張菁，古龍小說《絕代雙驕》中的人物， 昔日江湖第一美人玉娘子張三娘之女，她的眼睛就是天上的明星，那雙又俏皮，又靈活的大眼睛，簡直就美得令人透不過氣來。她美得也不像人，簡直像是仙子。
她不但長得美若天仙，嫵媚無限，還嫉惡如仇、剛直正義，可惜有些手段毒辣，江湖上稱其為小仙女。和慕容世家是表親關(guān)系，特別和慕容九最親。
武功是江湖上少年英俠中的佼佼者，擅長使用鞭子和雙劍，出招奇快。喜歡穿火紅裝束，騎著紅馬櫻桃，被譽為火鳳凰，性格外剛內(nèi)柔。起初為了安慰母親的心，決意尋找母親心上人燕南天寶藏，于是追蹤帶著藏寶圖的鐵心蘭到回疆。后遇上魔星小魚兒，被他暗算戲弄及奪去初吻，企圖追殺他報復(fù)。對小魚兒有似有若無的情愫，卻不了了之，最終和慕容家的表弟顧人玉結(jié)為連理。
仙子馬上顯神威，魚兒智慧燒櫻桃，張菁心狠亦柔情，小妹福氣魚兒賜，誰能道盡男女情，姻緣自是有天定。
一個時代總有一個時代的腳步，一個社會總有一個社會的喜好，也許它們從來都不曾完全相同，可任何一種人在任何一個時代、任何一個社會都能找到他的同類，除去他們身上留下的社會的烙印外，也許我們并不能夠區(qū)別他們！
每次想起“小仙女”張菁時，眼前掠過的并不是她俏麗的面容，也不是她被小魚兒捉弄時留下的委屈的眼淚，更不是她在馬上懲兇的威風(fēng)以及她火爆的脾氣，而只是一個影子，一個符號，一個被濃縮了的整個人類的一類人的代表。我不敢說，是否因為有了她這類人，而使得整個社會更有活力；我也不敢說，她這樣的性格就是我們該效仿的對象；我更不敢說，我已經(jīng)對她這類人有了一個全面的認(rèn)識。可我仍是看到了一個赤裸的靈魂，一個將人性的善、“惡”、“美”、“丑”都徹底演繹的靈魂！
她從來不曾掩飾過什么，就為這，我也該大叫一聲：好！好一個“火鳳凰”小仙女張菁！不知古龍是否曾為張菁的出場而煞費苦心，但當(dāng)小魚兒還在惡人谷中，我們已是“耳聞”了小仙女的威風(fēng)，這已是讓逃進惡人谷的惡人談虎色變的一種“正氣”。連鬼靈精般的小魚兒也想見識見識這小仙女的神氣，那么讀者自是更加期待這場“好戲”。
只是這小仙女威風(fēng)固然威風(fēng)，“正氣”固然“正氣”，但出手甚是狠毒，像是恨不得殺盡天下的壞人，就難免讓人有點“心寒”，如此不給人以機會，自不十分可取；再后來，竟將矛頭對向我們可愛的“鐵公子”，縱然沒有先入為主的觀念，也不能對她的行為有所認(rèn)同。如此一來，小仙女的形象已初具形態(tài)。
先說善，懲惡即為揚善，似毛家兄弟那等敗類，殺之不足為過，此舉是為民除害，自是大快人心，而處理此類事也應(yīng)是快刀斬亂麻，此為善也！再說“惡”，為人本不該恃強凌弱，更不該以武力強搶他人事物，鐵心不肯給她藏寶圖，又焉能迫之以武力呢？難不成真是肉弱強食？以一己之私而凌辱于他人，非但不可取亦，亦可歸之為惡，只是此惡也不過是人性丑陋自私的一面的反映罷了，不可算為大惡。
三說美，搶藏寶圖也是為了他人，為他人而作此“犧牲”——背負惡名，也可算之為美，另外，不拘泥于世俗之見，不為江別鶴偽君子嘴臉?biāo)杀危菜阌小皫追肿R人之明”，亦可歸入美。至于什么疾惡如仇、濟危扶困，書中雖未明說，但想必張菁也常為之。四說丑，小魚兒戲弄張菁之舉，說不清誰對誰錯，但如此稍受“羞辱”便要追殺于千里之外，難道不是因為心胸太過狹窄，容不下一物？
如此稍加分析，便可見靈魂之一角，想想現(xiàn)實中人雖也許不至于有如此之舉——社會的烙印，但象張菁一般性格，便不在少數(shù)！但光如此性格，便也罷了，善雖不能補惡舉，美雖不能掩丑態(tài)，但只要惡、丑無傷大雅，都也無十分不可。怕只怕，故意做作，完全不出于本性——善與惡的統(tǒng)一體，卻又有如此“惡”舉，那就非但不可為之叫好，卻也需自我“檢討”、他人“聲討”了！
小魚兒第二次聽聞有小仙女的蹤跡時，也不禁想看看如今的小仙女已是何等模樣，是不是還是當(dāng)初那般脾氣，卻不知并未睹其芳蹤。但是在后面的故事，并未可見小仙女稍有收斂，難道說這性格一成，便已不再更改？難道非得經(jīng)歷大變故方有“悔悟”？
三十而立？四十不惑？五十而知天命？到不知有幾人真能符合這標(biāo)準(zhǔn)，但我心仍期盼，下一次見著小仙女時，她已有幾分端莊大方之氣，但愿這心愿不會成空。仰望天空，心內(nèi)思索，她在那個武俠世界和顧人玉過的還好吧！
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