想象，無(wú)疑是偉大的，它可以讓你在白色紙張黑色方塊字里想象幾千年前壯觀(guān)的城堡或者美麗的公主，它也可以讓你在灰色的抽象壁畫(huà)前去想象壯士的悲歡離合，當我閱讀《摩訶婆羅多》以及駐足在吳哥寺壁畫(huà)前的時(shí)候，我的確是這么做的。

曾經(jīng)的想象讓我昨天在嶺南美術(shù)城看到電影《摩訶婆羅多》的時(shí)候，會(huì )毫不猶豫的拿起來(lái)。我很想用影像去印證我的想象，也很好奇這個(gè)Peter Brook到底是什么人物敢于去拍攝印度的史詩(shī)。

不過(guò)，我還是失望了。貢蒂王后年輕時(shí)應該是“品貌出眾，名聞四方”的，可是這部電影里的貢蒂卻是一個(gè)頷首高抬的丑老太；般度五子之一的怖軍雖然還是壯碩神勇，可是由印度人變成黑人還是有點(diǎn)不可理喻；慈憫大師看上去像是中國的道士，基本的演員都是白人。唯一的人物亮點(diǎn)是黑公主的確是漂亮出眾，而且是印度人。

森林是印度教里的靈修之地，它應該茂密隱秘以至神秘，可惜我看不到，毋寧說(shuō)天空，河流，以及飛鳥(niǎo)了。所有的一切是在攝影棚完成的，一個(gè)小小的攝影棚藏不住我對一部宏大史詩(shī)的想象，特別對于習慣了張藝謀式壯觀(guān)場(chǎng)面的中國觀(guān)眾。

至于情節，因為我是看過(guò)書(shū)的，我覺(jué)得沒(méi)看過(guò)的觀(guān)眾可能會(huì )混亂，看看豆瓣上兩顆星三顆星的評價(jià)就知道了。而且基于劇場(chǎng)式敘述的原因，導演沒(méi)有去描寫(xiě)史詩(shī)里面那一個(gè)個(gè)古怪的傳說(shuō)，譬如“誅缽迦怪”、“花斑鳥(niǎo)”，“攪拌乳海”以及驚天地泣鬼神的俱盧之野戰。反而多了很多對白，或者在我眼里是長(cháng)篇累牘的唐僧式的語(yǔ)言（譬如雙方開(kāi)戰前黑天的宣講）以及生硬的動(dòng)作。又譬如最精彩的毗濕摩倒在箭床上，影片代之以一個(gè)木板車(chē)囧囧囧。


說(shuō)實(shí)話(huà)，看起來(lái)還滅有吳哥寺前面的壁畫(huà)精彩。（有興趣可以看我的blog 你何以能轉身離去？ Part 4.3 續 ）

正如中國的“史詩(shī)”巨作改成電影或者電視總有很多詬病一樣，Perter Brook這個(gè)很有野心的改編也受到諸多批評。不過(guò)正如剛才所說(shuō)，這似乎是劇場(chǎng)之作，換用劇場(chǎng)的眼光來(lái)看，也許會(huì )舒服很多。

Perter Brook,其實(shí)就是搞戲劇的，看了臺灣中大BBS上的介紹后才知道這家伙舉足輕重：“當代國際著(zhù)名的戲劇大師，是50和60年代新派舞臺劇的表表者，其力求創(chuàng )新和反傳統的作風(fēng)，對20世紀的戲劇發(fā)展影響深遠。”（我很郁悶我的馬桶瀏覽器連這句話(huà)都不能復制囧囧，一復制就出錯，看來(lái)要我保證絕對原創(chuàng )，Yeah）。

而這部作品他籌備了9年，排練了9個(gè)月，演了9個(gè)小時(shí)，而后才推出了電視版本，我看的DVD應該屬于Theatrical Version，這150分鐘相比9個(gè)小時(shí)，三分之一還不到，我是要惋惜無(wú)法一覽全貌還是慶幸不會(huì )給悶死呢？

http://laicrossing.blogspot.com/2008/08/blog-post_31.html

這篇影評有劇透