜⑺齻円曌髯约旱募胰恕?/p>

她在向家人懺悔。

“我們很愛你，克里奧...”—— 一家人要告訴克里奧的是：你并不是一無所有，請記得“你還有我們，我們手拉手，肩并肩，一起去冒險(xiǎn)”。

救與被救：克里奧救了孩子們，而一家人用溫暖撫慰了克里奧。這一刻，她應(yīng)該可以原諒自己了。

陪伴克里奧總是放低自己，以自己的角度，去感受孩子們的悲喜。

還未真正融入家庭克里奧自然而然地想融入家庭，而此時(shí)的她并未真正被家庭成人所接納。

佩佩天使：揉一揉就不痛了“天使”佩佩對克里奧的愛。

一家人邀請克里奧一起去海邊索菲亞邀請克里奧加入家庭旅行。

家庭會議克里奧參加家庭會議，這一刻，她被大家庭所接納。

家庭會議生活需要改變，但會一起度過。

一起去冒險(xiǎn)生活的改變，雖然會遇到驚濤駭浪，但依然會是一場美妙的冒險(xiǎn)。

悲喜對比生活需要改變，但會一起度過。 家庭會議后的一家人，若有所思的吃著冰淇淋；不時(shí)望著遠(yuǎn)處舉行的婚禮，襯托出大家心情的悲傷，也預(yù)示著新的希望。

不顧一切找回孩子們克里奧不顧一切去找回風(fēng)浪中的孩子，這一刻她仿佛要找回自己失去的孩子。

相擁而泣驚險(xiǎn)之余的三人相擁而泣。

我們很愛你一家人相擁在一起，相互溫暖彼此。

（二）關(guān)于家庭成長

經(jīng)歷磨難之后，家庭中每一個(gè)成員，都學(xué)會了成長。

回家的路上，面對車窗外變化的風(fēng)景，大家若有所思。

回家的路上，大家若有所思

回家的路上，大家若有所思

回家的路上，大家若有所思

回家的路上，大家若有所思

（三）關(guān)于家庭教育

面對丈夫安東尼奧的拋棄，索菲亞對孩子們的教育方式可圈可點(diǎn)。

她依然向孩子們傳遞愛，而不是仇恨。

孩子們在成長路上的羅馬城，一直被偉大的母性之愛所包圍，堅(jiān)不可摧。

索菲亞要求孩子們給父親寫信，讓他回來。而前一刻她其實(shí)已經(jīng)知道安東尼奧出軌的事實(shí)。

索菲亞告訴了孩子們婚姻破裂的真相，但依然說父親愛你們。家庭教育中，最重要的是傳遞愛，而非仇恨。五、關(guān)于社會歷史背景

導(dǎo)演阿方索·卡隆公開聲稱：“這部影片描述了他生命中的那段歷史，深深刻下的社會與時(shí)光，如留下的傷疤一般，讓我們每一個(gè)個(gè)體的生命發(fā)生轉(zhuǎn)變。時(shí)間和空間包含著我們個(gè)體，既定義了我們，也將我們與同一時(shí)空下的他人聯(lián)系起來。這是一次關(guān)于墨西哥社會階層的探索，其中的等級與種族問題盤根錯(cuò)節(jié)；但首先，這是一幅養(yǎng)育我、與我有著親密關(guān)系的女性們的肖像畫，它關(guān)于了愛的識別，穿越了時(shí)間、空間與回憶。”

Alfonso Cuarón's statement for the film: "There are periods in history that scar societies and moments in life that transform us as individuals. Time and space constrain us, but they also define who we are, creating inexplicable bonds with others that flow with us at the same time and through the same places. Roma is an attempt to capture the memory of events that I experienced almost fifty years ago. It is an exploration of Mexico's social hierarchy, where class and ethnicity have been perversely interwoven to this date and, above all, it's an intimate portrait of the women who raised me in a recognition of love as a mystery that transcends space, memory and time."

有關(guān)影片的社會歷史背景，影片中有幾個(gè)線索：

（一）特拉特洛爾科事件

影片又名《México '68 》（墨西哥68），即1968年的墨西哥。這一年的10月，墨西哥申辦了第19屆奧林匹克運(yùn)動會，而就在奧林匹克運(yùn)動會召開的前幾天，墨西哥發(fā)生了針對學(xué)生運(yùn)動的殘酷鎮(zhèn)壓，被稱為“特拉特洛爾科事件”。據(jù)事件后續(xù)調(diào)查顯示，事件是由為奧運(yùn)安保籌建的團(tuán)體奧林匹克營（the Olympia Battalion）挑起，接到命令逮捕學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人，并引發(fā)沖突，沖突導(dǎo)致幾百名學(xué)生喪生。

影片中的費(fèi)爾明，正是加入了該組織，有組織地訓(xùn)練棍棒，是為鎮(zhèn)壓清場服務(wù)。也解釋了后來發(fā)生的手拿棍棒清場的騷亂，以及費(fèi)爾明一行人在家具商店槍殺了一名學(xué)生。

影片中鎮(zhèn)壓者拿著棍棒清場

（二）外來勢力參與其中

關(guān)于1968年墨西哥的那場鎮(zhèn)壓，史料中有證據(jù)分析顯示美國CIA參與其中。

這一點(diǎn)在片中有幾個(gè)細(xì)節(jié)，費(fèi)爾明參加訓(xùn)練場地的教練，據(jù)費(fèi)爾明說一個(gè)從美國來的，后來又來了韓國的教練，暗示了美國及其盟國秘密訓(xùn)練他們。

另外，注意教練上衣上的字母和圖標(biāo)，字母“WES PONT”與“WEST POINT”（美國西點(diǎn)軍校）僅差幾個(gè)字母，而衣服上的Logo正是美國西點(diǎn)軍校的校徽。

美國教練的衣服上的字母

美國西點(diǎn)軍校校徽

（三）幕后者

事件的幕后者，是時(shí)任墨西哥內(nèi)政部長，后來的墨西哥前總統(tǒng)路易斯·埃切維里亞 （Luis Echeverría） 。維基百科顯示，埃切維里亞在2006年被控涉及1968年和1971年的屠殺。

In 2006, he was indicted and ordered under house arrest for his role in the 1968 Tlatelolco massacre and the 1971 Corpus Christi massacre

這一點(diǎn)在影片中，街道隨處張貼選舉海報(bào)，正是路易斯·埃切維里亞 （Luis Echeverría）。

（四）階級種族對立

鎮(zhèn)壓事件更深層次的背景是墨西哥錯(cuò)綜復(fù)雜的階級與種族對立。

影片反映了當(dāng)時(shí)的墨西哥，以白人為代表的精英階級與以印第安土著為代表的農(nóng)民階級之間的沖突。

精英階級通過政府和軍隊(duì)獲取了土地、農(nóng)莊等產(chǎn)業(yè)，可以自由的驅(qū)車旅行、打獵；而印第安裔則被強(qiáng)征土地，淪為被雇傭者，在物質(zhì)生活上不得不依賴于精英階級。

以影片中的圣誕節(jié)為例，莊園主和親戚朋友們在敞亮溫暖的大屋子里歌舞狂歡。

而印第安裔傭人們只能擠在昏暗狹小的地下室里小聲說著自己的新年祝愿。

更具諷刺的是，當(dāng)森林大火發(fā)生，沖在最前面的是當(dāng)?shù)赜〉诎惨嵬林?/p>

而白人雇主們則在人群后面，把酒言歡。

圣誕夜的大火，寓示著一場革命的即將爆發(fā)。

當(dāng)街被隨意槍殺的小孩，只能是土著族裔。

白人們打獵娛樂。

莊園主家被殺的狗，是一場土地爭奪的報(bào)復(fù)。

克里奧家里的土地，無一例外，被政府和利益集團(tuán)強(qiáng)征。

圣誕節(jié)對比白人們的圣誕節(jié)：敞亮溫暖。

圣誕節(jié)對比墨西哥土著裔的圣誕節(jié)：陰暗狹小。

森林大火的態(tài)度對比墨西哥土著裔們匆忙救火，白人們觥籌交錯(cuò)把酒言歡。

圣誕夜的森林大火，寓意著一場革命即將帶來。六、死胎與革命

克里奧的死胎，其實(shí)隱喻了革命的流產(chǎn)。

克里奧的懷孕，寓示了一場墨西哥本土革命的孕育。

而這場革命，從一開始就注定要面臨白人精英階級的鎮(zhèn)壓、瓦解與扼殺。

借由克里奧的視角，影片中有多處暗示：

1. 地震中的醫(yī)院，剝落的建筑石塊，砸向嬰兒箱；

2. 地震后鏡頭中的十字架，預(yù)示死亡與終結(jié)；

3. 圣誕夜中地下室的慶祝，克里奧被意外摔碎的杯子（在瑪雅文明中杯子象征著子宮）；

4. 大火后的焦土和對幸存者（蜥蜴）的抓捕；

5. 克里奧被情人拿槍指著，羊水破了；

6. 克里奧被攙扶著離開家具店，鏡頭中女學(xué)生懷抱著被殺同學(xué)痛哭；

7. 克里奧在醫(yī)院接生，懷抱著胎死腹中的女兒（與第6個(gè)鏡頭形成呼應(yīng)）。

隱喻1

隱喻2

隱喻3

隱喻4

隱喻5

隱喻6

隱喻7

革命的流產(chǎn)對當(dāng)代墨西哥的影響是深遠(yuǎn)的。

如果有人想要尋找這種對當(dāng)代墨西哥政治漠不關(guān)心的類似表達(dá)，那么追溯的路徑將毫無疑問地帶領(lǐng)我們回到1968年10月，那時(shí)墨西哥的大多數(shù)人對政治都不再天真了。對他們而言，特拉特洛爾科最重要的意義是大家公認(rèn)在1968年10月2日之后，墨西哥的一切都改變了。墨西哥的經(jīng)濟(jì)確實(shí)在表面上持續(xù)了二戰(zhàn)后的蓬勃發(fā)展，即使在七十年代大多數(shù)時(shí)間都有接近6%的年增長率。其結(jié)果是——也許不是全部——許多墨西哥人都懷揣希望，認(rèn)為他們的孩子能比自己擁有更繁榮的物質(zhì)條件。然而，1968年之后，政權(quán)、政府和革命制度黨的合法性，以及人們對于墨西哥革命承諾的信心，通通徹底地被粉碎了。不奇怪的是，聯(lián)邦政府和地方的武裝力量針對墨西哥貧民，特別是土著貧民所采取的慣用暴行，相較于涉及中產(chǎn)階級學(xué)生的大屠殺，幾乎沒有受到過關(guān)注。

——摘自《民主的浪漫：當(dāng)代墨西哥民眾的無聲抗議》

民主的浪漫7.3[美] 顧德民 / 2018 / 江蘇人民出版社

寫到這里，不禁想起影片開頭的一組美好的鏡頭，克里奧洗著衣服，沉吟著歌謠：

……當(dāng)我向你訴說我的貧窮你再也沒有微笑過我渴望擁有一切將它們一一放在你的腳邊可我生來貧窮你永遠(yuǎn)不會愛我……

以及克里奧與佩佩的對話：

我不能說話，我死了恩，我還挺喜歡死了的感覺

導(dǎo)演要表達(dá)的是“無聲的抗?fàn)帯保?/p>

一座自由民主之城，建立并不那么容易，但尚需抱有希望。

因?yàn)椋玖_馬】，不是一天建成的。

Rome was not built in a day七、內(nèi)心平和

片尾的字幕出現(xiàn)的 "Shantih Shantih Shantih."

Shantih出自梵文，意味著內(nèi)心平和。

一般在經(jīng)文最后出現(xiàn)三遍，意味著三重苦（肉體之苦、自然力之苦、靈魂之苦）的消除。

這應(yīng)該代表了導(dǎo)演對美好生命的祝愿吧。

Shantih

有趣的是，在影片中的訓(xùn)練場，似乎只有克里奧達(dá)到心靈平和的狀態(tài)。

八、一些有趣的細(xì)節(jié)

最后還是聊點(diǎn)輕松的話題，影片中一些有趣的細(xì)節(jié)。

（一）飛機(jī)的意象

影片中反復(fù)出現(xiàn)【飛機(jī)】的意象：地板泡沫反光中的飛機(jī)、訓(xùn)練場上空的飛機(jī)、片尾院子上空的飛機(jī)。

一是象征了廣闊的空間與稍瞬即逝的時(shí)間概念。

二是象征了當(dāng)時(shí)墨西哥快速騰飛的經(jīng)濟(jì)背景（68年舉辦奧運(yùn)會，70年舉辦世界杯）。

（二）宇航員的意象

影片中仿佛出現(xiàn)的【宇航員】意象，象征了導(dǎo)演的夢想。

成為宇航員一直是導(dǎo)演阿方索·卡隆兒時(shí)夢想，他的代表作品《地心引力》 （Gravity）是我比較喜愛的影片之一，就是圓了他兒時(shí)的夢想。

男孩們臥室墻上的畫報(bào)，有登月、宇航員等主題。另：門上的MEXCO 70，是1970年墨西哥世界杯，因此影片的記憶場景選取自1968~1970時(shí)間段。

圣誕野炊，男人們玩槍，而鏡頭中的男孩穿著宇航服，模仿遨游太空。

郊區(qū)，男孩用水桶自制的宇航頭盔，模仿遨游登月。

《羅馬》戲中戲——宇航員場景男孩們?nèi)ル娪霸嚎吹碾娪埃P(guān)于宇航員，同時(shí)也是向自己《地心引力》電影致敬。

《地心引力》中的場景《地心引力》中的場景

地心引力 (2013)7.92013 / 英國 美國 墨西哥 / 科幻 驚悚 災(zāi)難 / 阿方索·卡隆 / 桑德拉·布洛克 喬治·克魯尼

《羅馬》戲中戲——致敬《虎口脫險(xiǎn)》致敬1966年的《虎口脫險(xiǎn)》，電影或許也是導(dǎo)演的兒時(shí)夢想之一吧。

（三）導(dǎo)演會是誰？

影片中，導(dǎo)演會是三個(gè)男孩中的誰？

順著【宇航員】這個(gè)意象去尋找，不難發(fā)現(xiàn)：

1. 影片00:29:27，男孩們臥室墻上的宇航員畫報(bào)， 是在帕考（Paco）的床頭；

2. 影片00:55:34 ，去野外獵場上的宇航員裝扮，是佩佩（Pepe）裝扮；

3. 影片01:14:17，去電影院看關(guān)于宇航員的電影，是托雷（To?o） ；

因此，導(dǎo)演應(yīng)該是三個(gè)男孩的群像，而不是特定誰。

（四）影片中發(fā)生的具體時(shí)間

影片中發(fā)生的時(shí)間具體是哪一年？

如前文所述：

1. 1968年：線索是影片《México '68 》以及克里奧與費(fèi)爾明在訓(xùn)練場的對話；

2. 1970年：線索是00:29:27男孩們臥室墻上畫報(bào)，México70、足球圖標(biāo)及吉祥物（1970年墨西哥世界杯）；

3. 1971年：線索是00:54:39克里奧看著墻上的狗頭標(biāo)本，從對話中得知狗狗“肉桂去年死的”，而下面銘牌是1970年，因此當(dāng)時(shí)在1971年；另一個(gè)線索是圣誕夜黑膠唱片的時(shí)間應(yīng)該是在1971年左右發(fā)行，關(guān)于這張唱片下文會詳述。

因此，影片沒有特定時(shí)間，是導(dǎo)演關(guān)于1968年~1971年間的回憶組合。

（五）影片最美的音樂

個(gè)人覺得，全片最動聽的背景音樂是在圣誕夜所放的黑膠唱片《I Don't Know How To Love Him》，取自安德魯·勞埃德·韋伯在 1970 年所創(chuàng)作的音樂劇《萬世巨星》（《Jesus Christ Superstar》），由Yvonne Elliman所唱。

戳這里?《I Don't Know How To Love Him》在音樂劇中表達(dá)了抹大拉的瑪利亞對耶穌的單戀之情，契合了克里奧當(dāng)時(shí)的心情。

找到了最接近唱片的版本，與唱片的圖標(biāo)一致。

《羅馬》，很好地結(jié)合了關(guān)于理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的思考，值得推薦。

完。