《天乩之白蛇傳說(shuō)》是一部充滿(mǎn)劇情、愛(ài)情和古裝元素的電視劇。故事講述了小白蛇白夭夭初次化身為人，對世界充滿(mǎn)了好奇和無(wú)知。在修仙的九奚山上，她遇到了一位名叫紫宣的修仙者，雖然紫宣對情感一無(wú)所知，卻不可避免地愛(ài)上了小白。經(jīng)歷了一系列的生死離別，紫宣轉世為藥師宮的許宣。在桃花節的一天，許宣與白夭夭再次相遇，經(jīng)歷了許多波折后，兩人終于走到了一起。然而，為了救許宣，白夭夭不得不盜取仙草，觸犯了天條。許宣在病愈后回憶起過(guò)去的種種，決定獨自一人去拯救白夭夭。許宣的師妹冷凝嫉妒白夭夭，引來(lái)了一條蛟龍，給人間帶來(lái)了災難。為了救贖自己的過(guò)錯，白夭夭被齊霄鎮壓在雷峰塔下，許宣陷入了深深的悲痛之中，幾乎無(wú)法自拔。這部電視劇充滿(mǎn)了浪漫的愛(ài)情故事和令人心碎的離別場(chǎng)景。劇中的角色們經(jīng)歷了許多磨難和考驗，但他們的愛(ài)情卻始終堅不可摧。觀(guān)眾們將會(huì )被這個(gè)動(dòng)人的故事所感動(dòng)，同時(shí)也會(huì )被劇中演員們出色的表演所吸引。無(wú)論是劇情的發(fā)展還是角色的塑造，都充滿(mǎn)了驚喜和懸念。《天乩之白蛇傳說(shuō)》是一部值得觀(guān)看的電視劇，它將帶給觀(guān)眾們一場(chǎng)視覺(jué)和情感的盛宴。無(wú)論你是喜歡愛(ài)情故事還是古裝劇的粉絲，這部劇都能夠滿(mǎn)足你的口味。讓我們一起期待這部電視劇的上映，相信它會(huì )給我們帶來(lái)一段難忘的觀(guān)影體驗。

這篇劇評可能有劇透

希望各位不要對《天乩》落井下石，人云亦云。(未觀(guān)看過(guò)劇的小伙伴可以把這篇劇評當作看《天乩》前的預告片啊，即使涉及主線(xiàn)也只是略寫(xiě)不會(huì )詳細敘述的ヾ(*?▽?)?)以下，這部劇不該止于6分的原因：

一，首推劇情方面。

1.劇情容量飽滿(mǎn)。

先講述一下我最初看《天乩》的心路歷程吧。混跡豆瓣許久，早已知曉這部劇只有6分，還不如隔壁《香蜜》7.6分，甚至不如抄襲狂魔《三生》6.4分，而這兩部劇我也都是深有體會(huì )，因此對《天乩》便無(wú)任何好感，以為只是一部單純膩膩歪歪鋪流水賬的造星片。但是，全部劇情看完，我可以負責任地說(shuō)：

①《天乩》的劇情容量是《香蜜》的3倍，是《三生》的2倍，卻同樣都是60集左右。

相似的劇情，如“男女主最初的相識相知，《香蜜》用了12集左右，《三生》(第一世)用了20集左右，而《天乩》只用了3集。

再比如“失憶后第二世找回記憶”這一劇情，在《三生》里，白淺找回記憶后故事就基本結尾了，但在《天乩》里，這才是故事進(jìn)展到三分之一。

再如“誤會(huì )為殺父(師)仇人”，這是香蜜后20多集的主線(xiàn)。天乩中呢，元一大師與饕餮同歸于盡，主動(dòng)死在白夭夭劍下，被齊霄(后來(lái)的法海)誤會(huì )，齊霄便視她為殺師仇人。到這兒若按香蜜編劇的套路，結合一下白蛇傳劇情，后面幾十集不用看了，都能直接猜到結局了，但是啊，天乩里的齊霄是帶腦子的，因此這矛盾在天乩里只維持了一集就解開(kāi)了。畢竟要說(shuō)的太多，這個(gè)事情稱(chēng)為支線(xiàn)都勉強。

②看《香蜜》時(shí)，一集5分鐘跳完下集都還能看懂，看《天乩》時(shí)快進(jìn)一步都可能再看不懂劇中人的所作所為了。因為很多次要事件已被略去開(kāi)篇與發(fā)展，直接由高潮講起，節約了篇幅。

由以上可見(jiàn)導演已經(jīng)將大量劇情濃縮至極致了。

也許是由于想將篇幅控制在60集，導演便對前3集(九奚山初相知)大大剪輯，其中能在后文使用插敘的情節都被剪掉了(后文大概對這3集的劇情有2次的插敘)。只是這3集剪得確實(shí)有點(diǎn)過(guò)分了，劇情過(guò)渡有些生硬，因為導演是出自宏觀(guān)全局的視角，他的作品被默認為是面對一個(gè)會(huì )看完全集的觀(guān)者，可實(shí)際并非如此。所以只要扛過(guò)前3集，便是春天。

(另，最近把12月重新上線(xiàn)的版本又刷了一遍，發(fā)現里面出現了一些原版里沒(méi)有的語(yǔ)句，略顯贅余，不過(guò)無(wú)傷大雅，只是少數。畢竟，一切為了過(guò)審。)

也許有人會(huì )質(zhì)疑了，劇情含量大不一定內容精彩啊，于是便引出下一小點(diǎn)，

2.劇情轉折清奇。本劇三位編劇的一個(gè)特點(diǎn)：劇情絕不走尋常路(即使有時(shí)只是從這條尋常路拐彎到另一條尋常路，但其中劇情轉折也是令人動(dòng)容。) 舉幾例試說(shuō)明：

①小青將49條小妖帶上蟠桃園犯下大罪，事件結尾卻是因禍得福。

②許宣為婚服購買(mǎi)布匹，卻被告知最好的錦緞已被某青樓花魁訂完了。其實(shí)這是小青出自新娘閨蜜的小刁難。小青在布店門(mén)口偷瞄著(zhù)，洋洋得意的時(shí)候，許宣走出布店便一眼發(fā)現了她，徑直走到她面前：“別玩了，把布交出來(lái)吧。”本來(lái)可以拍3集的事件天乩里只拍了5分鐘，塑造了形象推動(dòng)了劇情還節省了篇幅。

③劇中同時(shí)存在男主前世和今生這個(gè)操作真的是驚艷到我了。夭夭在現世罹難時(shí)，前世男主紫宣驚艷出場(chǎng)，而且居然不是夭夭的幻想，是真實(shí)存在，這一反現實(shí)的操作在我曾經(jīng)作品的構思中是完全不敢去想的。

(因篇幅問(wèn)題，如果圖片過(guò)小，請點(diǎn)開(kāi)放大觀(guān)看哦)

④當龍族守護神蛟龍被斬殺后，龍王道：“如今這般也好，從今往后，龍族的每個(gè)人都是龍族的守護神！”

⑤其中有位女配由人成妖，我閱歷淺薄此前是沒(méi)有在其他任何作品里見(jiàn)過(guò)的。據評論區的小伙伴告知，《聊齋》中是有相似劇情的，感謝。

“惡念一起墜入魔道，妖化毀人心智，即便是人也會(huì )成妖！”

事件發(fā)展出其不意，令人難以枉加猜測，只得緊跟編劇的筆鋒步步前行。

還有更多事件留待去劇中發(fā)現哦。

僅是轉折清奇也無(wú)法完全證明內容的精彩啊，所以然后就要來(lái)談?wù)務(wù)w劇情大設定了。

3.劇情設定出彩。整個(gè)背景是一個(gè)延續兩世的愛(ài)情故事，脫胎于白蛇傳，但編劇想表現的卻不僅僅是白蛇與許仙忠貞不渝的愛(ài)情，還有三個(gè)大主題：眾生平等、天命難違和因果輪回。

1)眾生平等。

許宣(仙)，白夭夭(妖)，編劇早已將這一矛盾化入他們名字之中。

“難道仙與妖之間，注定無(wú)法相守嗎？”——白夭夭

“可她是妖！”“妖又怎樣，她可曾傷你半分？”

世間最邪的人，和世間最尊貴的人，居然是一母同胞，并且都是妖身，只是因命格不同便被世人不同相待。

“天地萬(wàn)物，三界之中，在我心里，從無(wú)分別。只愿天地蒼生，皆有雨澤。”

2)天命難違。

“命也，時(shí)也。”

正映照劇名《天乩(機)》，是編劇對世事無(wú)奈的悵嘆。也許是我年輕，我還不曾信服于天命。這其實(shí)便是全劇最痛心的一個(gè)點(diǎn)。因為這一點(diǎn)在劇情中的存在，我內心是無(wú)法給本劇上8分的。也許只是我的個(gè)人原因。我的具體感受會(huì )寫(xiě)在后文的觀(guān)后感里，現在不吹不黑客觀(guān)評價(jià)。

白夭夭對斬荒說(shuō)：“你若知我，便知我這一生，數次違抗天命，何曾懼過(guò)？”

青帝對許宣說(shuō)：“你可知，天命難違？”

許宣白夭夭兩世坎坷，到最后，他們之間最動(dòng)人的情話(huà)便是：“我會(huì )活下去的。”

劇情為虐而虐，的確如此，可是，在劇情設定中，這便是天命，天命如此，天命難違。編劇也許是歷經(jīng)世事艱辛，歷經(jīng)南墻撞塌后重新蓋起來(lái)繼續撞，對世事悵嘆萬(wàn)千，因而將之化為天命，安排給劇中的殺破狼三星。也可能，編劇是《活著(zhù)》的忠實(shí)讀者。

不置可否的是，編劇的刀子一捅一個(gè)準，刀子后一個(gè)小甜餅，然后又是一刀。到最后一刀，就沒(méi)小甜餅了。為什么？因為捅死了，沒(méi)得甜餅發(fā)了。

看完全劇，便如心死。哀莫大于心死。想到佛言道，色受想行識，五蘊聚熾，是為第八苦，最大苦，而人一生便無(wú)法脫離這五蘊，故人世本就以苦為底色。

雖然心底似乎明曉這一點(diǎn)，但，不愿相信。最后的倔強吧。

(以下部分有些許劇透)

七殺難避孤寡之命。“這便是我送你的最后一程了，就當是，我們之間的，夫妻情分。”

“法海，等你回到九重天后，告訴白帝，他們都錯了，我不是死在你手上，我是死在自己手上的。”

“這世間，佛祖的信眾萬(wàn)千，大抵因為，想不明白一些事情，也便只能，放下了。”

這一切苦難，也許正是人生的底色。如同《活著(zhù)》。《活著(zhù)》也是為虐而虐，其中內涵便也是天命。世事難料，天命難違。如何是好。

引一段《活著(zhù)》的書(shū)評 https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/6455747/

“終于明白，相公為何不讓我斷情了。斷了情，便是無(wú)牽無(wú)掛，若是沒(méi)有一絲牽掛，如何去同這魔魘抗爭？”

3)因果輪回。

“一切因為我而起，一切禍根，皆因我而種下。”

“如果那時(shí)我斬殺了那條小白蛇，如今又會(huì )是怎樣？”——齊霄

“為師為你尋來(lái)的瓊露，你卻讓那條白蛇喝了，如果那時(shí)你喝下瓊露，之后收服蛟龍時(shí)又怎會(huì )元神散盡，彌散三界千年？”——青帝

“白夭夭，你罪孽滔天，命定深陷黑暗之地。”

“是我的錯，都是我的錯，為救他而私引西湖水入臨安，導致百姓無(wú)辜罹難，這罪孽，讓我一個(gè)人來(lái)贖……”——白夭夭

本劇中的因果輪回若言明，其實(shí)也是歸根于天命之中。因果無(wú)情。如何是好。像是心中一炷香殘喘燃盡，只余一把白灰。

最后八苦歷盡，因果消解，

(兩版結局中我接受的是原結局。雖然它很虐炸，但它符合因果邏輯……)

關(guān)于“因果”這一主題講得很好的一部劇是TVN的《顯仁王后的男人》，評分8.6，“因果”為全劇增添了厚重的歷史感。但若論觀(guān)感，我個(gè)人覺(jué)得《顯仁》還是略有不足，現代過(guò)于歡脫的劇情與古代的沉重氛圍差異太大，關(guān)于“因果”也同《天乩》一樣沒(méi)有繼續深挖，只是浮于表面，《天乩》展現的主題卻比它更多，可二者評分差異卻是如此之大，可見(jiàn)豆瓣中那條鄙視鏈的無(wú)奈存在了。

3.邏輯安排縝密。

劇中每個(gè)事件基本都交代了其后的根脈，不乏出人意料之處。是上文劇情論證中“因果”在故事結構中的體現。

白夭夭盜仙草，怎會(huì )輕易便盜得？只因百草仙君與許宣有一份人世師徒緣。

許宣為何會(huì )投生于藥師宮？藥師宮的起源是由于妖帝的留在人世的修煉心得，他轉世于藥師宮便是為了鎮壓妖帝的靈力。

凌楚轉世為齊霄，齊霄幼時(shí)經(jīng)白夭夭所救，并托付李元一大師，才得了后來(lái)與小青相識之果。

為暗示紫宣與許宣真的是一人，他們的撩妹手法完全一致——贈我一枝桃花，我便回贈你整個(gè)桃花林。

還有很多，留待各位去劇中發(fā)現啦(??????)√

4.下飯小甜餅恰如其分。

世事已經(jīng)太過(guò)凄涼，劇里怎么還能全篇教做人呢？因此編劇團將全部劇情量劃為四塊，虐：日常：反派：甜＝1:1:1:1。上文已經(jīng)大概介紹完了前三個(gè)部分的精彩之處，此處再將甜餅單列出。恩，來(lái)我知你心，來(lái)看仙俠劇的都是為看小甜餅的嘛……挑幾處來(lái)分享

?“她心思活絡(luò )，若惦記的人不是我，惦記著(zhù)其他人，該怎么辦。”

“要不是我知你下凡歷練，還真認不出是你。”

?“你啊，心機夠深的啊。”

“我就這一顆心，心里就這一個(gè)人，自然著(zhù)意深沉。”

表示碼字的時(shí)候已經(jīng)被宣白夫婦甜到嘴里棒棒糖都掉了。

論證至此，若僅慮及以上提到部分，本劇上7分應已是沒(méi)有問(wèn)題。隔壁拖沓狂魔《香蜜》29號還是7.6分，今天31號就變到了7.8分，水軍比較強大，《天乩》就要拜托各位理智評分了，感謝。

這里一個(gè)聲明：如有對劇情的槽點(diǎn)可以在評論區留言，覺(jué)得《天乩》是三生香蜜花千骨新白影版青蛇雜糅的，歡迎來(lái)舉例論辯。以上劇我都看過(guò)，卻絲毫不覺(jué)得《天乩》是它們的雜糅。不相信？歡迎正面對杠。

相信《香蜜》那樣的劇情都能上7.8分，《天乩》上8分本該是沒(méi)問(wèn)題的，但由于香蜜有水軍的存在，對《天乩》我只愿上7分便好。

二，再推角色設定。

(由于角色塑造與演員有一定關(guān)系，在分析劇本的基礎上我會(huì )結合演員一起分析)

1.先來(lái)說(shuō)這個(gè)九重天第一人，紫宣/許宣

不好意思我是真的被他的微笑攝了魂魄了(所以當知道他都有娃了之后我如心死)，這個(gè)人怎么能這么好看？？紫宣溫潤如玉，許宣意切情深。

紫宣，師從六仙之一青帝，待人溫和親善，并且極其護內。琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不通，學(xué)識淵博廣泛，修為深厚法力無(wú)邊，馴服六界數十惡獸，只差數百年便可列位登仙，是為當時(shí)九重天第一人。

然而他轉世之后，自我“墮落”，沒(méi)了仙人的那份淡然無(wú)極，反而生了些傲嬌的怪脾氣，不過(guò)反差萌是真的萌∑(?ω?∪)

以下是許宣，暫不介紹自我體會(huì )

為我們傲嬌宣打CALL！！

一部劇收獲兩枚男主，后期許宣覺(jué)醒后還能看到兩種人設的同時(shí)體現，有種“跨界歌王”的感覺(jué)哈哈哈 o(*≧▽≦)ツ ~

淺略評析一下任嘉倫小哥哥的演技，紫宣和許宣切換自如，駕馭得當，那個(gè)招牌微笑害人不淺，眼里深情得似桃花潭水深千尺……吭吭冷靜，繼續客觀(guān)評價(jià)，小哥哥日常戲很好，和小白蛇對戲的時(shí)候無(wú)實(shí)物演繹很有代入感。但是在高潮戲(如憤怒、悲痛等)還是略有不足，力度不夠，不過(guò)在目前國劇新人界里已經(jīng)算得不錯了。反正我已經(jīng)入粉。

2.再來(lái)說(shuō)說(shuō)小白，白夭夭。

最初化形的時(shí)候真的是驚艷到我了啊啊，清潤如玉，靈秀可愛(ài)，絕對是18年楊紫最美巔峰。

白夭夭，原是驪山圣母座下一條小白蛇，出世不過(guò)百年便被送到九奚山與紫宣相逢。全劇的劇情能夠進(jìn)展，幾乎都是由她內心那股不服命的力量在驅動(dòng)。也是這股力量，真正地震撼到了我，感動(dòng)了我。

她只不過(guò)是一條小小的白蛇，對世界唯一一點(diǎn)小小期望便是身邊之人皆安好，甚至都不去奢望與心中之人白首，只要安好，便好。可就這一個(gè)小小期望，對她都已難如登天。

但她從未放棄過(guò)，心中那股力量撐著(zhù)她，用纖細柔弱的臂膊在天命這場(chǎng)暴風(fēng)雪中辟出了半世安逸。

她待人接物自有準則，不茍茍于世故圓滑，只憑內心判物、初心待人。

這也成為他們宣白夫婦一個(gè)很令人起敬的特點(diǎn)：絕對的相互信任。

相比其他劇是靠男女主的各種誤會(huì )推進(jìn)劇情的，《天乩》里這種絕對信任的cp很戳我心。這才是愛(ài)情該有的樣子啊。

在新生代小花旦里，我最喜歡的就是楊紫，因為在我看到的小花旦里，她最努力。不求流量，只為獲得經(jīng)驗，提升自己。天乩里，她是唯一一個(gè)原聲配音的演員，而且還唱了一首插曲《幾生歡》，其中也是有很多可圈可點(diǎn)之處的。

在《天乩》這樣一部演技參差不齊的劇里，她應該是同代演員里演技拿得出手的了，各樣的表現都挑不出大錯，并且有很多出彩的地方。由楊紫來(lái)演具有同樣堅韌精神的白夭夭，的確最好不過(guò)了。

3.全劇萬(wàn)眾矚目的副cp要登場(chǎng)啦！什么？小青和法海？不不不，是許宣和齊霄！

全劇延續時(shí)間最長(cháng)的支線(xiàn)矛盾之一：你到底啥時(shí)候還我錢(qián)？

“你如果再敢欺負我家娘子，我可要成百倍成千倍地討回了。”“半句玩笑都開(kāi)不得了？咱們倆認識多少年了，你倒好，全然不顧兄弟之情。”“不，顧。”

“白姑娘眼神不好吧，她怎么看得上許宣？”

“今年竟然由齊霄暫代住持之位，這陶偶不擺也罷。咱們找一個(gè)更加靈驗的地方吧。”

倆兄弟互相嫌棄，互相五十步笑百步，最后彌留時(shí)刻卻依然是將自己最?lèi)?ài)的人托付給對方。這就叫做相愛(ài)相嘲吧哈哈哈。

4.再講講這個(gè)妖帝，斬荒

這個(gè)人設呢，其實(shí)在前后期對比之下是有些碎裂的，但是劉學(xué)義小哥哥卻偏是一手爛牌打出了同花順(??д?)b

先解釋一下為什么說(shuō)人設碎裂呢，在前文的鋪墊中，斬荒博學(xué)儒雅，出口成章，在人世就是一前途無(wú)量的翩翩公子。

斬荒在人間

可是后文呢，他為了得到白夭夭不擇手段，那些做法，只要略有心識之人都知道是會(huì )將白夭夭越推越遠的，他幾乎都做了。最后的斬荒已經(jīng)完全不像是最初塑造的那個(gè)有思想、有準則的妖帝了，只像一個(gè)化形不逾百年、未得心識的單純小妖。因為后期編劇要開(kāi)始突出矛盾了有點(diǎn)著(zhù)急，就把斬荒的人設隨意拆了……

而且，這么具有潛在挖掘價(jià)值的人設，在前四十集編劇們居然就一直把他在冷板凳上擱著(zhù)。我在十幾集的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始期待編劇給斬荒的戲份了，但幾十集過(guò)去卻居然一直在被饕餮搶?xiě)颍ès‵□′）╯︵┴─┴掀桌

不過(guò)，劉學(xué)義小哥哥演技真的出彩，在演繹中弱化了斬荒瘋癲的一面，盡量以深情替代，眼中滿(mǎn)滿(mǎn)都是戲。

最后的訣別真的，絕望的美麗

“我離問(wèn)鼎三界，只有一步之遙，可離你，卻始終千山萬(wàn)水。如今，我甘愿舍下所有，惟愿你從今往后，再不用受他人臉色！如此，你心中可對我，有一絲的情動(dòng)？”

“你，會(huì )記得我嗎？呵，忘了也沒(méi)關(guān)系，我愛(ài)你，本就是我一人之事。上有碧落，下有黃泉，前后萬(wàn)萬(wàn)年，遇見(jiàn)過(guò)你，愛(ài)上過(guò)你，便夠了。”

“如此甚好，來(lái)去，生死，皆由我一人。今生你多保重，來(lái)世，你只會(huì )是我的。”

曾經(jīng)為仇恨而活，如今，我只是為你而活。你說(shuō)我所做一切都是錯的，那好，我放棄一切，全部給你。既無(wú)法與你相守，又何須在這世間獨活？

斬荒的愛(ài)，像是他歷盡千辛在北荒引的那泓池水，也像他耗費功力養護的那樹(shù)梨花，來(lái)之不易，絕世獨美，卻是于世理難容。令人動(dòng)容。

碼這段字的時(shí)候，網(wǎng)易云剛好放到了《愛(ài)殤》，覺(jué)得十分符合斬荒。

“唯有你是我的天堂。”

5.齊霄

《天乩》兩版之間最大的差別，就是在齊霄的感情線(xiàn)了。據說(shuō)是因為宗教界的投訴，法青線(xiàn)被刪了很多。雖然惋惜，卻也無(wú)奈。

齊霄人設是男二，是一個(gè)和許宣作為對比的角色出現，為了突出天道的“宿命性”。為何這樣說(shuō)呢？先講講今天從朋友那里聽(tīng)來(lái)的事情吧。

朋友小甜告訴我，她將來(lái)找男朋友，一定不找“天使”，而會(huì )找“惡魔”，因為天使博愛(ài)眾生，可能會(huì )為天下大道而拋棄她，但惡魔只會(huì )愛(ài)她一人，會(huì )為了愛(ài)她而背棄全世界。觀(guān)之《天乩》中，齊霄便是其中“天使”。

不能說(shuō)天使所作所為不對，只是唯獨會(huì )傷害了愛(ài)人和自己。

“宿命性”由何體現呢？由結局體現。

齊霄步步規避天命，拒小青于千里之外，可最后仍是敗于天命之下。宣白夫婦發(fā)現天命難違之后，便坦然處之，還得了半世安逸；法青步步規避，最后仍是得了與宣白相同的結局。這不是天道的宿命性是什么？

[未完待續]

6.小青

(敘述暫留)

一首歌，《像魚(yú)》。

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(以下是觀(guān)后感部分，由于評論區已經(jīng)有留言提到其中某個(gè)問(wèn)題，所以先行更新這一部分)

眾生平等，是為天道。佛家的最終目標是“四生九有，同登華藏玄門(mén)；八難三途，共入毗盧性海”，即任何生靈都該得到苦難的解脫。

但在《天乩》中，殺破狼三星受天命冥冥操控，無(wú)論如何掙扎都無(wú)法掙脫。凡常之人放下屠刀立地成佛，而他們上窮碧落下黃泉，歷經(jīng)魂散、重聚、煅骨，受盡凡常人八苦的千萬(wàn)倍，卻仍是獲不得解脫。

這，怎可言眾生平等？

由造物主的視角俯觀(guān)，世界若要不斷進(jìn)化，生存斗爭是其最大動(dòng)力，因此每種生靈出世之時(shí)，所獲的出身便需不同，由此造成落差，形成斗爭，才會(huì )推進(jìn)世界的進(jìn)化。這無(wú)可避免。這便是“天命”。

那眾生到底以何平等呢？

眾生同樣地擁有著(zhù)這個(gè)世界，這個(gè)世界對每個(gè)生靈付出著(zhù)同樣的愛(ài)，慈悲喜舍心皆相同，在因果規律面前，眾生平等，是為平等之一。

為了進(jìn)化，出身無(wú)法平等，但天道保證著(zhù)每個(gè)生靈都可以通過(guò)自身努力達到相同高度，積“業(yè)”不同，結果不同，是為平等之二。

也正因那些突破常規的生靈和事件，世界才可以得以進(jìn)化。若一切皆已由“天命”注定，這世間存在意義為何？你我存在意義為何？

《天乩》中便是弱化了“人為”的影響力，過(guò)分強調了“天命”的影響。正如評論區小伙伴所言：“有孤寡一生的人，但沒(méi)有人應該孤寡一生。”

人生本就以苦為底色了，若是一世之命早已注定，活著(zhù)，抑有何意義耶？

夭夭歷經(jīng)“天命”百般捉弄后，褪去一身銳氣，偶然與西王母再次相見(jiàn)，西王母道：“希望你不要忘了，最初那個(gè)不畏天地的姑娘。”可，這有個(gè)X用？不忘初心？只要編劇設定的那個(gè)強悍的“天命”在，最后還是該死的死該瘋的瘋。編劇們安排那么多苦難，也許只是想影射現實(shí)社會(huì )的殘酷，但是他們卻忽視了人性力量的強大。

反觀(guān)現實(shí)，又有多少人和編劇的想法相同，屈服“天命”，同世俗隨波逐流，嘆惋著(zhù)劇中的“為虐而虐”，卻對自己也正身處相似“劇”中而不自知。《奇葩說(shuō)》有一期，辯題是“我們最終都會(huì )成為自己討厭的人，是壞事嗎？”其中的“最終都會(huì )”是多么明顯的命定特征。最后70%以上的人選擇了“不是壞事”。因為他會(huì )說(shuō)，孩子，不這樣你怎么活啊。可是我想問(wèn)，這樣，叫活著(zhù)嗎？

雖然不愿認同天命，可是，卻又真的真的，難以否認。上一段寫(xiě)完好幾天，我仍然在思考這個(gè)問(wèn)題。自己的理論也無(wú)法說(shuō)服自己。因為我在生物實(shí)驗中見(jiàn)到了這樣的話(huà)語(yǔ)：“搗毀蛙的腦和脊髓，滴0.5%的硫酸溶液于右后腿腓腸肌，接入電位計，刺激腓腸肌，觀(guān)察電位變化。”

如果看著(zhù)以上話(huà)語(yǔ)，內心無(wú)波瀾的話(huà)，我這樣說(shuō)：“開(kāi)顱，搗毀人的腦和脊髓……”停停，別說(shuō)了，我腦仁疼。

再如，最近學(xué)校梅林里蠟梅開(kāi)得好，同學(xué)折了兩枝回來(lái)插瓶，兩枝開(kāi)敗他又折了三枝……如今怕已是近二十枝了。梅樹(shù)不會(huì )說(shuō)話(huà)，不會(huì )流淚。換如人，有個(gè)更強大的物種，每日來(lái)折人的四肢插瓶，以他們的審美，那叫好看。便只余了殘忍，

眾生平等呢。毫不存在。

對不起。

話(huà)說(shuō)回去，為什么我不愿承認天命的存在呢？因為那樣，我會(huì )不知道到底是在為什么而活。這也是社會(huì )價(jià)值觀(guān)總是在提倡人人平等的原因，它要每個(gè)人都有活下去的意義，否則勞動(dòng)力何來(lái)。

可世間天道到底是什么，我參不透，也不愿參透。好奇會(huì )害死貓。

[未完不續]

放棄更新。各位自便。