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首頁電影利休評分7.8分

利休

導(dǎo)演:敕使河原宏 編劇:敕使河原宏 野上彌生子 

主演:三國連太郎,山崎努更多

年份:1989 類型:劇情  

地區(qū):日本 

狀態(tài):HD片長:135分鐘

觀看地址

《利休》劇情介紹

《利休》是由敕使河原宏執(zhí)導(dǎo),敕使河原宏,野上彌生子編劇,三國連太郎,山崎努等明星主演的劇情,電影。

織田信長被明智光秀刺殺身亡數(shù)年后,伺候他的利休當(dāng)上了信長的繼承者豐臣秀吉的茶道首領(lǐng)。利休通過茶水的魅力,籠絡(luò)了全國的武將,并盡其奢侈,營造了茶道最高府第,京都待庵。即侍候豐臣秀吉的主持僧侶的行宮。構(gòu)筑了一個利休自己的世界。可是,美夢不長,自石田三成的勢力增強(qiáng)以后,秀吉和利休的關(guān)系開始出現(xiàn)了激烈的矛盾。起初,利休心愛的徒弟宗二,因冒犯秀吉,被趕出行宮,殺了頭。接著,石田三成向秀吉進(jìn)讒言說“利休對出征朝鮮抱有懷疑”。正巧這時,利休在茶室見到秀吉,不慎談到出兵朝鮮的事,更加激怒了秀吉。秀吉終于下了一道命令,令利休退出京都,并將他禁閉于大庭院。豐臣秀吉的妻子北政所給利休的妻子利木寫了封信,說是利休如果肯認(rèn)錯,她想去乞求秀吉原諒利休。可是,利木的回信只是鄭重其事地表示了感謝之外,沒說別的事。豐臣秀吉見此信更加生氣,命令利休剖腹謝罪。

《利休》別名:Rikyu,于1989-09-15上映,制片國家/地區(qū)為日本。時長共135分鐘,語言對白日語,最新狀態(tài)HD。該電影評分7.8分,評分人數(shù)1460人。

《利休》演員表

  • 三國連太郎

    職業(yè): 導(dǎo)演,演員,編劇,其他

     

  • 山崎努

    職業(yè): 演員

     

《利休》評論

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《利休》影評

24有用

利休之死!!

《利休》是一部講述日本歷史上著名茶道大師千利休的電影。故事發(fā)生在16世紀(jì)末,織田信長被明智光秀刺殺后,利休成為了豐臣秀吉的茶道首領(lǐng)。利休利用茶道的魅力,巧妙地拉攏了全國各地的武將,創(chuàng)造了一個屬于自己的茶道世界。然而,隨著石田三成勢力的崛起,秀吉和利休之間的關(guān)系開始出現(xiàn)矛盾。利休最心愛的徒弟宗二因得罪秀吉被趕出行宮,并被處決。石田三成向秀吉誣告利休對出兵朝鮮持懷疑態(tài)度,利休在茶室中不小心提到了出兵朝鮮的事情,激怒了秀吉。秀吉下令利休退出京都,并軟禁在大庭院中。豐臣秀吉的妻子北政所寫信給利休的妻子利木,表示愿意向秀吉求情。然而,利木的回信只是簡單地表達(dá)了感謝之情,沒有提及其他事情。秀吉看到這封信更加憤怒,命令利休切腹以示謝罪。這部電影通過茶道的故事,展現(xiàn)了利休的智慧和膽識,以及他與豐臣秀吉之間的復(fù)雜關(guān)系。同時也反映了戰(zhàn)國時代的政治斗爭和權(quán)力爭奪。

影片《利休》是敕使河原宏晚期制作之一,那是1989年的出品,膠片色澤暗沉陰翳,不似近年大河劇里的畫面明朗唯美,是重色調(diào)里的凝重講述,鮮有纖指侍茶,也少有兵刃寒光,黑褐暗啞里的沉悶平鋪。

那豐臣秀吉還沒做關(guān)白的時候,就已經(jīng)是跟從千利休學(xué)習(xí)茶道的學(xué)生。千利休曾用一首詩來解說茶道:

先把水燒開,
再加進(jìn)茶葉,
然后用適當(dāng)?shù)姆绞胶炔瑁?br>那就是你所需要知道的一切,
除此之外,茶一無所有。

秀吉以為把做茶按照師傅的程序來完成,就做成一杯好茶。但他得意之余,品嘗了利休做的那杯之后,以自己粗劣的口覺也能明白其中有著天淵之別。

作為攝政的當(dāng)權(quán)者豐臣秀吉,對茶道的敬慕與精神性的向往,比他的前任與后任都是有過之而無不及。對信長與家康來說,茶是自小錦衣華食的部分生活而已,但對秀吉意義就大有不同。秀吉現(xiàn)在可以站在所有人之上,可抹殺不了自己卑微的出身。他當(dāng)權(quán)后囑咐換上金絲錦羅,但顯然還是更適合粗布服的母親,要母親以后跟大家說,自己曾伺候過天皇。
秀吉出身極為寒微,尾張的農(nóng)民,浪人,到主公信長的“猴子”。信長家臣都藐視秀吉,尤其是看他一步步坐到比自己高的位置。他對這種極雅的向往,是越不擅長,越覺得高不可及的神秘高貴。
他獲得最高權(quán)利之后,一邊用鐵腕強(qiáng)權(quán)來證明自己的強(qiáng)勢,一邊把茶道奉為最高地位。這也是秀吉做“關(guān)白”攝政將茶文化與政治掛鉤的一個重要起因。



秀吉是一架巨大不懈滾滾而前的時代機(jī)器,是權(quán)勢絞殺與唯我。
而利休是極簡主義的內(nèi)省,是自在觀心,是物我兩忘,是滌盡浮塵。

矛盾出現(xiàn)。秀吉打造一座金茶室,秀吉只覺得妖冶迷失,莫若心安木屋蒲草。秀吉完全賞不來古拙莊嚴(yán)之美,惱怒的砸碎了利休敬奉的黑色茶具,要求以后只送金器。再,利休絕不肯聽令在茶里給德川家康下毒,不肯讓這尊美儀式沾染半點(diǎn)塵埃不潔。
二人相持,在維持自我的純度里,平行可以兼容,接近就只有毀滅性對抗。

茶禪一味,講求的是圓融而執(zhí),中庸的鏡像本為執(zhí)念的底色。利休怎會不懂?于是我的理解與敕使河原宏相左。敕使河原宏先讓利休出言對秀吉欲出兵朝鮮不滿被驅(qū)逐,再讓秀吉的御臺所去信給了利休一次道歉機(jī)會,利休拒絕。鏡頭掉轉(zhuǎn):豐臣秀吉在插一瓶花,怎么也插不好,無表情的回頭下令讓利休去死。魔性增長時不可自抑的出手,是種對不可企及高度無奈的終極摧毀。
我更期待會有個更好版本的詮釋,利休拒絕道歉的時候,就望見了死期已至。而那終點(diǎn)則是保持茶道與自身的潔凈背影,蒼茫獨(dú)行。絕沒有什么可能,讓他人的步調(diào)總可以維持與自己的同步,利休與秀吉都明了此刻的到來。秀吉的敬意從未止息,他下令讓利休剖腹正是出自認(rèn)同,是等高格局的敬意,而正是這種敬意,讓溫情原宥變得泛濫可恥,無顏退步起來。

譬如無需笑意的舉杯齊眉。





補(bǔ)片外,利休的兩個插花故事來佐清茶。

1 牽牛花的茶會

在那個時代的日本,牽牛花是非常珍稀的品種,來自遙遠(yuǎn)的中國。豐臣秀吉聽說千利休的庭院里種滿了異常美麗的牽牛花。他決定去親眼看看那樣的風(fēng)景。于是,便命人去通知千利休自己將要在次日去利休的茶會。可是,當(dāng)他來到千利休的庭院一看,空蕩蕩的沒有一朵牽牛花的影子。豐臣秀吉十分的氣惱。 因為利休得到通知后,就命人將所有的牽牛花都拔掉了。

秀吉一腔怒火沖進(jìn)茶室找利休算賬。驚見一枝姿態(tài)奇巧的牽牛花插在來自中國的古青銅器花盞中。茶室簡陋粗茁,似古雅昏黃的底色,襯托的這花枝周折格外精雅無雙,見之忘俗。秀吉為之驚喜瞠目。



2 紅梅和水缽

為懲罰利休的一貫傲慢,秀吉要有意為難下利休。秀吉命人在茶室的地板上放了一個大而淺的圓盤子,并在里面盛滿了水,又在地板上放了一枝紅色的梅花。然后,他將千利休叫來坐在自己的面前,命令他插花來看。
千利休輕輕地將梅枝拿起,將花瓣扯下,撒向盤子里的水面。然后將干枝橫搭在盤子的沿上。但見盤中的水面上,花瓣和花朵們,以及尚未開放的花蕾交相飄蕩,制造了前所未有的視覺奇美。

這篇影評有劇透

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