這個(gè)電影名字叫《阿泰的紫薇命盤(pán)》，其實(shí)全篇阿泰不是主角，紫薇命盤(pán)只在影片開(kāi)頭出現(xiàn)了幾分鐘而已。

故事梗概就不細(xì)說(shuō)了，女主秀秀從小被命盤(pán)師傅用紫薇斗數(shù)判定會(huì)克父母克夫克子。

時(shí)間一晃二十年，秀秀長(zhǎng)大嫁人，她丈夫阿泰因團(tuán)伙搶劫罪被捕入獄，一家人，尤其是阿泰媽媽和秀秀兩個(gè)人，為了阿泰即將而來(lái)的判決奔走上下，花大價(jià)錢(qián)請(qǐng)律師，求神問(wèn)卜。

第一個(gè)橋段，道士和三太子。

阿泰媽媽不知從何處請(qǐng)來(lái)一個(gè)道士，在狹窄的山道上拾梯而上，阿泰媽媽跟在后面，碎念今年的不太平。道士悠然自信的邊搖三清鈴，邊寬慰她。
迎面有兩個(gè)乩童下山，其中一個(gè)手端三太子神位，與道士錯(cuò)肩而過(guò)的時(shí)候，道士手中三清鈴不受控制亂響，三太子神位也莫名抖動(dòng)，道士神色緊張，控制不住自己手中的三清鈴，流汗不止。而對(duì)面的乩童，神然泰然并帶有蔑視的看了看道士。最終偃旗息鼓，雙方錯(cuò)開(kāi)。

這一回合，可以說(shuō)明面上道士已敗。手端三太子神位的兩個(gè)乩童，是否真的法力高強(qiáng)？
按理說(shuō)，三太子只是道教神明中的一位而已。

第二個(gè)橋段，阿泰媽媽請(qǐng)來(lái)乩童，問(wèn)家中富貴。乩童“請(qǐng)神上身”，捏起蘭花指，說(shuō)家中會(huì)有富貴，明年會(huì)有一塊地。阿泰 媽媽一面高興，一面暗然說(shuō)大半輩子都沒(méi)什么好運(yùn)氣。
于是又讓 乩童在家開(kāi)壇作法，為阿泰祈福。
作法完畢，乩童離去之時(shí)，于樓梯一半之處回首一望，瞧見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上的秀秀，邪魅一笑，飄然而去。

是夜，秀秀睡夢(mèng)之中大做惡夢(mèng)。

之后秀秀與乩童見(jiàn)過(guò)幾次，乩童反復(fù)勸說(shuō)秀秀，阿泰前世有罪，今生是來(lái)償罪，你救無(wú)可救，不如跟我一起，入我之門(mén)。并在一個(gè)夜晚，將神智不清的秀秀引入一間布置好的房中，強(qiáng)占了秀秀內(nèi)核，口中直言“讓娘娘上你的身”。

直到此，大概可判斷，乩童請(qǐng)來(lái)的神明，并非道教三太子，實(shí)乃一女性山間野怪而已。

第三個(gè)橋段。
鏡頭再轉(zhuǎn)到阿泰媽媽、秀秀、乩童，三人于山峰之中定穴選墓地，選完后三人下山，途中遇到兩個(gè)和尚，阿泰媽媽腳一軟摔倒，和尚欲扶，乩童手快先行扶起，并攙扶阿泰 媽媽快速離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。神色慌張異常。

秀秀跟著兩個(gè)大和尚進(jìn)入寺廟，潛在旁邊偷聽(tīng)和尚講經(jīng)，講完似有所悟，請(qǐng)了一尊觀音回家供奉。

至結(jié)尾處，恰阿泰死刑將判尚未執(zhí)行之時(shí)，蔣經(jīng)國(guó)去世，李上位之后大赦，阿泰死刑改無(wú)期。

阿泰 母親去世，阿泰 在獄警押送下上墳，詢問(wèn)家人秀秀在哪。眾人泯然答之已失聯(lián)一年已久。

阿泰悵然而去，于山腳之下，等車(chē)之時(shí)，瞧見(jiàn)遠(yuǎn)處一個(gè)尼姑背影。認(rèn)定是秀秀，大聲奔走呼喊。摔倒絕望之時(shí)，尼姑回頭，確日已入佛門(mén)的秀秀。

至此，影片告終，片尾最后一幕畫(huà)面，大字“僅以此片獻(xiàn)給無(wú)數(shù)死刑犯的家屬”。


情節(jié)不難，故事簡(jiǎn)單，但通篇看完，可以明顯看出“揚(yáng)佛抑道”。

這篇影評(píng)有劇透