《美利堅(jiān)邦聯(lián)》是一部關(guān)于南北戰(zhàn)爭的電影，通過展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和挑戰(zhàn)，向觀眾展示了那個(gè)時(shí)代的歷史背景和氛圍。影片通過精心設(shè)計(jì)的場景和服裝再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景，并通過角色的故事展示了戰(zhàn)爭對(duì)個(gè)體和家庭的影響。影片中的戰(zhàn)斗場景栩栩如生，通過動(dòng)作和特效帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場，讓他們親身感受到戰(zhàn)爭的殘酷和緊張。此外，影片還深入探討了戰(zhàn)爭對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響，角色們面臨道德和倫理的抉擇，選擇和行動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀和觀念。總的來說，《美利堅(jiān)邦聯(lián)》是一部扣人心弦的戰(zhàn)爭電影，通過真實(shí)而動(dòng)人的故事向觀眾展示了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復(fù)雜。

為什么我會(huì)看這個(gè)電影？因?yàn)槲倚枰務(wù)勏旅孢@個(gè)問題，而這個(gè)電影就是個(gè)典型。

如果說《一個(gè)國家的誕生》是用電影藝術(shù)包裝謊言，而《眾神與將軍》是一本正經(jīng)的胡說八道，簡直堪比橫店出品的垃圾，那么我們今天看到的一堆類似《美利堅(jiān)邦聯(lián)》的東西就是純粹胡鬧。

其實(shí)這類垃圾泛濫的場面早在電影產(chǎn)業(yè)剛剛興起時(shí)就有了，《一個(gè)國家的誕生》就是在那場垃圾潮中浮現(xiàn)的，而本世紀(jì)初從垃圾潮中浮現(xiàn)的則是《眾神與將軍》。

問題是，我國的抗日神劇，至少劇中的反派確實(shí)是歷史中反派，而美國的抗美神劇卻是讓奴隸主和他們的爪牙作為正派，而讓有良知的人作為反派。

那些為真理、正義、自由、平等而戰(zhàn)的聯(lián)邦將士的無私犧牲，在導(dǎo)演和編劇的努力下被污化成兇殘、酗酒的惡棍，奴隸的悲慘處境和廢奴主義者的崇高品格被隱去，而奴隸主和他們的爪牙卻都是紳士，一派正氣凜然。

如果問是誰燒毀了喬治亞或卡羅萊納的邪惡勢(shì)力的房屋，不如去問是誰擊沉了大日本帝國的航母，或者去問是誰轟炸了納粹德國的城市。戰(zhàn)爭確實(shí)是殘酷的，但為了奴役人類而無恥發(fā)動(dòng)殘酷的侵略戰(zhàn)爭的是南方的邪惡勢(shì)力，不是謝爾曼。

這部電影之所以垃圾，不在于它對(duì)故事技巧和電影藝術(shù)的褻瀆，而是在于它一如既往的污化正義勢(shì)力、美化邪惡勢(shì)力，它的出發(fā)點(diǎn)從一開始就是錯(cuò)的。一幫腦滿腸肥的遺少，那些大肚子本身就是對(duì)歷史的褻瀆。

失敗的事業(yè)（Lost Cause）