《過客人生》劇情介紹
《過客人生》是由河瀨直美執(zhí)導(dǎo)，河瀨直美編劇，北村一輝,中村優(yōu)子,李善均,鄭有美,等明星主演的劇情,電影。
電影分為三個短片。 《迭迭山中》：美淑和珍英是曾經(jīng)無話不談的好友，但隨著時間的推移漸漸失去了聯(lián)絡(luò)。一晃眼很多年過去，美淑決定再次拾起和珍英之間的聯(lián)系，才發(fā)現(xiàn)，此時珍英正在和自己的前男友交往，一時之間，美淑內(nèi)心里五味雜陳。 《COMA》：男主人公的爺爺去世了，為了完成爺爺?shù)倪z愿，男子來到了一個神秘的小小村落之中，在這里，他遇見了他命中注定的愛情。 《蝴蝶沒有記憶》：一名菲律賓商人在加拿大開了一家金礦公司，卻因為經(jīng)營不善而面臨著倒閉的命運，就在商人決定關(guān)掉公司離開加拿大時，卻遇見了一個讓他改變了主意的女人。
《過客人生》別名：人生訪客,Visitors，于2009-11-12上映，制片國家/地區(qū)為韓國。時長共110分鐘，語言對白日語，該電影評分7.2分，評分人數(shù)1961人。
《過客人生》演員表
《過客人生》評論
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《過客人生》影評
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曾經(jīng)，張楚為沒有愛情的人唱到，“孤獨的人是可恥的。”其實，到如今，時光的腳步并未走出多遠，而人們的心境全然不再是舊模樣。已習(xí)慣了蝸居在城市一角的現(xiàn)代人，大概都嘗夠了寂寞的滋味，也在煎熬中修煉出了百毒不侵的特異功能。
索然無味的呻吟終于像空氣一樣視而不見了，口是心非的寒暄也在形同陌路的眼神回避中被剝?nèi)チ送庖拢藗儾辉僭诤跎磉吺欠裆倭艘粋€晃來晃去的身影，愛情也從卑微的乞討中跳入進了自我欣賞的世界里。于是，遠離城市，到大自然中去，這成了一種信念，開始吟唱尋找自我的時代來臨，探秘生命真諦的時代來臨。
可以說，電影《過客人生》開始得相當(dāng)悲情，卻十分唯美。在韓國古典民謠的韻文節(jié)律中，伴入自然的悅音，聽淙淙的流水，聞驚擾的犬吠，置身晨煙暮靄的山林，營造了一份屬于天外的靜謐與神秘。
而隨即，序幕退去，日本短片《KOMA》上演，再看到旅途的列車上北村一輝的濃眉大眼，等待也就換來了更多的期許。對我而言，這部由三個短篇故事集結(jié)而成的劇情長片，最初它的觀影意義也只在三個主觀的出發(fā)點上，相比較河瀨直美更想看到邂逅愛情的北村一輝；而看第二部《疊疊山中》，毫無疑問等待的是導(dǎo)演洪尚秀，想看到他的實驗精神是如何調(diào)戲師與生的錯位情感的；至于第三部菲律賓短片《蝴蝶沒有記憶》，緣起劇情介紹中的“綁架”兩字，心想或許能從影視作品中可窺視這一民族的“綁架之風(fēng)”。顯然，看過影片后的我愿意提筆紀(jì)念，肯定是心滿意足了。
KOMA的故事很意識流，到末了才能讓人看穿，看多了河瀨直美的影片，就能轉(zhuǎn)換不解的疑惑為理解了。片子用穿插回憶的方式追述了一段往事，經(jīng)過了半個世紀(jì)，借助這段淵源，韓國的年輕男子孝廉邂逅了日本女子初子，并發(fā)展了一場亦真亦幻的戀情。
兩天一夜，或許在孝廉與初子的情感碰撞中，從來都沒有產(chǎn)生過轟轟烈烈的充滿情欲的愛情。兩個人的擁抱只是相互傳遞人間溫暖的儀式，或許，那還是慰藉初子的幻想中被人寵愛呵護的心愿。總之，初子是悲劇的化身，養(yǎng)父母任她為所欲為，卻不能傳遞給她親人的溫度。關(guān)于神靈與女人的故事似乎也在泄露著她不幸的愛情。而孝廉物歸原主的畫，也暗示了一段日韓友情歲月里身不由己的遺憾。不可否認(rèn)，短短的半個多小時，KOMA就講足了三個人生悲劇，同時也創(chuàng)造了三個圓滿的結(jié)局，孝廉的爺爺回到了自己的故鄉(xiāng)韓國，孝廉用溫暖的擁抱融化了初子冷漠的心，孝廉與初子用最自然和諧的過客身份永遠駐留在了彼此的心田。編出這樣的日式愛情劇，展露的是河瀨直美的藝術(shù)魅力。
顯然，在《KOMA》里河瀨直美從自己的生活影子中獲得了很多的靈感，從小父母離異，寄住親戚家，極度渴望家庭溫情的成長歷程，及對奈良一帶深山老林特有的情感與回憶，這些都豐富了她的鏡頭思想。而她對山村的特殊情感又是不加掩飾的。從97年的電影《萌之朱雀》確立風(fēng)格以來，無論在鄉(xiāng)間還是小城，她都在極力捕捉純樸的自然，蛐蛐、青蛙、蜘蛛與網(wǎng)、吊橋、秋葉、菜園、火車、山林中的巍巍古寺等等。喜歡使用自然光，明暗分割出畫面的天然層次感，這又是她所擅長的。剪輯畫面，常常在沒有先兆的地方戛然而止，有突兀感，但這種不適總會在影片結(jié)束時莫名消失，這可能還是河瀨直美的風(fēng)格魅力。
怎么說呢？在習(xí)慣了平淡生活的麻木中，從不易察覺的情感變化里，捕捉情感復(fù)位抑或變節(jié)出軌的蛛絲馬跡，以滿足找回生活樂趣的訴求，這也常是女性電影人在涉足電影創(chuàng)作時，集體鐘愛的一類故事素材。河瀨直美的故事并非不吸引人，只因濃郁的藝術(shù)氛圍，恬淡寧靜的生活氣息，緩慢輕盈的敘事節(jié)奏，加之她熱愛“欲言又止”，又不愿直抒“前塵后世”，導(dǎo)致了她的影片帶有鮮明的個人印跡，不是不好，只是不夠成熟老練，暴露了電影的缺陷，故事動機顯得薄弱，結(jié)構(gòu)模糊。幸好，她充滿哲理的故事主題因為異常耀眼，最終總會拯救全劇。
話說該劇到此也該收尾了，不過還是想說說帥氣的北村一輝。可以亦正亦邪的北村，實力派，非討來的虛名。憑借出眾的外表，飾演情圣易如反掌。在這部短片中，他的發(fā)揮空間并不大，但因抓準(zhǔn)了“異鄉(xiāng)客”拘謹(jǐn)、坦率、真誠的性格特征，孝廉這個人物從無特點的角色定位上，沒有被埋沒，反而多了一絲使人繼續(xù)追蹤下去的不平凡的氣質(zhì)，這顯然是北村的功勞。
而我這樣認(rèn)為，在整劇的三個故事中，《KOMA》是要表達“愛的意境”。
接下來要簡單說一說第二個故事《疊疊山中》。洪尚秀自編自導(dǎo)，延續(xù)了他擅長的倫理情愛話題。這部短片沒什么可炫耀的拍攝技巧，敘事結(jié)構(gòu)也不花哨，只是提起洪式慣用的記錄鏡頭，從晃動的畫面里傳遞出了殘酷的生活氣息。可能，這就是平平常常中不容小覷的實力。不用道具，只要一個講話的故事，對不愿開口說話的導(dǎo)演行不通，但對韓國第一作家導(dǎo)演洪尚秀，就是小菜一碟。
故事從一個缺乏自信、處于苦悶中的小作女美淑起頭，圍出了一個四角戀。跟玩牌差不多，已婚的老色鬼全老師是國王，學(xué)生身份的一對閨蜜——美淑跟珍英是兩皇后，剩一個暗戀美淑的小子明佑最后做了大王。明佑當(dāng)然是大王，名利雙收不說，到底把美淑騙上了床，而瘋狂后的爛攤子他也不用收拾，道貌岸然的全老師肯定在后兜著。總之這是一個情字的悲劇，這是女人的悲劇。
這看似是一個爭風(fēng)吃醋的愛情小品，其實不然，問題在于，這部短片想要講的絕不是愛情，更沒有友情，似乎也沒有可歌頌的親情。所以，這是洪尚秀的電影，一切都在隨心所欲的不滿與征服中遠離了純樸的人間，普通人的故事在洪的眼中就是如此有嚼頭，說一說就變成了大事。
對于靠精彩的劇本對白滿足觀眾高要求的電影，再怎么吆喝，都不如親耳聽聽來得感受真切。《疊疊山中》完全是這一類。若還存在其他的外在作用力，可能就是來自文成根的演技。2009年文大叔實實在在地歷練了自己，在《失蹤》里讓自己瘋狂變態(tài)了一把，回到“疊”又扭曲了一下思想，也不知會不會神經(jīng)衰弱。不過說實在話，文成根的面相有壞人緣，色鬼、賭徒、殺人狂魔，他一瞇眼睛就有感覺了。
回到劇情上，特別有感于餐館尷尬碰面的一場戲，精彩的不僅是對白，還有揣摩心理時，誠實再現(xiàn)的細(xì)膩與深刻。美淑鄙視地喊出“閉嘴”的聲音很給力，裝腔作勢的家伙總是會倒打一耙，這時，對觀眾而言，需要的不再是寬廣的胸懷，而且啐在虛偽面具上唾沫。
而我又這樣認(rèn)為，在整劇的三個故事中，《疊疊出行》，要表達的則通過諷刺、生動的對白呈現(xiàn)了“愛的思想”。
第三個故事《蝴蝶沒有記憶》，非常寫實的短片，黑白膠片的選擇，讓觀眾看到了導(dǎo)演的聰慧之處。相比較彩色畫面，黑白鏡頭中的貧窮不會那么赤裸裸，至少能褪去一絲絕望的色彩，讓堅持生活的力量不消失。
像前兩部，三十多分鐘依舊飽滿生動。沿用了簡單的人物關(guān)系，多重故事線索，及復(fù)雜的社會背景，講一個長大后的加拿大女孩兒瑪莎，為尋找兒時伙伴及修復(fù)兒時記憶，踏入父母曾經(jīng)工作生活的異國他鄉(xiāng)菲律賓，險些被當(dāng)?shù)鼐用衽c兒時伙伴綁架的故事。富裕與貧窮，西方與東方，尋找童年的夢想與尋找脫貧發(fā)達的手段，兩軍對壘，用鮮明的對照式，展現(xiàn)了生存與生活的不同，并剖析出了人性中黑暗與模糊的分辨率。
要如何看待憤怒的仇恨？這最終成為《蝴蝶沒有記憶》的主題思想。仇恨就是這樣滋生的，因為貧苦。曾經(jīng)的礦區(qū)已經(jīng)不復(fù)存在，只留下污染嚴(yán)重?zé)o法耕種的毒土地，人們生活異常貧困艱難。政府的不作為，及百姓無力翻身的自暴自棄，使得泯滅良心的罪惡思想，在當(dāng)?shù)厝说男睦锍蔀榱艘环N“光榮”自救的作戰(zhàn)方針。
故事實在現(xiàn)實深刻。除去瑪莎與威利，在那個貧窮的地方，已看不到真誠善良的面孔了。威利喜歡瑪莎，但不敢表白，也沒有勇氣表白，所以不會表白，這種卑微的自尊也體現(xiàn)了劇中隱含的現(xiàn)實意義。有關(guān)瑪莎與好朋友卡洛爾的兩處場景，對于敏感的我，又嗅出了一些不尋常的味道。一直用冷漠的表情抱怨苦日子的卡洛爾，在晾衣時對瑪莎的友好，表現(xiàn)無動于衷，這些無關(guān)“綁架”的細(xì)節(jié)鋪墊，恰是對人物動機的注解。也寓意了一個道理，貧窮與不如意會吞噬善待他人的心，會麻痹知廉恥的神經(jīng)。
在椰樹與芭蕉樹的山林隱行，放置漫長的靜鏡頭，只為等來一個崩塌的信仰跟失而復(fù)得的良心，這種“欲揚先抑”的埋伏，借助人物威利凄楚的嗚咽，由誤解的“詬病”倏閃間震撼心靈，為意猶未盡的現(xiàn)實故事又掙回了一個精彩的念想。
作為導(dǎo)演，用藝術(shù)升華生活，沒有使片子置于死地而無生，設(shè)置虛驚一場的的結(jié)局，還算是信任人類可以美好共生的一次讓步，一次妥協(xié)。瑪莎尋找存在泛黃相冊里的童年，尋根的旅程終究沒有圍困在三個人構(gòu)建的隱形囚籠里，最終也未出現(xiàn)在瑪莎的生命中，但有賊惦記的警告還是會讓人心有余悸的。
而我又這樣認(rèn)為，在整劇的三個故事中，《蝴蝶沒有記憶》顯然是用還原生活的態(tài)度深度刻畫了“愛的現(xiàn)實”。
總之，在看似斷裂無緒的三段獨立故事中，還是能找到一些共性的。導(dǎo)演，雖然來自三個不同的國度，各自選取的故事素材也毫無關(guān)聯(lián)，但在個人拍攝風(fēng)格上是惺惺相惜的，相似的運鏡手法，都偏愛紀(jì)錄片風(fēng)格的模式，以及集中運用到此片的有關(guān)人生哲理的討論，這些都在無形中促成了全劇的完整性。觀眾看到的，其實是同一只眼睛，三次透過三個暗箱捕捉到的生活真相，也正如片名“過客人生Visitors”，人們都是以過客的身份感受著憂傷、善變、破落的生活。
這篇影評有劇透
《過客人生》走過變異的愛恨情仇
曾經(jīng)，張楚為沒有愛情的人唱到，“孤獨的人是可恥的。”其實，到如今，時光的腳步并未走出多遠，而人們的心境全然不再是舊模樣。已習(xí)慣了蝸居在城市一角的現(xiàn)代人，大概都嘗夠了寂寞的滋味，也在煎熬中修煉出了百毒不侵的特異功能。
索然無味的呻吟終于像空氣一樣視而不見了，口是心非的寒暄也在形同陌路的眼神回避中被剝?nèi)チ送庖拢藗儾辉僭诤跎磉吺欠裆倭艘粋€晃來晃去的身影，愛情也從卑微的乞討中跳入進了自我欣賞的世界里。于是，遠離城市，到大自然中去，這成了一種信念，開始吟唱尋找自我的時代來臨，探秘生命真諦的時代來臨。
可以說，電影《過客人生》開始得相當(dāng)悲情，卻十分唯美。在韓國古典民謠的韻文節(jié)律中，伴入自然的悅音，聽淙淙的流水，聞驚擾的犬吠，置身晨煙暮靄的山林，營造了一份屬于天外的靜謐與神秘。
而隨即，序幕退去，日本短片《KOMA》上演，再看到旅途的列車上北村一輝的濃眉大眼，等待也就換來了更多的期許。對我而言，這部由三個短篇故事集結(jié)而成的劇情長片，最初它的觀影意義也只在三個主觀的出發(fā)點上，相比較河瀨直美更想看到邂逅愛情的北村一輝；而看第二部《疊疊山中》，毫無疑問等待的是導(dǎo)演洪尚秀，想看到他的實驗精神是如何調(diào)戲師與生的錯位情感的；至于第三部菲律賓短片《蝴蝶沒有記憶》，緣起劇情介紹中的“綁架”兩字，心想或許能從影視作品中可窺視這一民族的“綁架之風(fēng)”。顯然，看過影片后的我愿意提筆紀(jì)念，肯定是心滿意足了。
KOMA的故事很意識流，到末了才能讓人看穿，看多了河瀨直美的影片，就能轉(zhuǎn)換不解的疑惑為理解了。片子用穿插回憶的方式追述了一段往事，經(jīng)過了半個世紀(jì)，借助這段淵源，韓國的年輕男子孝廉邂逅了日本女子初子，并發(fā)展了一場亦真亦幻的戀情。
兩天一夜，或許在孝廉與初子的情感碰撞中，從來都沒有產(chǎn)生過轟轟烈烈的充滿情欲的愛情。兩個人的擁抱只是相互傳遞人間溫暖的儀式，或許，那還是慰藉初子的幻想中被人寵愛呵護的心愿。總之，初子是悲劇的化身，養(yǎng)父母任她為所欲為，卻不能傳遞給她親人的溫度。關(guān)于神靈與女人的故事似乎也在泄露著她不幸的愛情。而孝廉物歸原主的畫，也暗示了一段日韓友情歲月里身不由己的遺憾。不可否認(rèn)，短短的半個多小時，KOMA就講足了三個人生悲劇，同時也創(chuàng)造了三個圓滿的結(jié)局，孝廉的爺爺回到了自己的故鄉(xiāng)韓國，孝廉用溫暖的擁抱融化了初子冷漠的心，孝廉與初子用最自然和諧的過客身份永遠駐留在了彼此的心田。編出這樣的日式愛情劇，展露的是河瀨直美的藝術(shù)魅力。
顯然，在《KOMA》里河瀨直美從自己的生活影子中獲得了很多的靈感，從小父母離異，寄住親戚家，極度渴望家庭溫情的成長歷程，及對奈良一帶深山老林特有的情感與回憶，這些都豐富了她的鏡頭思想。而她對山村的特殊情感又是不加掩飾的。從97年的電影《萌之朱雀》確立風(fēng)格以來，無論在鄉(xiāng)間還是小城，她都在極力捕捉純樸的自然，蛐蛐、青蛙、蜘蛛與網(wǎng)、吊橋、秋葉、菜園、火車、山林中的巍巍古寺等等。喜歡使用自然光，明暗分割出畫面的天然層次感，這又是她所擅長的。剪輯畫面，常常在沒有先兆的地方戛然而止，有突兀感，但這種不適總會在影片結(jié)束時莫名消失，這可能還是河瀨直美的風(fēng)格魅力。
怎么說呢？在習(xí)慣了平淡生活的麻木中，從不易察覺的情感變化里，捕捉情感復(fù)位抑或變節(jié)出軌的蛛絲馬跡，以滿足找回生活樂趣的訴求，這也常是女性電影人在涉足電影創(chuàng)作時，集體鐘愛的一類故事素材。河瀨直美的故事并非不吸引人，只因濃郁的藝術(shù)氛圍，恬淡寧靜的生活氣息，緩慢輕盈的敘事節(jié)奏，加之她熱愛“欲言又止”，又不愿直抒“前塵后世”，導(dǎo)致了她的影片帶有鮮明的個人印跡，不是不好，只是不夠成熟老練，暴露了電影的缺陷，故事動機顯得薄弱，結(jié)構(gòu)模糊。幸好，她充滿哲理的故事主題因為異常耀眼，最終總會拯救全劇。
話說該劇到此也該收尾了，不過還是想說說帥氣的北村一輝。可以亦正亦邪的北村，實力派，非討來的虛名。憑借出眾的外表，飾演情圣易如反掌。在這部短片中，他的發(fā)揮空間并不大，但因抓準(zhǔn)了“異鄉(xiāng)客”拘謹(jǐn)、坦率、真誠的性格特征，孝廉這個人物從無特點的角色定位上，沒有被埋沒，反而多了一絲使人繼續(xù)追蹤下去的不平凡的氣質(zhì)，這顯然是北村的功勞。
而我這樣認(rèn)為，在整劇的三個故事中，《KOMA》是要表達“愛的意境”。
接下來要簡單說一說第二個故事《疊疊山中》。洪尚秀自編自導(dǎo)，延續(xù)了他擅長的倫理情愛話題。這部短片沒什么可炫耀的拍攝技巧，敘事結(jié)構(gòu)也不花哨，只是提起洪式慣用的記錄鏡頭，從晃動的畫面里傳遞出了殘酷的生活氣息。可能，這就是平平常常中不容小覷的實力。不用道具，只要一個講話的故事，對不愿開口說話的導(dǎo)演行不通，但對韓國第一作家導(dǎo)演洪尚秀，就是小菜一碟。
故事從一個缺乏自信、處于苦悶中的小作女美淑起頭，圍出了一個四角戀。跟玩牌差不多，已婚的老色鬼全老師是國王，學(xué)生身份的一對閨蜜——美淑跟珍英是兩皇后，剩一個暗戀美淑的小子明佑最后做了大王。明佑當(dāng)然是大王，名利雙收不說，到底把美淑騙上了床，而瘋狂后的爛攤子他也不用收拾，道貌岸然的全老師肯定在后兜著。總之這是一個情字的悲劇，這是女人的悲劇。
這看似是一個爭風(fēng)吃醋的愛情小品，其實不然，問題在于，這部短片想要講的絕不是愛情，更沒有友情，似乎也沒有可歌頌的親情。所以，這是洪尚秀的電影，一切都在隨心所欲的不滿與征服中遠離了純樸的人間，普通人的故事在洪的眼中就是如此有嚼頭，說一說就變成了大事。
對于靠精彩的劇本對白滿足觀眾高要求的電影，再怎么吆喝，都不如親耳聽聽來得感受真切。《疊疊山中》完全是這一類。若還存在其他的外在作用力，可能就是來自文成根的演技。2009年文大叔實實在在地歷練了自己，在《失蹤》里讓自己瘋狂變態(tài)了一把，回到“疊”又扭曲了一下思想，也不知會不會神經(jīng)衰弱。不過說實在話，文成根的面相有壞人緣，色鬼、賭徒、殺人狂魔，他一瞇眼睛就有感覺了。
回到劇情上，特別有感于餐館尷尬碰面的一場戲，精彩的不僅是對白，還有揣摩心理時，誠實再現(xiàn)的細(xì)膩與深刻。美淑鄙視地喊出“閉嘴”的聲音很給力，裝腔作勢的家伙總是會倒打一耙，這時，對觀眾而言，需要的不再是寬廣的胸懷，而且啐在虛偽面具上唾沫。
而我又這樣認(rèn)為，在整劇的三個故事中，《疊疊出行》，要表達的則通過諷刺、生動的對白呈現(xiàn)了“愛的思想”。
第三個故事《蝴蝶沒有記憶》，非常寫實的短片，黑白膠片的選擇，讓觀眾看到了導(dǎo)演的聰慧之處。相比較彩色畫面，黑白鏡頭中的貧窮不會那么赤裸裸，至少能褪去一絲絕望的色彩，讓堅持生活的力量不消失。
像前兩部，三十多分鐘依舊飽滿生動。沿用了簡單的人物關(guān)系，多重故事線索，及復(fù)雜的社會背景，講一個長大后的加拿大女孩兒瑪莎，為尋找兒時伙伴及修復(fù)兒時記憶，踏入父母曾經(jīng)工作生活的異國他鄉(xiāng)菲律賓，險些被當(dāng)?shù)鼐用衽c兒時伙伴綁架的故事。富裕與貧窮，西方與東方，尋找童年的夢想與尋找脫貧發(fā)達的手段，兩軍對壘，用鮮明的對照式，展現(xiàn)了生存與生活的不同，并剖析出了人性中黑暗與模糊的分辨率。
要如何看待憤怒的仇恨？這最終成為《蝴蝶沒有記憶》的主題思想。仇恨就是這樣滋生的，因為貧苦。曾經(jīng)的礦區(qū)已經(jīng)不復(fù)存在，只留下污染嚴(yán)重?zé)o法耕種的毒土地，人們生活異常貧困艱難。政府的不作為，及百姓無力翻身的自暴自棄，使得泯滅良心的罪惡思想，在當(dāng)?shù)厝说男睦锍蔀榱艘环N“光榮”自救的作戰(zhàn)方針。
故事實在現(xiàn)實深刻。除去瑪莎與威利，在那個貧窮的地方，已看不到真誠善良的面孔了。威利喜歡瑪莎，但不敢表白，也沒有勇氣表白，所以不會表白，這種卑微的自尊也體現(xiàn)了劇中隱含的現(xiàn)實意義。有關(guān)瑪莎與好朋友卡洛爾的兩處場景，對于敏感的我，又嗅出了一些不尋常的味道。一直用冷漠的表情抱怨苦日子的卡洛爾，在晾衣時對瑪莎的友好，表現(xiàn)無動于衷，這些無關(guān)“綁架”的細(xì)節(jié)鋪墊，恰是對人物動機的注解。也寓意了一個道理，貧窮與不如意會吞噬善待他人的心，會麻痹知廉恥的神經(jīng)。
在椰樹與芭蕉樹的山林隱行，放置漫長的靜鏡頭，只為等來一個崩塌的信仰跟失而復(fù)得的良心，這種“欲揚先抑”的埋伏，借助人物威利凄楚的嗚咽，由誤解的“詬病”倏閃間震撼心靈，為意猶未盡的現(xiàn)實故事又掙回了一個精彩的念想。
作為導(dǎo)演，用藝術(shù)升華生活，沒有使片子置于死地而無生，設(shè)置虛驚一場的的結(jié)局，還算是信任人類可以美好共生的一次讓步，一次妥協(xié)。瑪莎尋找存在泛黃相冊里的童年，尋根的旅程終究沒有圍困在三個人構(gòu)建的隱形囚籠里，最終也未出現(xiàn)在瑪莎的生命中，但有賊惦記的警告還是會讓人心有余悸的。
而我又這樣認(rèn)為，在整劇的三個故事中，《蝴蝶沒有記憶》顯然是用還原生活的態(tài)度深度刻畫了“愛的現(xiàn)實”。
總之，在看似斷裂無緒的三段獨立故事中，還是能找到一些共性的。導(dǎo)演，雖然來自三個不同的國度，各自選取的故事素材也毫無關(guān)聯(lián)，但在個人拍攝風(fēng)格上是惺惺相惜的，相似的運鏡手法，都偏愛紀(jì)錄片風(fēng)格的模式，以及集中運用到此片的有關(guān)人生哲理的討論，這些都在無形中促成了全劇的完整性。觀眾看到的，其實是同一只眼睛，三次透過三個暗箱捕捉到的生活真相，也正如片名“過客人生Visitors”，人們都是以過客的身份感受著憂傷、善變、破落的生活。
這篇影評有劇透
