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文Ⅰ喜力

京劇不只是藝術(shù)形式，更是價值觀傳輸?shù)妮d體，《青春京劇社》以普及的思路循序漸進(jìn)的向觀眾解構(gòu)京劇，探尋著國粹在當(dāng)代傳播的新路徑。

張國立在直播中說：“很多事情是沒法預(yù)先設(shè)計的，但在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)就會水到渠成。比如之前如果想要讓人民日報給他做一個直播訪談，他都不知道該聯(lián)系什么人。而現(xiàn)在，因為參與了一檔綜藝節(jié)目，被人民日報邀請，不聊表演，聊京劇。”這檔節(jié)目就是優(yōu)酷出品的《青春京劇社》。

張國立在直播中表示，這個節(jié)目最大的關(guān)鍵詞是年輕。一幫年輕且懂戲的制作者們，建立京劇和年輕人的強(qiáng)關(guān)聯(lián)。這個節(jié)目并不只是給京劇的愛好者看的，而是希望讓更多年輕人了解京劇。京劇有其“硬核”，《青春京劇社》要做的就是為它包裹出多汁鮮美的果肉，讓越來越多的人都可以品嘗，然后散播果核，讓京劇繼續(xù)落地生根。

敢于創(chuàng)新 時代氣息解構(gòu)的京劇每一個中國人對于京劇都不會陌生，在各種晚會中，總能聽到經(jīng)典的唱段。但是，許多時候，觀眾游離在表象之外，停留在奇觀式的觀賞，未能進(jìn)入到京劇空間之中。節(jié)目第一期的飛行嘉賓是王珮瑜，第二期則請來了徐帆。影視演員中，有過學(xué)戲經(jīng)歷的不在少數(shù)。戲曲表演和影視表演，一老一新的兩個形式，看似南轅北轍，卻有著許多共通的內(nèi)涵。

“演戲要有節(jié)奏，戲曲是有鑼鼓點的，如果你演影視演話劇，把那種鑼鼓點藏在心里，心里有節(jié)奏，戲才會好看。”張國立也在直播訪談中表示，幾乎所有現(xiàn)在的劇本都能在戲曲中找到模板。開場，徐帆、張國立、莊化宇上演了一場沙家浜智斗。阿慶嫂是茶館老板娘，希望掩護(hù)新四軍傷病員（徐帆飾）。刁德一（莊化宇飾）則是老謀深算的國民黨，話里話外刺探虛實。胡傳魁（張國立飾）是阿慶嫂口中的草包，豪爽且缺心眼。

這是京劇中經(jīng)典的唱段，其中有著符合現(xiàn)代戲劇審美的情節(jié)張力。一方要旁敲側(cè)擊將她訪，另一方又要察言觀色把他防。《智斗》是考驗表演功底的，沒有了鏡頭的加持，演員們只能憑借身段和唱腔，把外部角色和內(nèi)心所思兩副截然不同的狀態(tài)演繹明白。充滿張力的劇情和表演在現(xiàn)代看起來非但不過時，反而很過癮。但是前提是，《青春京劇社》找尋著京劇與時代的共鳴，放大現(xiàn)代觀眾能夠領(lǐng)悟的知識點，讓他們得以真正聽懂京劇。《青春京劇社》希望做的，就是打開京劇之門，邀請觀眾走入京劇世界。打開這扇門，是節(jié)目的創(chuàng)新重點。“如何把傳統(tǒng)文化掰開了揉碎了變成年輕人感興趣的話題，如何跟年輕人的生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性。對于傳統(tǒng)的事物來說，這種傳播方式和思路是新穎的。”總導(dǎo)演郝夢如此介紹。京劇是國粹，但是因為這個身份，讓許多節(jié)目中的京劇成為了只可遠(yuǎn)觀的高高在上。其實京劇從誕生伊始，就是與民為伴的藝術(shù)手段，有著身居鬧市的煙火氣，而非僅僅在廟堂之上。《青春京劇社》試圖解開捆綁的束縛，一而敬畏京劇，對其全面地了解、理性地剖析；二而注入時代氣息，尋找京劇與現(xiàn)代生活的共鳴點，以現(xiàn)代的方式解讀傳統(tǒng)，讓京劇回歸民眾。

現(xiàn)在的觀眾們愛看超級英雄的故事，節(jié)目就把京劇宇宙中的超級英雄逐一請出。現(xiàn)在的觀眾們喜歡看大女主的故事，《青春京劇社》便把八面玲瓏的阿慶嫂，和善于經(jīng)營婚姻的鐵鏡公主這些圈粉的女人介紹給觀眾。現(xiàn)代人都要求職，節(jié)目就變身成求職平臺，為諸葛亮、楊六郎這些歷史著名人物在現(xiàn)代生活中謀個職位，當(dāng)人物被拉近，觀眾的角度就從置身事外的觀賞，到身臨其境的解讀。有了思索，才能夠引發(fā)觸動和共鳴。作為首檔以京劇元素為表現(xiàn)對象的綜藝，《青春京劇社》在一片空白中獨自探索。京劇對于觀眾而言，是最熟悉的陌生人。節(jié)目的訴求是從垂直的戲迷票友圈突破而出，將京劇傳遞給更多觀眾。在邏輯方面，節(jié)目先讓大家感興趣、覺得有意思，進(jìn)而主動希望了解更多。“我們需要讓大家一點一點的消化京劇，而不是一上來就很滿，讓人很難吸收，產(chǎn)生排斥。”郝夢介紹道。

總導(dǎo)演郝夢提到的“掰開了、揉碎了”，是《青春京劇社》能夠讓京劇沖出小眾圈層的重點。節(jié)目沒有堆砌表演舞臺，讓觀眾走馬觀花地瀏覽，而是以唱段為基礎(chǔ)進(jìn)行京劇知識普及的逐步發(fā)散。第一個層次是展現(xiàn)京劇，先讓觀眾對于表演有直觀的觀感。第二個層次是解讀人物，讓觀眾走入故事，了解劇中人物的所作所為，產(chǎn)生情感和價值認(rèn)同。第三個層次就是引出京劇的細(xì)節(jié)知識。從《智斗》的片段中，引出了背弓戲的知識點。為了讓觀眾們明了何為背弓戲，節(jié)目選取了觀眾熟悉的《偽裝者》爭執(zhí)開槍不開槍的經(jīng)典段落，讓嘉賓們以打背弓的方式演繹外部狀態(tài)和內(nèi)心獨白。三位嘉賓的表演不只為博君一笑，還是節(jié)目組為了讓觀眾走入京劇世界所建構(gòu)的知識傳播情境。情境的建立得以讓觀眾與京劇產(chǎn)生深度的情感聯(lián)絡(luò)，發(fā)現(xiàn)京劇更深層的美好。節(jié)目的重點不再是觀看，而是讀懂。在情境中，節(jié)目全方位的解讀京劇，讓觀眾讀懂人物、讀懂招式、讀懂裝扮。

整個節(jié)目的播出過程是由易到難的進(jìn)階式普及邏輯。觀眾在邊笑邊看的過程中，一點點補(bǔ)充著京劇知識，逐漸從小白變成了專業(yè)的欣賞者，繼而成為戲迷票友，甚至是京劇表演者。創(chuàng)新手段 讓京劇與青春有關(guān)在《青春京劇社》之前，京劇和搖滾、動漫、電音這些年輕事物，在大眾的腦中，分裂在兩個次元里。可當(dāng)京劇形象走出舞臺，立于藍(lán)天之下，高飽和度和撞色的造型居然有了天然的街頭感，轉(zhuǎn)化成二次元形象后不但沒有違和，反而十分妥帖。再細(xì)而聽品，京劇中高亢入云的唱腔，和搖滾追求的撕裂感與爆發(fā)感有著驚人的相似，他們在節(jié)奏和音律上都有著硬核的共性。探討京劇如何在當(dāng)代傳播，是一個經(jīng)典卻永遠(yuǎn)待解的話題。《青春京劇社》的訴求很明確，就是讓京劇被年輕人喜歡。于是在手段層面，就是不遺余力地讓京劇與青春有關(guān)。關(guān)聯(lián)并不能生硬，而是從京劇的基因中找尋年輕人喜歡的元素。《空城計》響起，聽起來和從前有那么一點不一樣。節(jié)目為《空城計》加入流行曲調(diào)，配合著王珮瑜的唱腔，讓其保留京劇的神韻，又符合年輕人的聽覺審美。

除了舞美、音樂的創(chuàng)新包裝之外，《青春京劇社》以淺顯易懂的故事邏輯，幫助破解京劇欣賞門檻高的難題。在《四郎探母·坐宮》的表演前端，節(jié)目組加入了剪影現(xiàn)代舞和rap的形式，以流行手段先幫助觀眾理解夫妻即將揭開秘密的故事前提中，再進(jìn)入到原汁原味的表演。節(jié)目為京劇的知識點創(chuàng)造了故事氛圍，幫助觀眾加強(qiáng)對于知識點的理解。京劇很多時候是無實物表演。能給人以巨大的想象空間。比如，通過演員們的表演，便能感受到“一錘破天”這種在影視表演中很難被展示的畫面。但是由于觀眾不懂劇情，便不能領(lǐng)會演員們的動作。王珮瑜在節(jié)目中教學(xué)京劇表演中御馬狀態(tài)時，節(jié)目組創(chuàng)建了下馬求婚的故事情境。表演的細(xì)節(jié)需帶著故事人物的心情，在故事的進(jìn)展中講解京劇表演動作的精髓。當(dāng)觀眾進(jìn)入到故事中，便能夠感嘆京劇表演動作設(shè)計之精。當(dāng)滿屏都是知識點的時候，需要擴(kuò)展教學(xué)手段滿足觀眾隨時萌發(fā)的求知欲，才能夠讓觀眾始終被京劇所牽引。《青春京劇社》加入了分屏講解的功能，年輕觀眾的發(fā)散力很強(qiáng)。需要不斷給予他們新的信息，滿足好奇。在觀看演員表演的時候，可以實時了解戲服等知識。節(jié)目努力讓觀眾知其然，也知其所以然，增加對于京劇小白的有好感。不是望而生畏，而是在知識的傳遞中激發(fā)了解的興趣。

在《青春京劇社》中，京劇與年輕觀眾不是單向的傳輸關(guān)系，而是雙向的互動。節(jié)目不斷地用年輕視角對京劇進(jìn)行解讀。楊迪、大左、海陸、大鎖就為了鐵鏡公主是真傻還是假傻展開了一場辯論。既是對于京劇的年輕化解讀，也是通過年輕人的視角和口吻看到京劇故事中的價值觀。

挖掘?qū)毑?京劇對時代的反哺京劇是實打?qū)嵉膶毑兀?jié)目所做的正是深挖的過程。在為京劇注入時代氣息，和讓京劇與年輕人發(fā)生關(guān)聯(lián)后，京劇便開始對時代進(jìn)行反哺。從表層而言，京劇能夠為現(xiàn)代表演帶來許多啟示。節(jié)目組請來了張國立、徐帆、張鐵林等成熟的影視演員，他們都是資深的戲迷，從京劇表演中獲取了諸多表演的心得。從深層而言，京劇中蘊含的文化能夠補(bǔ)給當(dāng)代年輕人的心靈。鐵鏡公主是婚姻小能手，15年沒有戳穿丈夫的謊言，也讓年輕觀眾明了“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑”的重要。諸葛亮的深謀，能夠為現(xiàn)代職場人士帶來行為方式的示范。楊六郎滿門忠烈，精忠報國，正教導(dǎo)著年輕人家國情懷。阿慶嫂雖是平民百姓，但在大是大非面前絕不含糊，一個女性面對敵人的盤問時絲毫不怯場。

京劇不只是藝術(shù)形式，更是價值觀傳輸?shù)妮d體。郝夢介紹“老一代的人教育孩子都是通過聽?wèi)颍脩蚶锩娴墓适聛斫逃⒆釉趺礃尤ブ倚⒍Y儀賢，我們中國的文化就是通過戲灌輸出來的。”在給予年輕人解讀京劇的空間時，也是對于戲曲中傳遞的價值觀的放大過程。以京劇為代表的傳統(tǒng)文化，之所以能夠存活如此長的時間，就是因為文化本身帶有強(qiáng)烈的生命力，它有著核心價值觀和形式的堅守，但是又能夠在每一個時代中汲取養(yǎng)分，不斷吸引新人。《青春京劇社》所做的，就是進(jìn)入到京劇的寶藏之地，尋找到現(xiàn)代年輕人喜歡的關(guān)聯(lián)點。它是一座橋梁，讓橋一邊的年輕人得以不只在京劇的外圍打轉(zhuǎn)，而是進(jìn)入到更加有魅力的核心世界。橋那一邊的京劇，也能夠走入到年輕人群中，得到更加多元化的青春詮釋。