《村路帶我回家》是一部關(guān)于文革時(shí)期的電影，講述了女知青喬葉葉在鄉村經(jīng)歷的故事。在鄉村，喬葉葉遇到了村支書(shū)金召，他的坦誠和熱情深深打動(dòng)了她。喬葉葉被調到伙房幫廚，結識了廚師盼雨，兩人之間產(chǎn)生了感情。然而，盼雨因病去世，喬葉葉發(fā)現自己懷孕了。在文革結束后，知青們返回城市，喬葉葉陷入孤立無(wú)援的境地。金召平反后，他向喬葉葉表白，喬葉葉對此感激不盡。這部電影通過(guò)細膩的情感描繪，展現了在困境中的堅持和勇敢，以及愛(ài)情的力量。它讓人們重新思考和珍視愛(ài)與親情的重要性。

這部作品最突出的特點(diǎn)應當是王好為導演的矛盾的知識分子氣質(zhì)。“我這個(gè)人其實(shí)很矛盾。老莊的東西讀得不多,我拍的許多作品也并非一種超然的態(tài)度,而是很入世;但我內心里自己就對許多東西看得很透,非常向往返樸歸直的恬淡,真是想嘯傲山林而不得。”在《山路帶我回家》中，超然的態(tài)度顯然超越了入世的態(tài)度了。

在主角上，王好為選擇了一個(gè)“拎不清”的純真女性，外界政治糾紛都能被她近乎“可愛(ài)”的蒙昧消解，自身帶有出世超然的氣質(zhì)，結局收棉花時(shí)的頓悟，更像是與自然萬(wàn)物達到和諧歸一的狀態(tài)。

在取景上，喜歡古典詩(shī)詞和中國山水畫(huà)的王好為對環(huán)境氛圍有著(zhù)“出世”的偏好。“我雖然在城市長(cháng)大,卻喜歡鄉村和荒野,覺(jué)得在那些地方人與自然更加貼近了。”拍《北國紅豆》時(shí)到東北原始森林,“那些千年的古松,厚實(shí)柔軟的苔醉,倒在溪流里的枯樹(shù),我都沉醉得不愿離去。”拍鐵凝的《呵,香雪》“”是因為那是一首異常優(yōu)美的田園詩(shī),那些純樸善良的農村姑娘,那種寧靜和諧的詩(shī)意,都令我心向往之。”王好為認為這種偏好和她喜歡古典詩(shī)詞和中國山水畫(huà)有關(guān)。影片中的“村路”，其實(shí)也是呈現給觀(guān)眾的山河大地，它有大自然的凝重，有生命力，有純凈的和諧。因此《山路》踩點(diǎn)環(huán)境與喬葉葉氣質(zhì)的契合，使得她確定了在影片格調上追求調悵優(yōu)郁的詩(shī)情。

當確定了本片氣質(zhì)，在具體的制作手法上，王好為導演將抒情至于敘事之前（但并未拋棄敘事），不過(guò)在處理如此傷感的題材時(shí)這種抒情不是夸張的悲情，也不是悲憤，而是，敘事語(yǔ)調舒緩和恬淡的詩(shī)意抒情。

因此本片以固定、長(cháng)鏡頭為主，人物調度也不多；展現主角人物的景別上盡量使用全景，避開(kāi)面部的表情表達；詩(shī)歌比興，托物寓情，所取的形象處于非邏輯關(guān)系之中，以多義性和暗示性的聯(lián)想間接表達思想和情感，平添憂(yōu)傷和詩(shī)意；取景上除了盡量選用在色彩上與影片基調和諧的景物、服裝和道具外,多采用晨曦、黃昏、雨、霧、雪等氣氛鏡頭,讓被攝體象包上一層透明的輕紗,把景物中瑣碎的東西隱去,從而使環(huán)境顯得更單純、更有情調；聲畫(huà)結合上的，善用音樂(lè )，但是音樂(lè )的使用非常克制，僅手拉的手風(fēng)琴，僅最后出現一兩個(gè)和弦，傳達憂(yōu)郁、凝重的調子，賦予人物心靈的隱秘顫動(dòng)，產(chǎn)生詩(shī)化的空靈。

這樣的風(fēng)格與情感表現模式，有的人認為含蓄地詩(shī)意抒情、不再憤怒與哀怨中體現了藝術(shù)境界的升華，保持了自己的風(fēng)格，是現實(shí)主義探索的深化。有的人這種含蓄地抒情不僅表達對待歷史的態(tài)度，也是女性魅力的彰顯，外界政治風(fēng)起云涌，我以蒙昧自風(fēng)流,也挺超凡的。

當然也有另一波人認為這種抒情很不好。任何普通人情感都有高漲的時(shí)候，主角生活必然有低谷和高漲，過(guò)分追求淡雅，往往使得人物不可理解；看看人家魯迅，只顧著(zhù)追求輕巧，沒(méi)有如實(shí)反應沉重的社會(huì )氛圍；這種風(fēng)格限制了對人物內心的揭示，面部表情和爆發(fā)情感戲的缺乏讓觀(guān)眾無(wú)法了解女主內心的想法；后半段應當加強敘事（這點(diǎn)跟導演觀(guān)點(diǎn)相反，導演覺(jué)得自己前面敘事太多了應當多抒情才對，于是《香雪》...）！

王好為導演如此形容喬葉葉“她感情表達的方式不強烈，沒(méi)有哈哈大笑，只有微笑或輕輕地笑，即使發(fā)怒也不一臉兇相。”如果第四代女性導演的創(chuàng )作有面孔的話(huà)，也應當是這樣。