《十三邀·夏日特別版》電影脫口秀是由張亞東主持的一檔音樂脫口秀節(jié)目。該節(jié)目以音樂為主線，以訪談的形式邀請(qǐng)各界人士，包括音樂家、作曲家、演員等，共同探討音樂與生活的關(guān)系。在這部電影中，張亞東通過與嘉賓的對(duì)話，展示了他對(duì)音樂的熱愛和追求。他在紀(jì)律中尋找新的自由，試圖突破傳統(tǒng)音樂的束縛，創(chuàng)造出更多元化的音樂形式。同時(shí)，他也通過旅行的方式，與樂器們一起漂浮在海上，感受自然與音樂的結(jié)合。張亞東認(rèn)為，在這個(gè)多元化的時(shí)代，美的意義更加凸顯。他認(rèn)為美是一種恒定的標(biāo)準(zhǔn)，可以給人們提供一種共同的價(jià)值觀。因此，他不斷尋找美的存在，探索音樂與生活的奧秘。如果你對(duì)音樂和美的探索感興趣，不妨觀看《十三邀·夏日特別版》電影脫口秀，與張亞東一同探索音樂的魅力。

為什么喜歡看人物采訪？我思考過其中緣由：我樂于聽專業(yè)領(lǐng)域的人才，用自己獨(dú)有的方式表達(dá)對(duì)世界的理解和對(duì)現(xiàn)象的提煉。社會(huì)學(xué)家、史學(xué)家、企業(yè)家、藝術(shù)家……他們透過各自所從，以之為觸角去認(rèn)識(shí)世界，最后又以之為媒介，傳達(dá)出他們認(rèn)識(shí)的結(jié)果。作為聽眾我自認(rèn)幸運(yùn)，更靜心聆聽，因?yàn)榈材芊Q為“才”、甚至冠以“家”的人，皆擁有一種超越常人的能力，是學(xué)習(xí)能力、理解能力和提煉能力三者的結(jié)合，這種能力的擁有者，他們的觀點(diǎn)和敘述方式是精粹、實(shí)在、到位的，能說你所想，又達(dá)你所不及。他們之中我更對(duì)文學(xué)家和音樂家抱有好感，因?yàn)樗麄兏劫?zèng)著一股柔情與浪漫。

張亞東與許知遠(yuǎn)的這場(chǎng)對(duì)話，信息量和實(shí)質(zhì)性內(nèi)容是極大的，大多訪談皆為贅言，是設(shè)計(jì)包裝后的一種表演，而張亞東除了談及現(xiàn)代音樂界的某些現(xiàn)象與弊端，還表達(dá)了使他糾結(jié)與困惑的人生議題。一段采訪要想打動(dòng)人，那被采訪者首先要誠(chéng)懇，過了知天命的那道橫線的張亞東，自有股沉淀后的重量，讓他能坦然自如地道出胸中的情懷與感悟，年輪帶來的美不過如此。

關(guān)于音樂藝術(shù)的問題，他的評(píng)斷當(dāng)然到位，但更讓我觸動(dòng)的是他談及的另外兩個(gè)想法：

“一旦你感受過音樂給你帶來的嗨點(diǎn)，你這輩子都無法再放下”，同時(shí)他表示自己在觸及那些偉大音樂作品時(shí)，除了膜拜欣賞，也意識(shí)到自己永遠(yuǎn)無法超越他們，難掩失落。這種情緒我在讀《萬物靜默如迷》的時(shí)候深有體會(huì)，那天下班回家，在地鐵里我手捧著它，當(dāng)默念到“寂靜——這個(gè)詞也沙沙作響劃過紙張/并且分開/“森林”這個(gè)詞所門上的枝椏”時(shí)，我當(dāng)下就起了雞皮疙瘩，然后將書蓋在臉上，閉眼、感動(dòng)，隨即又拿出手機(jī)拍下這一頁，傳給同樣喜歡辛波斯卡的朋友，并附言：我好嫉妒她。

我一直認(rèn)為“詩(shī)人”是每個(gè)人都可以當(dāng)?shù)模也皇鞘裁醋鲎饔炙釟獾念^銜，只是對(duì)生活發(fā)出自己的感嘆，我也寫過好些，并自認(rèn)寫得不錯(cuò)，真情又溫軟。雖說詩(shī)這東西不該拿來比較，因?yàn)樗饕淼氖且环N情緒，沒有高低優(yōu)劣之別，可讀辛波斯卡的詩(shī)，我分明在字眼間看到了她的智慧：“我們通曉地球到星辰的廣袤空間/卻在地面到頭骨之間迷失了方向”，我認(rèn)為百萬人之中也難有一個(gè)人能洞悉這樣的世間奧秘，而凡人如我只能寫出“留咖啡的余味在桌上嘆息”這樣的句子，安慰自己，寫得也算是帶有生活的溫度。

“人到底該堅(jiān)守個(gè)性，還是要流動(dòng)著不斷改變？”這是張亞東向許知遠(yuǎn)提出的困惑，后者回答他：你就這樣一輩子糾結(jié)下去把。關(guān)于這個(gè)問題我倒是自己的一套理論：地球繞著太陽公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)，而如果把人比作地球，同樣繞著世界這一太陽旋轉(zhuǎn)，不同的是，人的內(nèi)在本質(zhì)難以改變，即少了自轉(zhuǎn)這一動(dòng)作。當(dāng)然我這套理論的前提是，人已經(jīng)成熟到一定階段，也只有在思想成熟后，才會(huì)產(chǎn)生關(guān)于自身變與不變的思考。就我目前的狀態(tài)而言，我的個(gè)性基調(diào)已經(jīng)養(yǎng)成，是由家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境主導(dǎo)，之后的行走流動(dòng)都只是去實(shí)踐我的個(gè)性，對(duì)于其是否能改變這個(gè)問題，我基本持否定態(tài)度，人越往后，思想越固化，好比有人說自己憎愛分明，這個(gè)跡象本身就帶有排他性和局限性，就算所謂嘗試、改變，也像是在燈泡外蒙上一圈圈不同顏色的燈罩，看似光影變幻，但光源還是同一個(gè)。

張亞東的這期對(duì)話我看了三遍，平靜、舒適是我的觀感。

以上。