《聊齋新傳之畫(huà)皮人》是一部充滿(mǎn)奇幻元素的電影，講述了一個(gè)關(guān)于畫(huà)皮人的傳說(shuō)。畫(huà)皮人是一種能夠變幻形態(tài)的妖怪，它可以通過(guò)畫(huà)皮的力量來(lái)偽裝成任何人的樣子。主人公發(fā)現了畫(huà)皮人的存在，并與其展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的對決。在這個(gè)過(guò)程中，主人公不僅要面對畫(huà)皮人的恐怖威脅，還要面對自己內心的恐懼和挑戰。這部電影不僅僅是一個(gè)奇幻故事，更是一部探討人性的作品。它通過(guò)畫(huà)皮人的存在，揭示了人們內心深處的欲望和恐懼。同時(shí)，電影還展現了人與妖怪之間的斗爭和糾葛，讓觀(guān)眾感受到了緊張刺激的情節和精彩的特效。《聊齋新傳之畫(huà)皮人》的制作團隊非常用心，他們精心打造了一個(gè)充滿(mǎn)幻想和驚喜的世界。影片的特效和美術(shù)設計都非常出色，給觀(guān)眾帶來(lái)了一種身臨其境的感覺(jué)。同時(shí)，演員們的表演也非常精彩，讓觀(guān)眾為之動(dòng)容。總的來(lái)說(shuō)，《聊齋新傳之畫(huà)皮人》是一部值得期待的電影。它將帶領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)奇幻和驚喜的世界，讓人們感受到恐懼和快樂(lè )的交織。無(wú)論是對聊齋系列的粉絲還是對奇幻電影感興趣的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，這部電影都將是一次難忘的觀(guān)影體驗。

這篇影評可能有劇透

在傳統概念里，我國有著(zhù)四大名著(zhù)，分別是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。

其實(shí)在早些年，《聊齋志異》與《儒林外史》曾與上述四部小說(shuō)共稱(chēng)為“中國古典文學(xué)六大名著(zhù)”。

在新中國剛成立時(shí)，國家為了發(fā)展教育事業(yè)，挑選出了一些優(yōu)秀而且質(zhì)量較高的作品。

后來(lái)經(jīng)過(guò)銷(xiāo)量以及市場(chǎng)受歡迎程度等方面的考量，最后就只推行了我們當下熟知的四大名著(zhù)。

比如《儒林外史》雖然被翻譯成多種語(yǔ)言，在許多國家發(fā)行，可在書(shū)中過(guò)度揭露社會(huì )的黑暗面，不利于健康陽(yáng)光的導向。

《聊齋志異》的內容很精彩，但是大多都是鬼怪志異的故事，過(guò)于偏向封建，同樣不適合大力推廣。

但是這兩本書(shū)并非是禁書(shū)，如果有感興趣的完全可以自行查找閱讀，只是名頭上沒(méi)有四大名著(zhù)那么響亮。

《聊齋志異》沒(méi)有得到大力推廣，卻成了影視劇的寵兒。

書(shū)中記載的各種愛(ài)情故事剛好契合了市場(chǎng)上的需求。

其中《畫(huà)皮》《聶小倩》這兩個(gè)章節深受導演和觀(guān)眾們的喜愛(ài)。

1987年，由張國榮、王祖賢、午馬等人主演的《倩女幽魂》早已成為觀(guān)眾心目中的傳世經(jīng)典。

寧采臣與聶小倩讓觀(guān)眾看到了感人的愛(ài)情故事，燕赤霞的高深法術(shù)又展現了精彩打斗的場(chǎng)面。

這樣的效果跟演員的表演有著(zhù)很大的關(guān)系。

張國榮的寧采臣，單純中帶著(zhù)一些傻氣，將喜與悲兩種情感都處理得極為優(yōu)秀。

王祖賢的聶小倩，亦仙亦妖、超凡脫俗，至今都無(wú)人能夠超越。

這部電影上映后還曾在東南亞、日本等國家帶起了一陣跟拍古裝鬼片的風(fēng)潮。

《畫(huà)皮》的經(jīng)典作品出現得要晚一些。

2008年，由陳坤、周迅、甄子丹等人主演的《畫(huà)皮》向我們展示了人與狐妖之間的錯戀。

陳坤飾演的王生武藝高強，統領(lǐng)百萬(wàn)大軍，是一個(gè)英雄式的人物。

后來(lái)他在沙匪手中救下了九霄美狐化作的小唯。

小唯是人間難有的角色，很少有男人能抵擋住她的誘惑。

可王生只對夫人佩蓉一往情深，拒絕了小唯的暗戀，最終反而引發(fā)了各種禍事。

這部電影當年在金雞獎、金像獎、百花獎等典禮上獲得了多項提名，票房更是高達2.32億。

接著(zhù)四年后又推出了第二部《畫(huà)皮2》。

這部作品直接以7.02億的票房拿下2012年暑期檔票房冠軍。

接連兩部《畫(huà)皮》的成功似乎預示了這個(gè)IP的票房潛力。

其實(shí)電影版的《畫(huà)皮》跟《聊齋志異》中的故事有很大的出入。

在原故事中，并非人狐之戀，而是人鬼情事。

大體就是書(shū)生在樹(shù)林中遇到了一位身份不明的美麗女子。

這名女子自稱(chēng)是從別人家里逃出來(lái)的小妾。

書(shū)生看女子美貌，不顧其他人的勸阻就給接到了家里同住。

后來(lái)一位捉鬼道士看到書(shū)生印堂發(fā)黑，知道書(shū)生撞鬼了。

不過(guò)書(shū)生只是將信將疑，在半夜趴在窗臺偷看時(shí)看到一個(gè)丑陋兇惡的鬼怪正在畫(huà)一副人皮，而這張人皮正是書(shū)生領(lǐng)回來(lái)的女子模樣。

書(shū)生驚嚇之余向道士尋了一把拂塵護身，可最后還是慘遭剖肚挖心。

后來(lái)書(shū)生的妻子請道士來(lái)到家中將惡鬼收服，并遵照道士的指示找到街上的一位瘋癲老和尚。

老和尚讓妻子含下他吐出的痰，然后到家里再吐到書(shū)生的嘴里。

很快，死去的書(shū)生再次長(cháng)出了一顆心臟，活了過(guò)來(lái)。

電影版《畫(huà)皮》只是借鑒了原故事中畫(huà)人皮、來(lái)歷不明的美人、吃人心等設定，重新編寫(xiě)了一個(gè)更加離奇的故事。

不過(guò)在年初時(shí)，上映了一部根據《聊齋志異》中原故事改編的網(wǎng)絡(luò )電影《聊齋新傳之畫(huà)皮人》。

這部電影上映一個(gè)多月累積分賬322萬(wàn)，大概率要虧本。

口碑方面更是直接崩盤(pán)。

其中被網(wǎng)友吐槽最多的就是女主的顏值。

“恕我直言 蛤蟆精都比女主長(cháng)得好看。”

“女主的臉簡(jiǎn)直無(wú)法直視了。”

“女主是多有錢(qián)啊，背后資本有多強大啊。”

其實(shí)不怪網(wǎng)友們如此吐槽，電影中把不美強說(shuō)美的操作實(shí)在讓人受不了。

比如有一段劇情是狐貍精香兒換了新衣服出來(lái)吃早飯。

從書(shū)生、夫人、仆人等人的表情來(lái)看，分明就是見(jiàn)到了絕世美女的模樣。

可這位絕世美女卻是這樣子的。

雖說(shuō)審美各有不同，可這位香兒無(wú)論外貌還是氣質(zhì)都跟“美女”二字差得太遠了。

即使放在大街上，都屬于平平無(wú)奇的那種。

結果導演選了這么一位演員來(lái)飾演戲份很多、承擔養眼作用的狐貍精角色。

這就有些讓人難以接受了。

片中飾演香兒的演員叫馬卉。

說(shuō)實(shí)話(huà)，如果不是從出演電影《星月夜》來(lái)判斷，屬實(shí)很難將照片跟電影中的人物對照起來(lái)。

至于這位演員究竟長(cháng)成什么樣，咱也不知道咱也不敢問(wèn)。

不過(guò)在電影劇情上，改編的還是合理的。

故事大致就是香兒從巫山老妖手里逃出來(lái)，恰好遇到了趕路回家的書(shū)生王生。

王生把香兒帶回家的舉動(dòng)，刺痛了不能生育的王生妻子。

隨后王生被貌美的香兒吸引，王生妻子也因留后的考慮開(kāi)始撮合王生與香兒。

就在一人一妖即將舉辦婚禮時(shí)，巫山老妖找到了這里，殺死了王生妻子。

香兒也因法力太弱身受重傷。

不過(guò)這時(shí)出現了一位道士與巫山老妖展開(kāi)激戰。

最后在道士的師傅的幫助下，巫山老妖被收服，王生妻子也死而復生。

可香兒受傷太重魂飛魄散了。

從電影的劇本來(lái)看，應該是花了不少心思的。

每個(gè)人物都有著(zhù)自己的背景故事。

比如道士年輕時(shí)因肆意殺生被師傅趕下山，后來(lái)經(jīng)過(guò)多年修行才再次見(jiàn)到了師傅。

仆人狗兒一直記著(zhù)父親的教誨“夜半荒郊遇到的美女多半都是妖怪”。所以他從香兒的怪異舉動(dòng)中最先發(fā)現她的妖怪身份。

人物背景的交代以及故事的完整性，既有《聊齋志異》的故事作為基礎的功勞，也有編劇后期修改調整的努力。

但是在導演這邊，就出現了很多問(wèn)題。

一個(gè)就是演員跟人物設定不匹配，正如上文所說(shuō)香兒的顏值根本駕馭不了“美人”的設定。

另一個(gè)就是部分演員的演技實(shí)在有些拉胯。

在狗兒懷疑香兒的身份有問(wèn)題之后，他最先向自己的母親，也就是同樣是仆人的劉嫂匯報。

然后就遭到了劉嫂的一陣毒打。

后來(lái)狗兒探查到了一些線(xiàn)索，又被劉嫂毒打。

最后狗兒跟劉嫂一起回到鄉下，仍舊是遭到劉嫂的毒打。

劉嫂這位演員，她聽(tīng)到難以接受的信息時(shí)唯一的表現就是打兒子。

好似只有這樣才能表現出自己內心的慌張。

但在劇情上是不需要這么浮夸的。

比如聽(tīng)到這些信息時(shí)，她捂住兒子的嘴讓他不要亂講，同樣能表現出不敢讓人聽(tīng)到的樣子以及內心中的慌亂。

可這位演員的演技，只能用敷衍和做作形容，根本就沒(méi)有花心思去思考怎么演更合適，只是單純地用了“打兒子”這一招。

在電影中，王生妻子的演技算是除去道士、巫山老妖、和尚三人之外演技最好的。

她在第一次見(jiàn)到香兒時(shí)，就表現出了吃醋、擔憂(yōu)的復雜情緒。

后面為了給王家續香火，很無(wú)奈地親自去說(shuō)服香兒給王生做妾。

每一個(gè)階段的人物是什么心理，這位演員很顯然是花心思研究過(guò)的。

也許在演技上仍舊有些生澀或者做得不到位的地方，但是能明顯地感覺(jué)到演員在背后做的努力。

林威、尹揚明、杜玉明這三人就不用多說(shuō)了，《武狀元蘇乞兒》中的王爺、《新精武門(mén)1991》中的反派大師兄、《少年張三豐》中的逍遙王。

三人都是演技精湛的老演員。

從《聊齋新傳之畫(huà)皮人》的各方面條件來(lái)看，完全是有潛力拍成一部好作品的。

劇本比較扎實(shí)、有老戲骨壓陣、特效也算不錯.......

可在導演的各種騷操作之下反而成了滿(mǎn)屏一星的劣質(zhì)之作。

這部電影的導演叫尹波，之前曾在愛(ài)情電影《我們的愛(ài)情》劇組擔任攝影指導。

《聊齋新傳之畫(huà)皮人》應該算是尹波第一部執導上映的電影，那么就能解釋為什么條件不錯的情況下卻拍成了爛片。

在綜藝節目《導演請指教》中，有一位導演曾說(shuō)“尷尬情節的出現，跟導演有很大關(guān)系”。

比如尹波作為新人導演，經(jīng)驗不足，對于一些尷尬的演技沒(méi)有足夠的敏感性，甚至在拍攝過(guò)程中意識不到這是一段尷尬的表演。

等到后期剪輯時(shí)，再想調整就太晚了。

接下來(lái)這位導演還有一部《聊齋新傳之辛十四娘》上映。

只是從《畫(huà)皮人》的表現來(lái)看很難讓人相信《辛十四娘》會(huì )是一部好電影。

在目前整理的《聊齋志異》中記錄了數百篇志怪故事，但是故事再多也經(jīng)不起這些導演的隨意糟蹋啊。

如果“聊齋”跟“狄仁杰”一樣，成了爛片系列的代名詞，所有貢獻票房的觀(guān)眾，都不是無(wú)辜的。

點(diǎn)個(gè)“關(guān)注”，鼓勵鼓勵。(??`ω′?)